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出版日期
2019~2020
(5)
2017~2018
(8)
2017年以前
(38)
裝訂方式
平裝
(53)
作者
尤煌傑
(3)
劉千美、幽蘭
(2)
李開濟
(2)
黎建球、尤淑如
(2)
宛小平-主編
(1)
彭傳華、陳振崑-主編
(1)
曾春海 主編
(1)
曾春海 專題主編
(1)
曾春海、吳進安
(1)
杜保瑞
(1)
柏墊宏、陳文祥
(1)
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汪文聖
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沈清松、周明泉
(1)
潘小慧 主編
(1)
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辛正根-主編
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筆
第
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1.
《易傳》與儒道關係專題
出版日：
2019/06/01
作者：
曾春海
;
吳進安
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
傳統上《周易》是儒家的作品，《十翼》為孔子所作，此觀點一直是唐代前學者們一致的看法；但自宋代歐陽修撰《易童子問》，懷疑《十翼》有多論非孔子所作之後，傳統上對《周易》的看法即受到諸多質疑，並認為此書的內容與道家有密切的關係。當代學者在這方面亦有諸多的探討，例如陳鼓應先生的《老莊新論》、《易傳與道家思想》與《道家易學建構》，以及顏國明先生的《易傳與儒道關係論衡》等作品，皆對《易傳》中的儒道思想提出新觀
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2.
玄學與理學專題
出版日：
2017/03/01
作者：
曾春海
主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
海峽兩岸中國哲學研究學界，學者們著力較深且成果可觀者多聚焦於中國哲學史的研究。一般而言，其研究的主題內容主要是古代哲學的專家、專題研究。本刊專題「玄學與理學」旨在立基於玄學史與理學史的基礎上，試圖針對兩期斷代專史，共同關注的哲學論題，就其史脈和理路予以跨時代的聯繫。一方面對類同的問題，從玄學與理學不同立基點、問題意向、研究意向和論述脈絡予以起、承、轉折的哲學史發展歷程之脈絡性銜結解說。另方面也針
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3.
中國近世的理欲之辨專題
出版日：
2020/01/01
作者：
彭傳華
;
陳振崑-主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
從宋代以來，天理人欲之辨成為新儒學的重要議題，其存在基礎源自人文的「禮制」與人對「自然」欲求的追求兩者間所形成「內在張力」。此問題從先秦的「禮之本」的探問到魏晉的「自然」與「名教」之爭，再到清戴震批評宋儒「以理殺人」，再顯示天理人欲之辨問題的重要性；而近世以來新儒家的密集性探討，更顯示出此問題亦屬具歷史循環廣度的議題。本專號即透過宋明清三代儒者理欲觀的分析，詳盡地的檢討「理欲合一」、「理在欲中」、
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4.
中國先秦「知」與「明」概念專題
出版日：
2020/02/01
作者：
辛正根-主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
當代科技透過大數據、人工智慧（Artificial Intelligence）與資料科學（Data Science）的發展，其功能與運作在今日無遠弗屆、影響全球；在此背景下，理性與數學所代表的知性發展，即成為詮釋人類文明與社會的重要判斷指標。以哲學範疇言，即知識論的進路的研究未來的重要性必定提升；以中國哲學言，即傳統上「知」或「致知」的概念必須受到重視。而對「知」的歷史的掌握，亦須先從其根源的先秦
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95 折
5.
當代儒佛辯諍專題
出版日：
2013/08/01
作者：
杜保瑞
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
儒佛辯諍是中國哲學的老題目，至少在宋代以後，儒學對佛學的批判便從未停止，而佛學界對此之回應，也持續進行。迄至當代，熊十力是最鮮明的挑起儒佛辯諍的人物。在此之前，梁漱溟即由佛入儒，但這並不代表他以儒辯佛，而是他為回應時代的需要而選擇儒學為救國方略，但仍傾心於佛學理論的終極真理性，這是另一種形式的儒佛辯諍，救國必依儒家，天下太平後才走上佛家。熊十力則不然，初時學唯識學，後卻全然入儒，以儒辯佛，開啟了當
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6.
生態哲學專題
出版日：
2012/07/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
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7.
