雕菰樓易學（簡體書）

作者：（清代）焦循 校注：陳居淵

《雕菰樓易學》由北京大學出版社出版。

校黠說明
易章句敘目
易章句卷一
上經
干
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大遇
習坎
離
易章句卷二
下經
咸
恒
逐
大壯
晉
明夷
家人
睽
蹇
解
損
益
央
媚
蓋
升
困
井
堇
鼎
震
艮
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
易章句卷三
彖上傳
易章句卷四
彖下傳
易章句卷五
象上傳
易章句卷六
象下傳
易章句卷七
系辭上傳
易章句卷八
系辭下傳
易章句卷九
文言傳
易章句卷十
說卦傳
易章句卷十一
序卦傳
易章句卷十二
雜卦傳
易通釋敘目
易通釋卷
元
亨
利
貞
易通釋卷二
悔
吝
吉 兇
厲
無咎
易通釋卷三
易
交
當
應
乘 承
通
往
來
至
幾
易通釋卷四
剛 柔
大 小
新 舊
……

震上
兌下
歸妹。妹，猶昧也。昧而后歸，謂先成泰。征兇。三先征于漸上成大壯，故昧。無攸利。二不之五故不利。
初九，歸妹以娣，娣，猶弟也。二之五而三從之，成蹇為娣。歸妹以娣者，先昧而成家人、臨，臨通逐遯以歸之，臨成既濟，遯成咸，相錯為蹇、革。跛能履，臨通遯，即履通謙之比例。征吉。與咥人兇互明也。三先五而征則兇，三從五而征則吉。九二，眇能視，相錯為蹇，則跛能履，相錯為革，則眇能視。利幽人之貞。幽，謂明夷也。家人、臨相錯為明夷之內難，故幽。臨通游，家人亦通解，幽而人矣，利而貞矣。六三，歸妹以須，須，即需也。歸妹成大壯，漸成蹇，相錯成需。反歸以娣。歸妹成大壯，則反而不歸。大壯通觀，為觀之反。大壯二之五成革，則反者歸矣。觀成蹇，亦歸妹以娣也。九四，歸妹愆期，愆期，過期也。謂成大壯、蹇有所待。遲歸有時。遲，亦待也。歸妹二不之五，而漸上之歸妹三，成大壯、蹇，而后變通以趣時，故為遲矣。六五，帝乙歸妹，帝謂震，甲剛乙柔，二先之五則稱甲，先甲后甲是也。二不之五而成泰，則不甲而乙，故云帝乙。謂上由震而坤也。泰通否，則昧者歸。初二言其成家人、臨而變通，三四言其成大壯、蹇而變通，不變通而家人上之臨三，大壯四之蹇初，故以漸成泰也。其君之袂，句不如其娣之袂良，袂，猶決也。成泰，下干為君，通于否而后決，為君之袂。娣，即反歸以娣之娣，漸上之歸妹三成大壯、蹇，尚未成泰，大壯即藩決為娣之袂。良，猶善也。謂成泰而后通否，不如成大壯即通觀之為善也。月幾望，吉。漸上之歸妹三，與小畜上之豫三同。當月幾望時，即決良于成泰而后決，故月幾望非吉也，較諸帝乙則吉。帝乙歸妹，非不吉也，以較諸月幾望，則不如月幾望為吉也。上六，女承筐，無實，歸妹已征兇成大壯、蹇，蹇初之大壯四以承之，大壯五虛而無實，故為承筐。士剴羊，無血，漸上之歸妹三成大壯，克伐歸妹下之兌，故到羊。坎不見，故無血。是時能變通，則反歸以娣，不致又以初承之，為女承筐也。先言承筐者，《易》辭每用到也。無攸利。到羊無血，征兇也。征兇而無攸利者，女承筐而又無實也，申《彖》義。
震上
離下
豐。亨，王假之，離成豐，何以得亨，以旁通于渙，王假之也。豐、渙相錯為家人、解，即王假有家也。勿憂，謂噬嗑上不之三，反言其未成豐也。宜日中。離在上卦為日中，離成豐，坎成井，不日中矣。井變通于噬嗑，仍為日中。惟井二先之噬嗑五，不使成豐，則不憂，乃為宜也。噬嗑上已之三成豐，則己憂，必以變通于渙，為王假有廟，乃亨也。