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旅行是探索世界、擴大視野的方法，但是旅行不是只有一種方式，並非抱持著預期去驗證打卡的過程。新世代年輕人對旅行及人生選項的看法，比大人們更開闊。他們更有意願去從事志願性的工作，維護並推廣地球萬物的奧秘與美。 本書作者是成長於這個世代的一員，大學時隨學校去到非洲迦納，親身體驗不同文化、不同的生活環境；畢業後參加清邁大象營，學習真正友善動物的對待方式；加上開始大量閱讀之後，對自己的人生方向有了明確的想像，亞馬遜雨林成為她在這條路上探索的第三站。 身為一個日常散漫的都市女孩，在這段旅程中努力克服自己的不足、展現真實的自己，結交了許多朋友、看到台灣沒見過的動物、留下各種苦中作樂的回憶⋯⋯。作為來到這個園區的第一位台灣人，她有許多新鮮的體驗，也在無形中把台灣文化帶到了亞馬遜。和秘魯及英國朋友一起看《關於我和鬼變成家人的那件事》，解釋擲筊、燒香跟紅包；交流自己國家的流行語，上網查了「要確欸」、「我沒了」、「觸爛」（現在還流行嗎）；教秘魯朋友手指愛心⋯⋯ 從小到大以開心果形象為個性標誌的女孩，儘管沒有科班背景，仍盡力去體驗和嘗試個人能抵達的地方。她的亞馬遜日記帶我們去到我們未必有機會造訪的風景，看到異國文化及不同物種之間美好的友誼。雖然跌跌撞撞、嘰哩呱啦，但也豐豐富富、紮紮實實，把一部分的秘魯及亞馬遜帶進自己及讀者心中了。

2014年，慧光法師為弘揚佛法並改善當地人的生活，成立尼泊爾菩薩沙彌學院，收留第一批貧困家庭的孩子。當年的小沙彌（參見《一所生命的學校》）如今已成為偉岸青年，不僅成為慧光法師的助手，幫忙照顧更小的沙彌，甚至已能獨當一面主持會議、安排活動，在討論事情時，表達出自己的見解。 在慧光法師身邊學習多年、肩負起菩薩寺內外運作的本書作者葉本殊監寺，一路看著沙彌們的成長，從原本的擔憂、抗拒，到年復一年為學院及教育的各種需要奔走，她最明白這些生命的亮光原本灰暗的模樣，以及在尼泊爾建校的每一步，光師父都克服了多少艱難。 光師父說，「風塵僕僕，就是菩薩的樣子。」 本書記錄疫情後期至今沙彌們的日常生活，以及他們與一般學生相同及不同的學習。此外收錄了十幾位沙彌的自述，請他們介紹自己最喜歡的學院角落，年紀較長的沙彌都已能用中文書寫，儘管文法不全然正確，但能感受到他們的心。 光師父說，辦教育是千年的願望。這一生做不完，就來生，來生做不完，就三生。當你心裡沒有邊際，你就不會累。 一如周遭的人總是聽到師父爽朗的笑聲，困難愈大，師父笑得愈大聲。在這本書裡，在作者的文字及沙彌的日常身影中，我們彷彿也能聽到那笑聲。尼泊爾很美，支持生命、看到生命的成長，更美。 封面採用感溫油墨，日照下會呈現百花盛開的景象。有愛的溫暖才會開花。沙彌成長路上有師父及學長守護，每個人都能長成自己的樣子。師父說，慈悲是走出來的，因緣所至，沒有地方是遠方。

空性，是佛法智慧中非常重要的核心觀點，也是一般人最難以理解的觀念之一。 慧光師父在此冊書中，以深入淺出的方式及各種譬喻詳加解說，為讀者開了一道通往空性的大門。 空並不是什麼都沒有，而是指萬物沒有真實體性。 因為萬事萬物時刻變化中，因緣改變實相就改變。 若不能體悟空性，執著於一切是實有的，就會遠離真實，身陷煩惱無法解脫。 佛法講的空，其實非常科學。 從空性出發，師父延伸談及到底人性本善還是人性本惡？ 佛教相不相信有靈魂？ 為何消極的放下是自欺欺人？ 隨心所欲非旦不能自由，反而成為煩惱的奴隸？ 「既然一切都是空的，做與不做，為什麼你選擇不做？」 師父的提問鏗鏘有力。 自在，是不隨煩惱轉；不隨煩惱轉，來自對空性的了悟。這是一種積極的態度。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