出土文獻與陰陽思想專題
出版日：
2015/10/30
作者：
郭華梨
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
陰陽思想在先周時期以迄秦漢時期以來，都居於重要地位。舞陽賈湖的骨笛顯示先民已有陰陽的認識，公元前約4,500年的河南濮陽西水坡M45號墓的蚌殼所堆砌之形象，可知其與古代天文曆數之建制有關，而距今約5,500年約紅山文化與凌家灘出土之玉版，也知其已有天地、方位之陰陽觀念，襄汾陶寺之長竿、二里頭文化之青銅鉞所標示的曆法，這些都與後世司馬談〈論六家之要旨〉中論及陰陽之術時，所言「天道之大經」、「序四時
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8.
王船山政治、倫理思想研究專題
出版日：
2016/10/01
作者：
郭齊勇
;
彭傳華
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
試論王船山的政治哲學《黃書》與清季政治思想的近代轉型王船山對於孝親倫理的省思──以《論語‧事父母章》為例仁者必智或勇乎：王夫之對三達德的新詮釋
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9.
哲學諮商與人文療癒跨領域發展專題
出版日：
2017/02/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
2015年11月12-13日，由輔仁大學天主教學術研究院、臺灣哲學諮商學會、輔仁大學哲學系共同主辦「慶祝輔仁大學創校90週年－哲學諮商與人文療癒國際學術研討會」，於輔仁大學天主教學術研究院聖保祿廳舉辦，多位學者從不同的角度思考國際化發展與亞洲聯盟以及本地化成果等議題，共同聚焦於「哲學諮商與人文療癒跨領域發展」此一主題。研討會後本刊特別規劃「哲學諮商與人文療癒跨領域發展」專題，希望藉由跨領域發展、跨
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10.
中國邏輯史研究方法論專題
出版日：
2017/06/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
＊中國邏輯史研究方法論專題導言：中國邏輯史研究方法論專題＊專題書評＊一般論著＊一般書評＊學界訊息＊附錄
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95 折
11.
宗教與公共論域專題
出版日：
2017/04/01
作者：
沈清松
;
周明泉
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
在當代各國社會內部、國際政治，甚至個人內心中，宗教問題重新獲得了關注。相較於上個世紀六、七○年代，當時人們對於宗教，或將之私人化，或置之不聞不問，好似於己無關；學者更以科學為由，將宗教視為非理性的。但如今，宗教變成熱門的議題。不但種族衝突因宗教而起；國際戰爭有宗教的暗由；而且許多社會問題，也因為社會上無信仰甚或反信仰，人心浮動，虛無主義盛行，有以致之。另一方面，各宗教也愈益涉入與其教義、教規有關的
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12.
東亞的離散思維和文化專題
出版日：
2018/03/01
作者：
申寅燮
;
尹錫珉
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本次專題論文的目的是在東亞思想、文學、文化中，對離散思維和離散文化進行批判性的探討，並提出離散研究的價值和意義。 自古至今，東亞地區的許多人由於政治、經濟、文化等原因一直過著離散生活。但是，以前的離散是以脫離日常生活的例外現象為主，此如：驅逐、流亡、發放、強制遷移等；而當今的離散則是已經滲透到日常生活中的日常現象。現在日常生活中媒體常常提到的「Hybrid(混合)」、「Trans-nation(
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13.
明代心學家的內聖與外王專題
出版日：
2018/04/01
作者：
蔡家和
;
彭傳華
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
明代心學家主要由王陽明及其後學組成，陽明學是明代及以後儒家思想的主流之一，不僅是中國傳統文化重要的構成力量之一，也深刻影響了日本等東亞國家的文化，並且對當代儒家文化圈的發展仍然具有充分的價值。
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14.
陽明學之當代詮釋專題
出版日：
2014/02/01
作者：
黃信二
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
中日韓三國現代化歷程中，陽明學的研究長期都受到關注，以近七年的學術會議為例，2008年日本學習院大學與臺灣大學人文社會高等研究院一起在東京舉辦「王陽明龍場驛悟道五百年暨中江藤樹誕生四百年」紀念國際學術研討會；2010年臺大也舉辦了「東亞陽明學國際學術研討會」；同年10月在大陸貴陽學院也舉辦了「陽明龍場悟道五百週年國際學術研究會」；11月有韓國陽明學會舉辦「霞谷學國際學術大會」。這些活動不但說明了陽
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15.
