利瑪竇傳：利瑪竇的記憶秘宮（簡體書）

作者：（美國）史景遷 譯者：王改華

史景遷，1936年生於英國，著名漢學家，美國歷史學會主席。他以獨特的視角觀察中國歷史，並以獨特的敘事方式向讀者介紹他的觀察與研究成果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又好瀆，本本躋身學術暢銷書行列。
王改華，科技英語翻譯。工作之餘筆耕不輟，在國內外科技期刊上發表過數篇技術文獻譯著。從20世紀90年代起，相繼把美國著名漢學家史景遷先生的《利瑪竇傳——利瑪竇的記憶秘宮》、美國著名作家埃文S?康奈爾的《晨星之子》、美國著名女作家芭芭拉?金索維爾的《動物夢》三部名作翻譯成中文，並由陜西人民出版社等正式出版發行。還把獲得普利策文學獎的美國著名作家拉裏?麥克默里特裏的名作《孤獨鴿》，首次引薦到中國。在相關報紙、期刊上，發表過諸多散文、遊記、隨筆爭其他譯文著作。

《利瑪竇傳:利瑪竇的記憶秘宮》系其眾多作品之一，通過敘寫利瑪竇在中國創建記憶秘宮，折射出了這位傳教士在東西方文化交流、碰撞中的種種遭際。

一建立“記憶秘宮”／01
二第一個記憶形象： “武士”／26
三第一幅版畫：彼得在波濤中掙紮／63
四第二個記憶形象： “回回”／100
五第二幅版畫：在厄馬烏途中／138
六第三個記憶形象：收割莊稼的農民／173
七第三幅版畫：罪惡之地的人們／214
八第四個記憶形象：第四幅版畫／246
九利瑪竇的“記憶秘宮”內幕／282
附錄
利瑪竇年表／285
原著注釋／287
原著縮寫／357
原著參考書目／358
原著索引／377
後記／389

一 建立“記憶秘宮”
利瑪竇於1596年教中國人如何建立一個“記憶秘宮”。他告訴中國人，“記憶秘宮”的規模，應當根據人們想要銘記的內容的多少而定。最為雄心勃勃的“記憶秘宮”，應當由數百個各種類型與規模的建築物組成，“自然是建築類型越多越好”。然而，他又補充說，人們沒必要立刻建造一座宏偉的記憶大廈，而應當建造一些樸實無華的秘宮，或者說，應當建造諸如一座廟院、一群宮邸、一座公共旅館或商務會社，以及沙龍這類不太奇特的建築物。如果人們希望著手於更小規模的建築物的話，可以建造一個簡單的接待廳、一座閣樓或一間工作室。要是人們想要一個更私密的場所的話，就直接使用一座閣樓角落或廟院裏的一個祭臺，甚至一個普通的更衣室與煙茶室這樣的場所。
他說，總之，這個記憶體系，這些記憶宮殿的閣樓或煙室，都是留在人們頭腦中抽象的心象結構，而不是確實用“真實”材料建造的有形實體場所。
利瑪竇提出了組建這種記憶場所的三種主要選擇方法。第一種方法是仿照真實客體，即選擇那些人們曾經居住過或目睹過，並可銘記於腦中的建築場所；第二種方法應當全部是虛構的，是憑想像虛構出來的任意形狀與規模的建築結構場所；第三種則應當為半真實半想像的建築結構場所，即如你對一座十分熟悉的建築物所作的構想那樣，你為抄近路抵達某處，可以設想在該建築的後墻上開一個門，或者為能抵達該建築的高層，設想在原來並不存在的建築物的中央，設置一個樓梯。
所有這些在人們頭腦中臆想的抽象結構的真正目的，是為無數的概念提供存儲場所，而這些無數的概念，則構成人類知識的總和。利瑪竇說，對每一件我們希望銘記的東西，都可以賦予一個形象，並給它指定一個存放場所，使它靜靜地存放在那裏，直至我們準備借助記憶追憶它們。