光師父說，閑是一種福氣。 一般人閑不下來，總會找事情忙碌，離自己的心愈來愈遠。 閑事是讓我們的心歇息一下，讓心有更大、更放鬆的空間， 如此不僅能看清自己的煩惱，而且能用智慧去回應。 【與光師父聊天】系列，藉由與菩薩寺住持慧光法師的對談，回應一般人生活中最常遇到的煩惱。 與光師父聊天，就像坐在樹下聽智者說法，在輕鬆的氣氛中，得到突破內心障礙的信心。 光師父倡導以藝術做為弘法的橋樑， 因此【與光師父聊天】系列每一冊都與一位藝術家合作， 藉閱讀推廣藝術，讓優秀有潛力的藝術家更廣為人知。 心的閑事為此書系第一本，與藝術家林怡芬合作。 主題講述生命的根本，認識心的運作，以及真正的快樂。

光師父說，閑是一種福氣。 一般人閑不下來，總會找事情忙碌，離自己的心愈來愈遠。 閑事是讓我們的心歇息一下，讓心有更大、更放鬆的空間， 如此不僅能看清自己的煩惱，而且能用智慧去回應。 【與光師父聊天】系列，藉由與菩薩寺住持慧光法師的對談，回應一般人生活中最常遇到的煩惱。 與光師父聊天，就像坐在樹下聽智者說法，在輕鬆的氣氛中，得到突破內心障礙的信心。 光師父倡導以藝術做為弘法的橋樑， 因此【與光師父聊天】系列每一冊都與一位藝術家合作， 藉閱讀推廣藝術，讓優秀有潛力的藝術家更廣為人知。 和平的閑事為此書系第二本，與藝術家林瓊瑛合作。 主題講述內在的和平，消除對立的方法，成為真正的強者。

光師父說，閑是一種福氣。 一般人閑不下來，總會找事情忙碌，離自己的心愈來愈遠。 閑事是讓我們的心歇息一下，讓心有更大、更放鬆的空間， 如此不僅能看清自己的煩惱，而且能用智慧去回應。 【與光師父聊天】系列，藉由與菩薩寺住持慧光法師的對談，回應一般人生活中最常遇到的煩惱。 與光師父聊天，就像坐在樹下聽智者說法，在輕鬆的氣氛中，得到突破內心障礙的信心。 光師父倡導以藝術做為弘法的橋樑， 因此【與光師父聊天】系列每一冊都與一位藝術家合作， 藉閱讀推廣藝術，讓優秀有潛力的藝術家更廣為人知。 富足的閑事為此書系第三本，與藝術家沐冉合作。 主題談到貧窮心態、安全感，以及生命的終極目標。

「佛法是生命的真理，並非是佛教或者佛的專利。」 光師父在這一冊當中說明了為什麼是觀世音菩薩說法，而不是文殊菩薩，以及什麼是佛教的解脫觀。 「智慧就是了解什麼是生命的實相。若單從個人的角度來了解生命，所知的世界其實是很狹隘，但若願以慈悲心，從眾生的角度去了解生命，智慧則會變得廣大無碍，由於不是單一角度，而是做全方位的思考，這種智慧才堪稱圓滿。」 「佛教常以蓮花做譬喻，因蓮花有出於汙泥而不染的功德。蓮花雖與汙泥同在，身處低窪、潮濕、混濁、臭穢的泥水之中，當下猶能清香潔淨無所染污，即是所謂的解脫。不需將蓮花栽種到清淨的高原陸地，才能生長，清淨無染，這才是佛教的解脫觀。」 「行一切善法而心不染。」 觀世音菩薩又稱觀自在菩薩，「觀自在」的意思是已不需用力、刻意。如光師父所說，佛教不是純粹的信仰而己，它更重視智慧的學習。修習由觀自在菩薩傳授的這部《心經》，能使我們超越求神拜佛的被動心態，成就自在、圓滿、以智慧引導的人生觀。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