儒家哲學與政治發展專題
出版日：
2013/09/01
作者：
陳文政
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
儒家思想或儒家哲學在1980年代以前，常被學術研究者視為是妨礙中國經濟發展之障礙，德國社會學者Max Weber(1864-1920)更將儒家思想視為是阻礙中國資本主義發展之主因。然而，自1980年代以後，由於臺灣、香港、新加坡、韓國等四小龍的高度經濟發展深受矚目，學術界開始懷疑Weber的前述論點，並著手探究儒家思想與四小龍經濟發展之相互關連性。同時，1980年代後期起，深受儒家思想影響的臺灣
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16.
呂格爾，宗教與神學：語言，倫理，人專題
出版日：
2017/07/01
作者：
黃筱慧
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
呂格爾是當代極為重要的法語界哲學學者。在其早、中、晚期的著作內，有許多著名且在各階段有非常深入地相關於西方哲學之古今議題關係的精彩論題，本專號認為，呂格爾的思想，可以提供當代學界先進，深入探討西方形上學系列傳統、辯證傳統、以及語言的傳統上，自古典至今日世代，極有重要性的深刻研究。而經由專號邀請的撰寫人的研究面向上，我們特別希關注並呈現，在其思想的呈現上，如何可以導入宗教與神學的研究，以我們的主要
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17.
郎尼根之知識論及其神學實踐專題
出版日：
2018/01/01
作者：
柏殿宏
;
陳文祥
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本書內容包含郎尼根之知識論及其神學實踐專題導言：郎尼根之知識論及其神學實踐專題以郎尼根理智、道德與宗教之三重歸依之理解論生態歸依與宗教他者的真實相遇所需要的認知治療：特別參考郎尼根的思想郎尼根神學方法的傳承與創新根尼根神學方法的八項功能專務評析潛能與目的－郎尼根《洞察》第十五章第五節釋義多瑪斯主義與科學思想的同態結構：郎尼根的觀點 ＊專題書評書評：Elizabeth Johnson, Ask th
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95 折
18.
批判理論與當代專題
出版日：
2016/04/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本期專題歸屬於學術基礎理論之探究，受邀撰文的專家學者皆立足德國法蘭克福學派社會批判理論之基礎，針對當代社會現實進行批判與反省，進而開展出理論新格局的可能性。本專輯所涉及的核心人物，從早期的Max Horkheimer、Theodor W. Adorno、Herbert Marcuse與Walter Benjamin，到第二代的Jurürgen Habermas與第三代的Axel Honneth，不
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95 折
19.
先秦心氣論述視野下的定靜工夫專題
出版日：
2019/08/01
作者：
黃崇修
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
定靜工夫研究在學術界是一門看似熟悉卻又陌生的研究領域。大家熟悉的是這些語詞自先秦儒道經典問世以來，我們皆可或多或少地在相關文本中發現「定」或「靜」概念之存在。然而，當我們將上述兩概念放在同一平台，而以「定靜」工夫形式進行主題研究之際，儼然發現這組概念雖然以體用之姿態；或隱或顯地出現於先秦諸如《論語》《孟子》《老子》《莊子》《黃帝四經》《管子》等文獻之中，不過就目前之研究成果來看，即便我們可以由楊儒
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20.
朱光潛、宗白華與美學專題
出版日：
2019/09/01
作者：
宛小平-主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
在西方美學原屬哲學的分支，但因其地位日漸重要而獨立為一個學科；然而，在中國文化脈絡下，中國美學的性質與研究方法，以及其文化語境、研究範型、哲學背景仍處在活力充沛、建構自身體系的新階段，本期《朱光潛、宗白華與美學》專號即在此背景下形成，也很榮幸邀請到曾春海、尤煌傑、鄒元江、韓清玉等兩岸美學專家惠賜鴻文，以饗讀者。
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95 折
21.
