30歲前懂得低頭 30歲後才能抬頭大全集（簡體書）

上篇
30歲前，謙虛地低下頭，一點一滴地積累
中國社會處于快速發展和變遷的過程中，再加上現在的高等教育中大量引進西方教材、理念和案例，給當代年輕人帶來許多新的知識和視角。在這種特殊的社會背景和教育導向作用下，很多年輕人，尤其是還不到30歲、畢業不久的大學生，胸懷遠大抱負，渴望施展拳腳。
然而，生活中常常有這樣一些人，他們很有能力，也不乏干勁，但為人傲氣十足，處處把頭抬得很高。這些人最終只能處處碰壁，被撞得頭破血流，不但成就不了任何事業，甚至連容身之所都沒有。相反，有些資質平平但懂得低頭的人，卻能安身立命，一生平順，或者能贏得人心，出人頭地，成就一番偉業。
謙虛地低下頭，不是自卑，更不是怯懦，它是一種處世的姿態，更是人生的大智慧。
第1章
低頭不是懦弱，是為了更好地抬頭
對于什么是“低頭”，30歲前的年輕人了解并不多。過去人們經常說，“人在屋檐下，不得不低頭。”這里的“不得不”不免充滿了無奈和勉強。而現在，我們要說：“人在屋檐下，一定要低頭。”“一定要”含有主動、自然和積極的意思。這也就是說低頭就是為了將來能夠趾高氣揚地抬頭。低頭是一種智慧，低頭是一種胸懷，忍一時之屈，只有這樣才能把酒臨風，笑對人生。
低頭是暫時的，不要奢求一切都很完美
30歲前的年輕人有血性，凡事都要爭個完美，只會沖撞，不懂低頭，結果往往碰壁，吃了不少苦頭。這是大多數人的通病，并不足為奇，重要的是在碰壁后，你要“吃一塹長一智”，慢慢學會暫時投降、暫時低頭、暫時認輸，才能踏上通暢的人生之路。如果你總把現實想得過于理想，認為一切都應該按照自己的完美想法去發展，不肯承認自己的缺陷，不肯認清事實，不肯低頭，不肯忍一時一氣，等等，結果就只能處處碰壁，四面楚歌，甚至因為自己的完美主義而身敗名裂，抱恨終生。
要學會不求完美，就要暫時低頭，就必須懂得低頭是一種智慧，它需要求同存異、應時順勢、謙恭溫良。要懂得低頭，就必須理解低頭是一種境界。在處理人與人之間的矛盾時，懂得低頭，適時讓步，那是君子懷仁的風度，是創造和諧社會的必備品格；那是理性人生的閃光，是取得共贏的光明之路；那是避免盲目蠻干的鎮靜劑，是實現人與自然相融共榮的有效途徑。
在日常生活中，我們常見到這樣一種情況，有些人會因為某種瑕疵，而覺得痛苦異常。有人因為個子矮而自卑；有人因為眼睛小而心煩；有人因為肥胖而發愁……這些人往往只看到缺陷，而沒有發現瑕疵是完美的一部分。追求完美是一種好的現象，促使我們朝最好的方面發展，但是絕對完美的事物根本就不存在，因此，如果你還在刻意地追求完美的話，請放棄這種想法吧！
有一位年輕的先生娶了一個體態婀娜、面貌秀美的太太，兩人恩恩愛愛，是人人羨慕的神仙美眷。這個太太眉清目秀、性情溫和，美中不足的是長了個酒糟鼻子。柳眉、鳳眼、櫻桃小嘴、瓜子臉蛋上，卻長了個酒糟鼻子，好像失職的藝術家，對于一件原本足以稱著于世間的藝術精品少雕刻了幾刀，顯得非常突兀、怪異。
這位丈夫對于太太的鼻子終日耿耿于懷。一日出外經商，行經販賣奴隸的市場，寬闊的廣場上，四周人聲鼎沸，爭相吆喝出價，搶購奴隸。廣場中央站了一個身材單薄、瘦小清癯的女孩子，正以一雙汪汪的淚眼，怯生生地環顧著這群如狼似虎，決定她一生命運的大男人。這位丈夫仔細端詳女孩子的容貌，突然間，他被深深地吸引住了。好極了！這個女孩子的臉上長著一個端端正正的鼻子，他不計一切買下了她！
