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彭措郎加堪布，1966年出生,自幼學習佛法。14歲剃度出家，之後一直跟隨恩師堪布白瑪當秋學習。1986年進入宗薩康協五明佛學院學習。由于學習成績優異，23歲即取得堪布資格。26歲正式擔任康協五明佛學院堪布。2000年被授命為佛學院院長至今。 在擔任佛學院堪布的同時，彭措郎加堪布也向頂果法王、祿頂堪布、祿頂夏仲蔣揚丹貝加村、塔則夏仲、第三世宗薩蔣揚欽哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、堪仁波切噶瑪多杰、堪布銀嘎、堪布欽美澤仁、堪布澤噶、南開寧波仁波切、堪布登尊曲加等多位大德處求得多部法的灌頂和傳承。
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釋迦牟尼佛相較于同時代的其他老師們，他的偉大成就是——只有他指出了人類有將“顯現”與“空性”分開的偏好，事實上，這是我們面對的基本問題。與佛陀同時代的其他老師們對外表原因而感到興奮時，只有佛陀發現了產生痛苦的真正原因。其後，佛陀的追隨者依尋他的傳統，繼續澄清闡揚這個觀點，其中偉大的龍樹和無著所作的非凡論著，深刻地闡明這條道路。這兩位令人驚嘆的大師出現在地球上，佛教認為我們人類至少還有些功德。在現代這個相對物質化、相對關愛自己、全心注意自己，并且極為忽視關懷他人的時代中，彭措郎加堪布卻能精勤努力地講解這些大師的著作，并經過整理成這本《入中觀論講解》。
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序言 蔣楊欽哲譯者說明 吳寧強導言第一章 發心初地第二章 發心二地第三章 發心三地第四章 發心四地第五章 發心五地第六章 發心六地第七章 發心七地第八章 發心八地第九章 發心九地第十章 發心十地菩薩十地功德佛地後記附錄 入中觀論偈誦
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