胡塞爾專題
出版日：
2009/04/01
作者：
汪文聖
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
中國哲學向胡賽爾現象學之三問 胡賽爾與他者問題──基本規模的闡釋與初步定位 個別化與類別化及其相關問題──以胡賽爾〈澤菲爾德手稿〉為主體的時間現象學研究 胡賽爾對事實之絕對性和非必然性的解釋 世界的經驗：胡賽爾現象學心理學的形成與發展 論胡賽爾現象學中超驗態度與自然態度的自由轉換問題
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95 折
22.
演化論與創造專題
出版日：
2013/06/01
作者：
柏墊宏
;
陳文祥
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
生命有機體有適應環境的傾向，其實不難觀察。常識性地說，例如，花木會向著陽光生長，而人會因為勞動而肢體發達，寒冷而缺少日照之人民則膚色白；相反的，熱帶國家的人民則膚色黑。生命為保全自己而有所改進其實不容易否認，如果說這是演化論的最初形式，那麼亞里斯多德可能是第一個演化論主張的思想家。實則，演化論如果作為一種適應環境的說法，人們似乎很容易接受，但要接受人類是從低等動物再更早由海底的某個DNA演變而來，
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95 折
23.
中國哲學禮論專題
出版日：
2008/10/01
作者：
陳福濱
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
「禮」的思想是中國哲學的重要範疇，它泛指中國古代的宗法制度，以及與北相應的禮節儀式和道德規範。孔子言「攝禮歸仁」，以「禮」為一生活秩序，而一切秩序之具體內容（儀文），可依「理」而予以改變；禮的基礎是歸於自覺的，它也是文化秩序，禮是「天地之序」，禮就是一個「序」字，而其餘一切涵義都統攝在「序」之中。就「理道」之層面而言，禮不僅通於道德，也通於宗教；就「政治」之層面言，禮是立國、治國之綱常；就「社
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95 折
24.
哲學與神學專題
出版日：
2011/03/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
西方的哲學與神學具有親近的關係是眾所周知的，這表現在遠古的希臘哲學，更不必說中世紀哲學。即使在文藝復興以後，漸為流行的自然科學亦與神學之間長期以來呈現著時或親近時或疏遠的關係。牛頓與萊布尼茲兩個思想傳統曾爭執著數個世紀：究竟上帝充塞於現實界直接地支配世界，還是猶如鐘錶匠一般已預先調好了發條，讓著世界按照其旨意，間接地受其支配而運行。而牛頓思想傳統終於取得引領地位數十年，卻激起更徹底之反對勢力的抬頭
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95 折
25.
中國哲學的道器思想專題
出版日：
2007/08/01
作者：
汪惠娟
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本期以「中國哲學的道/器思想」為專題。道與器（物）做為世界本質的兩個基本要素，被提出以後，二者之間的上/下、離/合、內/外、體/用、先/後等問題，成為中國哲學內涵的重頭戲之一，數百年的中國哲學史的開展，多圍繞在此問題作思辨與理解。本期選刊了七位學者作品，分別就中國歷代的思想家，從各自不同的視域切入本論題，以明道/器思想於中國哲學中的義蘊與發展。
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95 折
26.
近年出土文獻思想研究專題
出版日：
2012/04/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
近三、四十年來，隨著一連串漢代與戰國楚墓簡帛文獻的大量出土，讓我們對漢代與先秦以前南方楚地學術思想的發展與流行狀況，有了不同於以往的了解。一次又一次儒、道文獻合卷並鈔，或同匣共置的出土情況，說明了，至少在南方楚地，儒道兩家學說傳播是齊頭並進的。郭店與上博簡中大量儒家古佚文獻的重現，填補了孔子之後，以迄戰國中晚期，孟、荀、《禮記》以外，後儒學說的理論空白，也補充調整或修正了近代學者對先秦儒學的某些既
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95 折
27.
