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有人說，沒有禪宗就沒有宋、明的新儒家學說，甚至還有人說宋、明的新儒學說是「陽儒陰佛」，其中的佛指的正是禪宗。惠能禪學那新穎的教理，活潑的教學，隨時因勢的參悟說法，直到今日仍受到普遍的喜愛，在方法思想和精神旨趣上，對於哲學、思想、文化的歷史，都有深廣的影響。
只有能夠在較大的境界上肯定自我，熱愛人生，把握自我的人，才會是一個具有創造力的人。當靈魂在自由和豁達的海面上乘風而翔，才可能充滿自信，如帆鼓風，從而才可能敢於大膽懷疑，離經叛道，獨立思考，以一己而誓度天下眾生。惠能的一生遭遇，貧寒而至高貴，被人傷害而以德報怨，歷盡艱險而信念不變，這些都永垂青史，啟迪後人。
貞觀十二年(六三八年)二月初八的那個春夜，盧氏夫婦不可能想到，剛出世的兒子一生將會創造怎樣的奇蹟，而又要經歷多少次生死危亡的考驗；更不會想到這個男孩日後會冒生命危險，開始一次佛教史上的革命，而禪宗史、思想史、文化史也因之改變……
只有能夠在較大的境界上肯定自我，熱愛人生，把握自我的人，才會是一個具有創造力的人。當靈魂在自由和豁達的海面上乘風而翔，才可能充滿自信，如帆鼓風，從而才可能敢於大膽懷疑，離經叛道，獨立思考，以一己而誓度天下眾生。惠能的一生遭遇，貧寒而至高貴，被人傷害而以德報怨，歷盡艱險而信念不變，這些都永垂青史，啟迪後人。
貞觀十二年(六三八年)二月初八的那個春夜，盧氏夫婦不可能想到，剛出世的兒子一生將會創造怎樣的奇蹟，而又要經歷多少次生死危亡的考驗；更不會想到這個男孩日後會冒生命危險，開始一次佛教史上的革命，而禪宗史、思想史、文化史也因之改變……
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