有信心， 佛法才對我們有幫助， 如果只是聽一聽， 雖然理解， 卻沒有將它納受為自己生命的一部分，這是沒有用的。 《心經》第五冊前半部，慧光師父詳述了《大般若經》與《心經》的源由，以及鳩摩羅什、三藏法師等大師對譯本的貢獻。當時的法師對佛法的理解、擁有的學識及實踐的力量等各方面都令人尊崇，對國家社會的發展有極大的影響。反觀現在佛教正在衰微中，佛弟子應自我反省。學習經典的目的不在背誦，而在實踐。 佛曾囑咐阿難：「你若遺忘我所說的其他教法，其罪尚小，但若忘失此經一句，則罪過大大。」有《般若經》流傳之處，即為有佛在此說法。所以《大般若經》的傳承，關乎佛法是否興盛，而《心經》則是《大般若經》的精華。 本冊後半部，慧光師父為讀者解釋了業障、功德、苦。 佛法所說的苦，是指苦的果報。了解苦的實相很重要，因為了解故能以正念面對，而不起煩惱。「德」是起心動念、言行舉止的品質。有沒有功德，要看自己的心。我們的本性如太陽一般，只是被煩惱的烏雲遮蔽，如果我們的心愈來愈清淨，與法相應、與真理實相相應，自性的光明就會顯露出來，照耀一切。 學佛，就是要成佛。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

「在追求夢想的過程中，我感覺自己像一顆初生的地球。被無數損石撞擊、火山頻頻噴發、閃電暴雨不斷，尚未形成任何生命的地球。極度不穩定、隨時都在變動，彷彿很混亂，但同時也充滿能量、創造力與無限可能性。 支持我繼續走下去的是那些溫柔、沈穩、愛唱歌的毛茸茸犀牛。我想努力讓那些瀕臨絕種的生命，安然在地球上活很久很久。為此我必須堅持下去，最終成為像現在這個孕育各式各樣的生態系、包容萬物的地球。」 本書記錄了2015至2022年，作者從動物飼育員到成為野生動物獸醫，進而參與野生動物救傷及生態保育項目，在非洲、亞洲、歐洲大陸闖蕩、流浪的經歷――遠赴辛巴威參與野外臨床實習、前往越南救援因走私而受傷的穿山甲、在馬來西亞學習人象衝突的應變方法，最後還遇到了生命中的神獸蘇門答臘犀牛。 我的厚皮老師，是一個女獸醫師走入自己夢想星球的生命故事。 跟隨作者旅行記述，宛如親臨與水牛、犀牛、穿山甲等野生動物接觸、救傷的現場；如何適應原始莽原和熱帶雨林的環境而成功執行任務；在陌生國家體驗到文化差異所帶來的挑戰與成長；經歷自我價值的崩壞再重組；直至現今致力投入One Health的研究――將野生動物、人類與環境的健康串連起來的跨領域科學，期望緩解當代最迫切的疫病問題。 在疫情逐漸解封的時刻，對於Covid-19的認識，除了影響人們的健康、生活與經濟外，我們更需要重新審視人類與自然、野生動物的關係，理解源頭發生了什麼事，回應最根本的核心問題。倘若只是治標不治本，下一個病毒或其他更難纏的病原無疑將接踵而至。屆時，人類社會是否還有足夠資源補救？即使看似與我們毫不相干的物種，生物之間的平衡、福祉卻會影響到我們，因為整個世界都是緊密相依的。 ⼈們與動物、植物、環境其實從來不曾分離，萬物是⼀體的。 我們就生存在這麼⼀顆如此神奇的星球上。 世界上有「會懷孕」的蛙蛙？而且還會從鳴囊「咳」出牠的後代！ 洋芋片、泡麵、化妝品、牙膏，這些乍看沒有關聯的日常用品，為何卻影響紅毛猩猩、婆羅洲象的棲息生存？ ★作者從動物飼育員、野生動物獸醫至野生動物疾病研究，經歷不同身分和領域，試圖與大眾溝通人與自然緊密共存的意識。 ★以遊記散文敘事，穿插攝影紀錄及手寫筆記，搭配野生動物畫作，透過深入淺出的方式分享生態科普知識。

――什麼是我真正想做的事？ ――我擁有什麼樣的光？ ――我想朝什麼方向飛翔？ ――我是誰？ 書封為立體設計，隨書頁展開後綻放漸層圖形，共四款顏色，隨機出貨人生沒有標準答案， 希望這本書可以像一個朋友， 一個邀請、一場驚喜與探索的旅程， 陪伴你從迷霧走向清晰，綻放你內在的光。 寫給年輕的你，也寫給每個大人， 祝福每一個生命，成為自由人。 不要把任何人的話視為真理， 因為每個大人也只活過一種人生。 你所接受的任何觀點，都只代表部分的世界。 你是誰，以及世界是什麼模樣， 希望你有勇氣，去得出自己的解答。 不要為侷限而活，為可能性而活。 不因恐懼而活，因好奇心而活。 你能看見大人看不見的，這才是年輕的意義。