情感與倫理專題
出版日：
2009/06/01
作者：
潘小慧
主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
倫理的探討與人類哲學同長久，倫理道德的探討面向基本上環繞人的心靈之理智（知）、意志（意）、情感（情）等三個面向。不同的哲學家或倫理學者對此三面向之關係有其特殊之詮釋，亦對此三面向有不同之側重，因而有所謂「主知」、「主意」、「主情」之別。本期《情感與倫理專題》的特點即在於從各個面向探討倫理道德，尤其有三篇論文由情感的面向談論倫理以及倫理教育，巧的是，此三篇之作者均為女性學者。此又增加倫理學未來研究之
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28.
中西美學與藝術的反思專題
出版日：
2008/07/01
作者：
尤煌傑
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
中外文化交流最佳的管道就是人文、藝術的交流，從簡約的藝術作品到超越的美學觀念，都是促進異國文化交流的潤滑劑，因為他們都是從每個人都可以直覺到的感性經驗開始。無論來自何種文化背景，只要與美感經驗相關的事物或觀念，都會是令人聞之振奮的主題。
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29.
想像與自然專題
出版日：
2010/04/01
作者：
黃冠閔專題主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本次專號源自於2008年11月於中研院中國文哲研究所舉行之「想像與自然」國際研討會，此研討會以國科會整合型計畫「重探自然」、「身體與自然」為構想核心，邀集海內外學者參與提供研究心得。專號各篇文章以該會發表的幾位學者為軸，結集為本次專號。
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30.
哲學諮商與人文療癒
出版日：
2011/09/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
中央研究院民族學研究所「本土心理與文化療癒研究群」、慈濟大學人文社會學院「人文臨床與療癒研究室」近年來積極推動人文療癒的研究與教學活動，探討各種人文臨床活動的可能性。「哲學諮商」及哲學這門人文學科走向實踐、接近群眾的一種人文臨床活動，從人文療癒的觀點探討「哲學諮商」有其必要，一方面可以更了解哲學諮商的定位，另一方面也有助於積極拓展哲學諮商的發展。因此，本期以「哲學諮商與人文療癒」為題，廣邀加拿大、
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31.
中國哲學「命」論專題
出版日：
2012/01/01
作者：
陳福濱
;
專題主編
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
在項退結教授過世屆滿週年的這個時刻，哲學與文化月刊編委會決定出這一期紀念專輯，作為追念這位台灣哲學界前輩的表徵，是饒富意義的。項師一生認真治學，淡泊名利，或許沒有留給其家人與子女多少物質財富，不過在學術研究上的豐碩成果皆是擲地有聲，而且在中西哲學方面的著作等身，可說是為台灣哲學界，甚或整個中華文化圈，留下了一筆可觀的精神遺產，亦不為過。我們今天以悼念與感恩的心情來審視項師精神遺產，他所留下的並
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32.
臺灣新士林哲學研究專題
出版日：
2015/07/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
「臺灣新士林哲學」一詞主要指自1949年以來，臺灣哲學學界對傳統士林哲學的繼承與發展。特別是1961年天主教輔仁大學在臺復校之後，哲學系所對士林哲學發展的努力，以及帶動臺灣興起了一種力圖謀求天主教信仰與中國傳統文化（尤其是文化主流的儒家學說）融合的本土化新士林哲學形態。同年，羅馬教廷在臺灣建立三個新教區（新竹、嘉義、臺南），當時的臺南教區主教羅光和新竹教區主教杜寶晉，均是來自羅馬傳信大學的教授和秘
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33.
哲學諮商理論與實踐專題
出版日：
2010/01/01
作者：
黎建球
;
尤淑如
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
2004年哲學諮商研究團隊以「哲學諮商」為名出刊，探討哲學諮商的意涵。2007年以「哲學諮商方法論」為題出刊，藉由對哲學內在應用性的關注，建構哲學實踐方法的相關知識。接續前兩期專刊的成果，2010年本期「哲學諮商理論與實踐」專題以此繼續發展；一方面進行理論的深化，加強哲學諮商與其他相關領域的對話與交流；另一方面也積極探究與實務相關的模式與課題，希望能夠建構發展哲學諮商實務所需的相關知識。依此，
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34.