這位丈夫以高價買下了長著端正鼻子的女孩子，興高采烈地帶著她趕回家中，想給心愛的妻子一個驚喜。到了家中，他把女孩子安頓好之后，以刀子割下女孩子漂亮的鼻子，拿著血淋淋而溫熱的鼻子，大聲疾呼：“太太！快出來喲！看我給你買回來最寶貴的禮物！”
“什么樣貴重的禮物，讓你如此大呼小叫的？”太太疑惑不解地應聲走出來。
“喏！你看！我為你買了個端正美麗的鼻子，你戴上看看。”
丈夫說完，突然抽出懷中的利刀，一刀朝太太的酒糟鼻子砍去。霎時太太的臉上血流如注，酒糟鼻子掉落在地上，丈夫趕忙用雙手把端正的鼻子嵌貼在傷口處。但是無論他怎樣努力，那個漂亮的鼻子始終無法粘在妻子的鼻梁上。
完美主義者在做任何事情之前，都不能克制自己追求完美的激情與沖動。他們想把事情做到盡善盡美，這當然是可取的，但他們在做一件事情之前，總是想使客觀條件和自己的能力也達到盡善盡美的完美程度然后才去做。
完美主義者有時候會表現出“一意孤行”的一面，他往往不顧客觀實際，一味地按照自己的意愿去處事；頑固地按照自己的想法獨斷獨行，不采納他人的意見，最終使自己陷入進退兩難的境地，甚至走上絕路，往往還會牽連別人。所以，過于追求完美的人，要學會控制自己，要適當“降低自己的認知水平”，特別是面對打擊的時候，更要學會低頭，以此協調你與對方的沖突，同時，認識到低頭的必要性，也可以讓自己更好地作出心態上的調整。
要想方圓做人，就要放下身段，要克服自己完美主義的心理障礙，正確認識自己，勇敢面對社會、面對他人，走向圓滿成功的人生。
年輕人不宜頭腦發熱，收聲斂氣不張揚
達芬奇曾經說過：“微小的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的禾穗、高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。”30歲前的年輕人要知道，謙遜不僅是一種美德，還是你無往不勝的要訣，因為溫和謙恭的態度常常會讓別人難以拒絕你的要求。這也是巨大收獲的開始，正如亞里士多德所說：“對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有的人謙遜是安全。”
《荀子》中記載了一段故事：
有一天，孔子參觀魯國的宗廟，留意到一種叫“欹器”的裝水容器，便叫弟子倒水進去。水一倒滿，欹器立刻翻覆。孔子看了，便感慨地說：“啊！是裝滿就會翻覆的東西。”
《菜根譚》中有句話說：“欹器以滿覆。”也是告誡人不可太自滿，所謂“滿招損，謙受益”就是這個道理。《易經》亦云：“人道惡盈而好謙。”你足以豪氣萬丈，但絕不能傲氣半分，縱然有超人的才識，也要虛懷若谷。
30歲之前的年輕人頭腦容易發熱，妄自尊大。他們往往充滿夢想，只相信自己的智慧和能力，堅信只有自己才是正確的；他們從來不接受別人的意見和勸告，認為采納了別人的意見就等于是對自己的否定和貶低。這些人其實是典型的外強中干，他們的固執恰恰證明了他們并不是真正的強者，正因為心虛，所以他們才不愿服輸。殊不知，承認自己的偉大，就是認同自己的愚蠢。