生命是以心為根本，不是以物質為根本。能不能快樂，是由你的心決定。 慧光師父以兩冊書的篇幅詳述了六度「波羅蜜」，也就是菩薩要學習的六個德相：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，教導讀者如何透過六度趣向彼岸。本書談前半段： 布施――在布施當中，你不只種下善因，也建立了你現前生命的價值。成就別人才能將我們的價值突顯。布施能度慳貪。 持戒――學佛，就要像佛。持戒是建立在因果的正見上。持戒能度毀犯。 忍辱――瞋恨的心容易生起怨恨、厭惡及嫉妒，有瞋心，一個人的慈悲就會被毒害。忍辱能度瞋恨。 慈悲，不是為了別人，是為了度自己。如果我能夠心存慈悲，我的生命是快樂的。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

心不煩惱，才能快樂。 上一冊談了六度波羅蜜的布施、持戒、忍辱，本書接續談精進、禪定、般若： 精進――修任何善法都必須要精進。愈認識煩惱，你就愈有動力去消滅它；愈不認識煩惱，你就愈可能認敵為友、任它擺布。精進度懈怠。 禪定――一般人的眼睛都是向外看的，鮮少有另一隻眼能看見自己。心安住於法上，就是禪定，禪定的心具有專一、安穩、敏銳及清淨的性質。禪定度散亂。 般若――樂，沒有永遠的樂；苦，也不是永遠的苦。只要因緣改變，它就產生變化。般若，就是智慧；智慧是一切善法的根本。般若度愚痴。 一件事情做久了，就可以看到自己的心。什麼是功德？什麼是生命中最大的功課？《心經》的智慧將帶我們前往更清淨自在的境地，更靠近自己的心。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

第一冊從佛為何說《心經》談起，關於中道、空性、觀照等《心經》的重要觀念，也有明晰清楚的詮釋。 《心經》是《般若波羅蜜多心經》的簡稱，「般若波羅蜜多」意指通過智慧到達彼岸，般若是「智慧」，波羅蜜多是「到彼岸」。法師說，「發心，就是一個願，我要達到那個目標，從這個地方，去向那個地方。」 當我們展讀《心經》，就是為自己立下一個願，從現在開始，我要以智慧斷煩惱，去到解脫的彼岸，回到心自在的家。 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

「解脫要從心下手，因為苦不從外來，而是來自於我們的心。」 《光師父說心經》第二冊談信心的建立，以及思惟和觀察的方法。 在我們領會佛證悟的真理之前，必須具有學習和實踐的信心，如果只是停留在情感上的信仰，很容易因為結果不如預期而受到動搖，無法碰觸到佛法真正的智慧。 「將我們自心本性的佛叫醒，這就是佛法，讓我們生起清淨的信心。」 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

《和媽媽互相喜歡的日子》 女兒最好的朋友是媽媽！這是可能的嗎？ 《成為自由人》作者、獨角獸計畫發起人李惠貞和她的女兒諠，是一對很特別的母女。李惠貞經常在臉書分享女兒的奇思妙語，母女間的爆笑對話總是令人莞爾，有時也像一股暖流。 射手座爸爸在女兒國中畢業時病逝，留下射手座媽媽和雙子座女兒，以及兩隻狗狗。承繼爸爸幽默血統的女兒諠，帶給媽媽許多安慰和快樂，而非常「不傳統」的媽媽，經常讓女兒請假跟著國內外出

獨角獸計畫發起人李惠貞，因為經常推廣閱讀的好處，同時參與幾個空間的經營，對書店及實體空間的未來感到好奇，萌生起到日本考察的念頭，想要好好待上一個月，去到那些獨特有趣的書店親身感受一番。這個大膽的心願受到好友支持及贊助，於2018年夏天實行。 她和女兒兩人，不諳日語，缺乏方向感，一路靠著Google Maps和好運（？）完成一趟對母女而言都是一生難忘的旅行。 在尾道行李箱打不開、往神勝寺路上誤入荒野

