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魚在中國古代，是常見的生命象征物，魚水之歡，至今仍是天地之和諧的形象表達。先秦諸子，對魚的描寫，沒人可及莊子項背，“子非魚，安知魚之樂?”，“相忘于江湖”這些都是作為莊子哲學的生動標簽而被人們津津樂道，魚的自由靈動，生機活潑，正象征了莊子哲學追求自由與逍遙思想的精髓。
而莊子本身就是一個釣魚者。釣魚亦是一項文化活動，象征著遠離世俗，寄情山水，從容悠閑，而莊子是中國哲學家中，跟漁翁形象，最貼近的一個。
而莊子本身就是一個釣魚者。釣魚亦是一項文化活動，象征著遠離世俗，寄情山水，從容悠閑，而莊子是中國哲學家中，跟漁翁形象，最貼近的一個。
目次
前言 莊子，一個真正的漁翁
第一章 北冥有魚，激游于逍遙之境
一條大魚的自由
人之境界，由心而生
有用和無用的困惑
是與非的死胡同
蝸牛角上的戰爭
第二章 濠上賞魚，人間至樂
子非魚，安知我不知魚之樂
誰會去暗算一個乞丐呢
意有所至，愛有所亡
水的淡然，安之若素的快樂
知其不可而安之若命
第三章 獨釣濮水，悟透世情
大夢誰先覺
名與利的極源
世上為什麼會有盜賊
滄浪之水濁兮，可以濯吾足
以出世的心做入世的事
第四章 個漁翁的傷感
是耶非耶，俱化為蝴蝶
兩個人的友誼
真正的“視玩如歸”
一個骷髏中的生與死
無情未必真豪杰
第五章 近水知魚性，習慣成自然
第六章 魚水相合，天地之大美
第一章 北冥有魚，激游于逍遙之境
一條大魚的自由
人之境界，由心而生
有用和無用的困惑
是與非的死胡同
蝸牛角上的戰爭
第二章 濠上賞魚，人間至樂
子非魚，安知我不知魚之樂
誰會去暗算一個乞丐呢
意有所至，愛有所亡
水的淡然，安之若素的快樂
知其不可而安之若命
第三章 獨釣濮水，悟透世情
大夢誰先覺
名與利的極源
世上為什麼會有盜賊
滄浪之水濁兮，可以濯吾足
以出世的心做入世的事
第四章 個漁翁的傷感
是耶非耶，俱化為蝴蝶
兩個人的友誼
真正的“視玩如歸”
一個骷髏中的生與死
無情未必真豪杰
第五章 近水知魚性，習慣成自然
第六章 魚水相合，天地之大美
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