有一位將軍，在大軍撤退時總是斷后，回到京城后，人們都稱贊他很勇敢，將軍卻說：“并非吾勇，馬不進也。”將軍把自己斷后的無畏行為說成是由于馬走得太慢。其實，在人們心目中，“馬走得太慢”絕對無法抵消將軍的英雄形象。
那些深諳做人之道的人，大都是在社會群體中能夠擺正自己位置的人，而把自己看得比別人高人一等的人，一定是世界上最愚蠢的人。有時我們的煩惱來自于我們有顆狂妄自大的心。一個人如果妄自尊大，把誰都不放在眼里，一切皆以自我為中心，那么他一定會一天到晚被煩惱重重包圍著。若一個人太自負，就很容易陷入一種莫名其妙的自我陶醉之中，變得自高自大起來，他會無視所有人對他的不滿和提醒，終日沉浸在自我滿足之中，對一切功名利祿都要捷足先登，這樣的人反而永遠得不到人們對他的理解和尊重。
有些高傲過頭的人甚至達到了飛揚跋扈的地步。他們往往只看重一點兒近利，得到一點兒非分的好處。卻不知他們仗勢欺人，終將“欺”己，而且還會失掉很多更寶貴的東西，那就是別人的支持。
藍玉是明朝開國功臣常遇春的妻弟，因南征北戰平定邊疆有功，被封為涼國公。但是藍玉為人驕橫，霸占民田、廣蓄莊奴，有許多義子仗勢欺人。朱元璋對其多次申斥。洪武二十六年，錦衣衛指控藍玉“謀反”。藍玉全家被殺，受此案株連被殺的達15000人。
自傲者對自我失去了客觀評價，覺得在這個世界上，唯我最大，舍我其誰，一副不知天高地厚的架勢，以顯示自己偉大的魄力和氣度。可是靠說空話解決不了任何問題，人們尊敬的是那些腳踏實地干實事的人，而不是自吹自擂的謊話專家。其實越偉大的人越會謙卑待人，人們也越會敬重他。
所以，年輕人在別人面前一定要多一點謙虛，少一點炫耀，尤其不能在失意者面前炫耀你的得意，因為或許有時候，你的得意往往會襯托出別人的失意，甚至會讓對方認為你炫耀自己的得意之事便是嘲笑他的無能，讓他產生一種被比下去的感覺，這會使失意的人更加惱火，甚至討厭你。
生活中，還有一些人總認為自己比別人技高一籌，事事比人強。這樣，他們就總喜歡把得意掛在嘴上，逢人便夸耀自己如何如何能干，如何如何富有，完全不顧及別人的感受，甚至沒有顧及當時的聽者是不是一個正處于人生低谷的人。他們夸夸其談后總以為就能夠得到別人的敬佩與欣賞，而事實上，別人并不愿意聽你的得意之事，自我炫耀的效果往往是適得其反。
王昭的母親就是一個喜歡炫耀的人，不論誰到她家去，椅子還沒有坐熱，她就把自己家值得炫耀的事情一件一件地告訴人家，說話的表情還是一副十分得意的樣子。王昭一個同學的父親下崗了，經濟上有點緊張，他母親知道了，非但沒有安慰人家，反而對這位同學的父親說：“我家老頭子每月工資3000元，我們家花也花不完。”她女兒給她買了一件漂亮的衣服，因為很值錢，她就跑到人家那里去炫耀：“這是我女兒在上海給我買的衣服，猜一猜多少錢？一千八百塊呢！”說完，臉上露出得意的表情，意思是：怎么樣，買不起吧。就因為她的這個毛病，現在到她家里去的客人越來越少，因為沒有人愿意聽她的長篇大論，充當她炫耀自己的陪襯。
在現實生活中，有些人總愛不由自主地以張揚的個性示人，這樣做，很可能會傷害到自己。記住：永遠不要太張揚，否則，意圖性太強，你的觀點、主張、決策便很容易被對方掌握，那么，玩弄你于股掌之上就是很簡單的事。你所要做的是為自己涂抹一層“保護色”，低調、謹慎地做事，在暗中修煉自己，等待機會。在這種情況下，別人尚未察覺你的真實意圖，而你卻早已對對方了如指掌。
