原來教育是一種文化（簡體書）

《中國基礎教育文庫：原來教育是一種文化》主要內容包括：文化感悟、我的文化互動教學觀、語文教學中的文化互動論、語文教學中的文化反思、文中有我：文本閱讀的文化追求、“人一本”對話：語文教學永遠的文化互動、在文化互動中涵養語文教學、解析孔子的個性化教學、與書相伴、教學文化視域中的互動教學、研究性學習給教學帶來一場革命、讓學生全員參與：讀《把人當人看》有感、文化觀照、文化尋訪等。

儲建明，1962年生，江蘇無錫人。大學學歷，無錫市名教師和有突出貢獻的中青年專家，全國優秀語文教師。主要從事學校文化建設與語文教學改革的實踐與研究，發表與獲獎文字25萬以蔔，著有《教育信念與文化自覺》等作品。

《原來教育是一種文化》是專門收錄基礎教育改革創新成果論著的一套大型圖書。由相關領域的權威專家遴選組稿，多家權威出版社共同出版推廣。以“匯集優秀原創基礎教育論著，推動教育科研成果轉化交流”為宗旨，本著“廣泛征集、嚴格評審、精心編校”的原則，切實保障圖書的規范性、專業性和獨創性、科學性。
根據規劃，我們將以精心的策劃、精細的設計、精美的印制將《原來教育是一種文化》打造成為一項精品出版工程，力爭成為新中國基礎教育發展史的重要組成部分，服務于我國教育事業的科學發展。

1文化感悟我的文化互動教學觀語文教學中的文化互動論語文教學中的文化反思文中有我：文本閱讀的文化追求“人一本”對話：語文教學永遠的文化互動在文化互動中涵養語文教學解析孔子的個性化教學何不讓學生“為自己而寫作”與書相伴教學文化視域中的互動教學研究性學習給教學帶來一場革命讓學生全員參與：讀《把人當人看》有感2文化觀照追求生命自覺：執教《石縫間的生命》引發的思考尋找語文教學的新天地：由《廢墟》教學引發的思考“年輕人”怎麼了？：對《廢墟的召喚》教學的反思我教《綠》《登泰山記》課堂實錄與教學手記3文化尋訪《石縫間的生命》教案《廢墟》教案《廢墟的召喚》教案《綠》教案《登泰山記》教案《沉默的芭蕉》教案《故都的秋》教案《荷塘月色》教案《介紹（荷花澱）》教案《林黛玉進賈府》教案《隨筆兩篇》簡案《審美中的苦難與甘美》簡案4文化管理文化管理：一種更具時代活力的辦學理念例談學校文化管理做一名文化管理者……5文化分析後記

說語文是工具，至少有兩個理由，一是從語言的性質上強調它是思維的工具、交際的工具，乃至是傳遞信息的工具，二是從學科特點上強調它是學習和工作的基礎，是學習其他學科的基礎。說語文是人文，因為它重視文化的熏陶，強調文學鑒賞與審美教育。兩者之間由于共同面對文化，因而顯得無法截然分割，于是《課程標準》就來了個“統一”的說法，但是，這種說法的不確定性又阻礙了語文教師在實際工作中的傾向把握，不得不在無所適從中尋找結合點，因此，筆者以為，人類文化的傳承、發展和創造，在很大程度上依賴于語言，依賴于語文，語文作為交際的工具和文化的載體，又決定了語言學科不同于其他物質工具的特殊性，語文最大的特點應該是它的文化性。
語文這一古老的學科，是與中國文化一道成長的，我們通過語言文字這條轉輾起伏的大動脈，基本上可以把握住中國文化命運變遷的大動向。不論將語文解釋為“語言文字”，還是“語言文學”，或者“語言文章”，總之是“語言文字文章”基礎上的“文化”，語文知識中的文學史、文化史等基本的內容是它外顯的文化因素，而積淀在文章、文學作品中的民族文化心理結構、思維方式等構成了它內隱的文化信息。對語文的解讀，其實是對文化的解讀。我們說語文的工具性，可以理解為關于語言文字的一般文化知識，是區別于其他學科的科學內容，主要任務在于使學生學好本國語言文字，掌握好學習和交際的工具，既為以后的學習和工作創造條件，也為其他課程打下基礎；而語文所具備的人文性，可以理解為語文所反映出來的民族傳統、自然生活、人生百態等內容所構成的人類文化精神，是指向心靈世界的人文內容，意味著將語文作為一種思想和文化的工具對學生進行文化人格和精神品質的教育。
所以說，語文既然是文化的載體，就必定具有文化的根本屬性，語文教學就是面對文化載體進行文化內涵的開啟與認識，從中體驗語言文字作為一種文化工具所產生的基礎魅力，體悟從文本世界中所散發出來的深厚的文化韻味。
3.其實語文素養就是一種文化素養
新的語文課程標準要求語文教學要致力于學生語文素養的形成與發展，語文素養成為學生學習其他課程的基礎和學生全面發展、終身發展的基礎。何謂語文素養？就是要培養學生主動學習語文的態度，養成良好的語言習慣，發展積極的思維品質，強調個性化的性格與修養，激發他們的想象力、創造力和審美情趣，使他們了解中華文化的博大精深，吸收和內化民族文化的智慧，使他們關心當代文化生活，汲取先進的、優秀的、多元的文化營養，成為一名具有民族文化精神的文化人。