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融匯不同宗教、不同文明,營造新世紀人類共同的精神家園,為“世明文叢”的基本學術取向。本書為“世明文叢”的第五輯。全書共分“理論探索”、“文明對話”、“近代歷程”、“生命境界”、“道釋發微”和“書海泛舟”等六個欄目。
目次
理論探索
此行何處?——迷途問津
“西學東漸”再檢討之三
宗教會消亡嗎?——啟蒙的盲點之透視
霍布斯的“申辯”
文明對話
馬禮遜在廣州十三行游學中國文化
論馬禮遜的“中國文化觀”
徘徊于不寬容與寬容之間——中國社會文化與基督教的互動關係
譯而化之——對基督新教一種宣教策略的探討
明代天主教之西學傳入在中國之境遇——以李之藻譯《名理探》為例
近代歷程
福音與革命——對近代基督宗教和馬克思主義傳入中國的反思
基督教最早的本色神學:論洪秀全的思想特質
生命境界
心安,還是理得?——從《論語》的一則語錄解讀儒家對道德的理解
回到真切的個體體驗——從奧古斯丁及安薩里的《懺悔錄》說起
道釋發微
《老子》古典解釋的兩個路向——河上注與王弼注之比較研究
天臺宗的觀音論:以天臺對《觀音菩薩普門品》的詮釋為中心
天然函罡禪師的悟道因緣及其禪教并重的宗趣觀
書海泛舟
從神話到哲學
友道古今——對中外若干相關文獻的考察和思索
此行何處?——迷途問津
“西學東漸”再檢討之三
宗教會消亡嗎?——啟蒙的盲點之透視
霍布斯的“申辯”
文明對話
馬禮遜在廣州十三行游學中國文化
論馬禮遜的“中國文化觀”
徘徊于不寬容與寬容之間——中國社會文化與基督教的互動關係
譯而化之——對基督新教一種宣教策略的探討
明代天主教之西學傳入在中國之境遇——以李之藻譯《名理探》為例
近代歷程
福音與革命——對近代基督宗教和馬克思主義傳入中國的反思
基督教最早的本色神學:論洪秀全的思想特質
生命境界
心安,還是理得?——從《論語》的一則語錄解讀儒家對道德的理解
回到真切的個體體驗——從奧古斯丁及安薩里的《懺悔錄》說起
道釋發微
《老子》古典解釋的兩個路向——河上注與王弼注之比較研究
天臺宗的觀音論:以天臺對《觀音菩薩普門品》的詮釋為中心
天然函罡禪師的悟道因緣及其禪教并重的宗趣觀
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