當背叛與顛覆成為人們標新立異的表征時，當個性的張揚成為這個社會所呼喚的精神時，有一些古老的法則仍然是你不得不遵循的厚黑潛規則。登山敬樹，進廟拜佛，這些潛在的規則也許會束縛你的手腳，卻是你生存的必備智慧。一個人需要叛逆張揚，這樣他才能在精神的世界中自由翱翔，而一旦回到現實中，則更多地需要服從和追隨。所以，你要懂得適時將自己的棱角收起來，以免傷到那些能影響你生活軌跡的人。
隱藏鋒芒不是消極被動，只為伺機而動
老子云：“良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。”即善于做生意的商人，總是隱藏其最珍貴的貨品，不會讓人輕易見到；而品德高尚的君子，從表面上看卻顯得愚笨。這無疑蘊含著一種處世智慧。鋒芒畢露毫無益處可言，自我炫耀者只會招致他人的反感，乃至小人的陷害。30歲前的年輕人要學會隱藏鋒芒，低調做人，才能讓自己不會過早地被風雨侵蝕，順利地長成參天大樹。
隱藏鋒芒不是消極被動的處世態度，很多人會把它與放棄、逃避、怯懦等詞聯系在一起，然而它卻是一個積聚能量的過程，在自我隱藏中才會有快速生長的可能。之所以隱藏鋒芒，完全是因為時機尚未成熟，如果強行出頭，不僅達不到一鳴驚人的效果，還有可能惹人恥笑，自毀前程。可一旦時機來臨，就要反應迅速，在第一時間挺身而出，一擊即中。
在隱藏鋒芒、隱忍不進的過程中，為了降低對手對我們的懷疑，自損自己的聲譽也是一個技巧。從人的正常心態來講，嫉妒對方才能、猜疑別人會威脅到自己的利益等負面情緒，往往都是發泄在我們自認為和自己處于同等地位，或是高于我們地位的人身上，而對于那些我們自覺不屑與之相提并論的人，自覺水平沒有我們高的人，一般情況下，就會相對降低對其的防范和擔憂。同理，當我們發現別人對自己有猜忌時，我們最好能夠表現出自己弱勢的一面，將一些“缺陷”刻意地顯露出來，以避免對方對自己產生不必要的猜忌，作出不必要的防范，從而阻礙自己走向成功。
戰國末年秦王政準備吞并楚國，繼續他的統一大業，他召集大臣和將領們商議此事。秦王先是問大將李信，攻滅楚國需要多少軍隊。李信不假思索地說：“有大王的英明決策，挾秦軍勝利之師的雄威，滅楚20萬軍隊足矣。”
秦王政聽了，暗暗稱贊李信果然是個少年英雄，他又問老將王翦：“王將軍，你的意見呢？”王翦說：“因為楚國很有實力，至少要派60萬兵。”
秦王政聽了，不屑一顧，命李信攻打楚國。
王翦料定李信必敗。果然，李信帶領20萬秦軍攻打楚國，被楚軍連破兩陣，李信率殘部狼狽逃回秦國。
秦王政盛怒之下，把李信革職查辦。然后親自去王翦的家鄉，請王翦復出，帶兵攻楚。秦王政見到王翦，恭恭敬敬地向王翦賠罪，請王翦帶兵出征，王翦自然答應。出兵之日，秦王政親率文武百官到灞上為王翦擺酒送行。
飲了餞行酒后，王翦裝出一副惶恐的樣子說：“請大王恩賜些良田、美宅與園林給臣下。”秦王政聽了有些好笑，說：“王將軍是寡人的肱股之臣，日下國家對將軍依賴甚重，寡人富有四海，將軍還擔心貧窮嗎？”