人與上帝專題
出版日：
2009/09/01
作者：
尤煌傑
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
從形上學的發展觀點來看，亞里斯多德當年對於他的形上學著作所賦予的名稱是「第一哲學」(prote philosophia)和「神學」(theologike)，至於「形上學」(Metaphysics)的名稱是安德羅尼古斯(Andronicus of Rhodes)所創。根據亞里斯多德的原意，稱之為「第一哲學」意味著它探究萬物的第一原因，而且它也是最為重要故稱「第一」。另外稱之「神學」因為它最終要探究上
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35.
中西美學相遇之道專題
出版日：
2009/10/01
作者：
劉千美
;
幽蘭
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
中西美學相遇之道，寓意廣泛，既指中西哲學家、藝術家在歷史、文化東來、西往之道途中的相遇，亦指中西哲學家、藝術家在美學議題思考、藝術創新之對話與相遇的可能途徑，但更指在文化視差下哲學家、藝術家對於美感、藝術、創作、存在、甚至生命價值不同理解與詮釋。今天無論哲學家或藝術家對於美感、藝術、．創作、存在、甚至生命價值不同理解與詮釋。今天無論哲學家或藝術家皆已覺察東方主義、歐洲理體中心論、或亞洲偏好論的片面
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36.
死亡焦慮的諮商輔導專題
出版日：
2012/12/01
作者：
黎建球
;
蘇嫈雰
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
「死亡焦慮」的主題其實離我們並不遙遠，時時刻刻都出現在我們的生命當中，人一出生不得不面對的就是老、病、死亡的人生課題，人在死亡威脅下，產生了痛苦、焦慮、憂懼等諸多意識情感，所以海德格稱：「人是一個邁向死亡的存有」，死亡威脅從出生那一刻起就已然存在。
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37.
罪、惡、罪惡感的諮商輔導
出版日：
2012/01/01
作者：
黎建球
;
尤淑如
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
「罪」在基督宗教與神學中是很重要的課題，「惡」是倫理學所關注的對象，「罪惡感」和「羞恥感」則是心理諮商所關切的。基督宗教的教牧諮商或牧靈輔導的工作經常是同時涉及三者，或者至少是三者中的任兩個；因此，非常需要整合三者的觀點，廣納三個領域的智慧，才能使個案蒙受更大的利益。故而，探討「罪、惡、罪惡感的諮商輔導」及教牧諮商或牧靈輔導的重要課題。有鑑於此，本專題以「罪、惡、罪惡感」為主題，廣邀靈修輔導、教牧
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38.
哲學諮商方法論專題
出版日：
2007/01/01
作者：
黎建球
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
從1980年開始，「哲學諮商」才剛被提及且尚在找尋定位時，對此相關的研究便在各種領域上被擴展並深化其內容的成長。其理由在於這不是一門嶄新且顛覆傳統的強勢理論，它本源於古老以來強調的哲學實踐，並讓智慧的探求與檢視自身的目標這原本屬於哲學的本源，在科技發達的學術工狀態下，重新回到哲學本身，使其能夠持續的保持著哲學的生命力。
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39.
荀子哲學中的知識與道德專題
出版日：
2008/01/01
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
歷史上（自漢至清）之儒者，除西漢賈誼、唐楊倞等少數人外，對荀子的評價總是毀多於譽，而且認為荀子大不如孟子，主要原因即在於荀子主張性惡。直到清朝中葉以後，在王先謙等多位學者篤實而客觀的治學態度之下，荀學的真諦與面貌才被披露，荀學的學術地位也才逐漸恢復。
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40.
中國佛教史專題
出版日：
2006/12/01
作者：
李開濟
出版社：
哲學與文化月刊社
裝訂：
平裝
本期佛教專刊收錄有七篇論文、二篇書評，與一篇座談會紀錄。 本期的編輯抱持的態度是：不主觀、無成見、園地公開、尊重原著者，任何人都有發表意見的自由。由於事先不預設立場或限制，經過一年的醞釀，終於形成了這份成果：有二篇印度佛教歷史的研究、一篇佛經考據工作、一篇律宗、一篇天台三論宗、一篇禪宗思想、一篇人間佛教禮儀思想與靈修座談。這像似一所花園，經過一年的開放空間所自然成長的現象。園丁關切它，但
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