女兒最好的朋友是媽媽！這是可能的嗎？ 《成為自由人》作者、獨角獸計畫發起人李惠貞和她的女兒諠，是一對很特別的母女。李惠貞經常在臉書分享女兒的奇思妙語，母女間的爆笑對話總是令人莞爾，有時也像一股暖流。 射手座爸爸在女兒國中畢業時病逝，留下射手座媽媽和雙子座女兒，以及兩隻狗狗。承繼爸爸幽默血統的女兒諠，帶給媽媽許多安慰和快樂，而非常「不傳統」的媽媽，經常讓女兒請假跟著國內外出差、旅行，灌輸她有別於主流

「去找出你最喜歡的一樣玩具……最喜歡的，就是要送人的。」 尼泊爾是佛出生的地方。世界十大高峰，有八座位於尼泊爾，這個擁有驚人山景的美麗地方，卻也是全球最貧窮的國家之一。 2014年，菩薩寺慧光法師開始尼泊爾的建校工作，想要從教育著手，真正為生命帶來改變和希望。 「一般學校都只教生活技能，並未教導生命。」 本書藉由小沙彌的生活紀實，呈現許多成人已忘卻的純真、善美的信念。以日常上課、生活教導，讓讀者感

回家了 菜真好吃 明天吃 後天吃 都好吃 都好吃 是平常 是日常 ------ 每個人的心裡，總有屬於自家的平凡日常料理，而最好的滋味，是記憶裡最初的母親菜餚。母親的心，就像是菩薩的心。 《培仁家》完整收錄了50道家常菜譜與50篇飲食書寫，不只是如何學做菜，更多的是培仁老師的日常過生活，除了家常菜的料理傳承，也有家事的體悟與智慧。 「每種食材都有不同的味道、顏色、口感，讓它們能夠互補就是成功，不然

成為自由人 再版 - 夜光版 「希望這本書可以成為一份邀請，讓你張開眼睛，看見自己生命的美麗，以及不論任何處境，都不要忘記，你永遠可以為自己創造新的選項。懷疑的時候，在心裡召喚真實，你不是那道波浪，你是海洋。」 《成為自由人》出版以來，收到許多讀者回饋，分享各自從這本書受益的片段，特別是在生命無助或困惑的時候，感謝與此書的相遇。因而也造就了獨特的現象――無數讀者買兩本以上，送給身邊的人。書本身成為

在某些語言中，書和故事有「道路」之意，書寫一行字，即指出一條路徑。 我自己經常在看似不相關的書裡，得到某種貫通的理解，靈感從中閃現，延伸成為工作或生活的支持點及動力。可以說，閱讀幫助我建立起獨一無二的宇宙。 從事出版、編輯多年後，為了喜歡的書及書店，成立獨角獸計畫，一個以推廣閱讀為宗旨的實驗性行動。「人為何需要閱讀？」――特別是單獨、專注、緩慢的紙本閱讀――這個提問，始終驅策我往更深處探索。 我把

從「圓」開始，每一本都是獨一無二的書，來自親筆書寫的每一片心。 喜瑪拉雅頌缽，是一種融合多種金屬錘製而成的樂器。透過敲打、摩擦，因不同質地與形狀，產生各種音頻與共鳴。對內在有百分之七十水分的人體來說，頌缽的共振及聲音，具有調節安定身心的作用。 本書為香港知名舞台設計師及頌缽演奏家曾文通，首次全方位介紹頌缽的中文書籍。完整收錄頌缽的知識與文化，並搭配攝影圖說，傳授十多種個人、兩人、團體靜心頌

1. 談佛法本質的圖文書台中大里菩薩寺是國內自然建築的範例，也是吸引國內外許多人士造訪的熱門朝聖點。本書以「帶著走的菩薩寺」為核心，用通俗易讀的方式談佛法的本質，其實也是一本生命哲學書。2. 特殊設計美術設計為《Shopping Design》2014 Best 100「年度最佳設計團隊」之一的「霧室」操刀，封面採種籽紙，左上角小窗上印有燙金佛像，可以拆下當作護身符或藏書票，窗口襯著鏡面紙，讀者會

這是一本富含心意的書。 心意不只在書中的文字思想更來自一個善的循環。 王培仁老師在師大美術系畢業後， 擔任老師多年， 退休之前，就樂衷於嘗試各式新菜予人分享， 退休之後，索幸拿起鍋鏟爲更多遠道而來的陌生朋友端上一桌好料。 王老師自小天生嗅覺味覺敏銳， 吃過一次的菜，總能靠記憶回家拼湊出完整菜譜及調味幾何， 也因為過人的敏銳，而能嗅到許多人駑鈍不察的魚肉臭腐。 於是，老師棄葷從素，在自然天地間養成的