王翦卻又分辯了幾句：“大王廢除三代的裂土分封制度，臣等身為大王的將領，功勞再大，也不能封侯，所指望的只有大王的賞賜了。臣下已年老，不得不為子孫著想，所以希望大王能恩賜一些，作為子孫日后衣食的保障。”秦王政哈哈大笑，滿口答應：“好說，好說，這是件很容易的事，王將軍就為此出征吧。”
自大軍出發至秦國東部邊境為止，王翦先后派回五批使者，向秦王政請求多多賞賜些良田給他的兒孫后輩。
王翦的部將們都認為他老昏頭了，胸無大志，整天只想著替兒孫置辦產業。面對眾人的不理解，王翦說：“你們說得不對，我這樣做是為了解除我們的后顧之憂。大王生性多疑，為了滅楚，他不得不把秦國全部的精銳部隊都交給我，但他并沒有對我深信不疑。一旦他產生了疑念，輕者，剝奪我的兵權，罷免我的官職；重者，不僅滅楚大計成為泡影，恐怕我和諸位的性命也將難保。所以，我不斷向他要求賞賜，讓他覺得我絕無政治野心。因為一個貪求財物、一心想為子孫積聚良田美宅的人，是不會想到要去謀反叛亂的。”秦王政果然因此而相信王翦沒有異心，放心地讓他指揮60萬大軍，發動滅楚戰爭。僅用了一年多時間，王翦就攻下了楚國的最后一個都城壽春（今安徽壽縣），俘虜了楚王熊負芻，兼并了秦國最大的對手楚國。
王翦為打消秦王政的疑心，不惜自損其名，伸手向秦王要求賞賜，使部將以為他老昏了頭，但卻使秦王更加深信他不會造反，從而全力支持他對楚作戰，從而使王翦無后顧之憂，一舉滅楚。
胸懷大目標、想干大事業的年輕人，更要忍讓為先，遇事不逞一時之意氣，與人不爭一日之短長。中國的漢字具有極強的象形性和會意性。你看忍耐的“忍”字，是心上置一刃，刀尖刺在心上，可見，忍受是怎樣的艱難，忍者又是何等的痛苦。然而“忍”又是安身立命的一大必要的功夫，古人云：“忍得一日之氣，免得百日之憂。”有些事帶有偶然性，此一時、此一事忍過去，也就一了百了。如果像張飛這樣血氣方剛，一遇有不快之事便放松自制、率性而為，一旦發生沖突，不僅當時的場面難以收拾，還可能引禍上身。讓自己再心平氣和一些，別讓情緒成為別人借以傷害你的“暗器”。多一些審慎，便不會掉入別人為你設計的情緒圈套當中。所以，我們要學會從大處著眼，成就大事。凡事要抓大放小，不要斤斤計較，要有大度量，大手筆，必要時候要學會自貶身價，因為有時候，“失去”只是“得到”的另一個名字。
忍耐和壓抑自己的真實情感，同時讓自己正視得失，當然是為了以后能夠更好地獲取。所以，隱忍著自損聲譽、扮豬吃虎的人，本身都是老虎樣的英雄人物，甚至有人為達到某種目的，故意裝呆扮傻使人家上當。這些方法運用到實際的處世中，最根本的目的就是掩藏動機，把心志深深地藏在心底，讓人不能覺察，去迷惑別人。古往今來，因此而成大業者的事例不勝枚舉。
常言道，功成身退天之道，是指一個人能把握住機會隱退，是一種做人的智慧。然而，忍卻功名，急流勇退，不是每個人都能做到的。俗話說“伴君如伴虎”，自古以來就有“功高蓋主”“兔死狗烹”的說法。因此，很多聰明人在成功時急流勇退，在輝煌時退向平淡，表示自己不想再露鋒芒，免得從高處摔下來。而那些不知進退的家伙，當然就難有好下場。這種功成身退的精神，其實也是一種看透得失的隱忍心。
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