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敬畏生命:阿爾貝特·施韋澤的哲學倫理思想研究(簡體書)
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敬畏生命:阿爾貝特·施韋澤的哲學倫理思想研究(簡體書)

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《當代中國哲學叢書:敬畏生命(阿爾貝特.施韋澤的哲學和倫理思想研究)》搜集了豐富的一手研究資料,書稿從偉大人格、文化哲學、倫理思想和中國研究四個方面,對施韋澤的生平、哲學和倫理思想進行了相對深入的介紹及探討,對青少年生命、人文教育及當代社會道德建設具有一定意義。

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總序施韋澤論敬畏生命的倫理一、人類思想發展中的倫理問題二、倫理的文化三、人與人四、人與生物五、和平或者核戰爭六、別了,非人道的信念!別了,核武器!導論 敬畏生命倫理學的形成、內涵和地位一、敬畏生命倫理學的產生和發展二、敬畏生命倫理學的理論 內涵三、敬畏生命倫理學的歷史地位第一篇 偉大人格第一章 20世紀的西方“聖人”——施韋澤偉大的一生一、反思痛苦和幸福權利的青少年時代二、進行文化批判的中年時代三、反對核戰爭的晚年時代第二章 崇高.完整.深刻——施韋澤的偉大人格一、一個充滿愛心的人二、一個全面發展的人三、一個思想深刻的人四、施韋澤人格的文化意義五、施韋澤偉大人格的啟示第三章 責任奉獻和自由個性——施韋澤的人權倫理思想一、權利的基礎是人道二、作為個人和自由人而奉獻三、倫理的個人倫理提升社會的倫理第四章 追尋文化國家和文化人類的目標——施韋澤的社會理想一、文化國家和文化人類二、民族主義批判三、反對核武器的鬥爭第五章 西方聖人和中國先賢——施韋澤和梁啟超的人格之比較一、“人生在世,常要思報社會之恩”二、“為我新思想界力圖締造一開國規模”三、“淬厲其所本有”和“釆補其所本無”第二篇 文化哲學第六章 文化哲學的起點和結論 ——施韋澤的《文化哲學》與生態倫理一、文化衰落與文化重建二、文化批判與敬畏生命三、《文化哲學》與生態倫理四、生態倫理與人類命運第七章 文化的衰落和重建——施韋澤論現代文化一、文化的衰落二、文化的倫理本質三、文化的重建之路第八章 西方世界觀的悲劇——施韋澤的西方倫理史研究一、希臘一羅馬哲學中的倫理和文化二、近代的樂觀主義世界觀與倫理及其論證三、西方探尋世界觀努力的終結第九章 讓強有力的思辨哲學體系成為匆匆過客——施韋澤的康德、費希特和黑格爾研究一、思辨哲學體系是對自然的強制二、康德沒有把人對非人類生命的行為納入倫理的範圍三、費希特把倫理定義為使感性世界從屬�理性的活動四、黑格爾不允許倫理把自己理解為個人對宇宙行為的意願第十章 我的哲學被認為是叔本華和尼采的綜合——施韋澤論叔本華和尼采一、“作家”哲學家時代的來臨二、叔本華要滅絕生命意志三、尼采致力於深刻地肯定世界和生命四、“溫和”與“強橫”的尼采第三篇 倫理思想第十一章 物質成就和道德進步——施韋澤的生態和經濟倫理思想……第十二章 世界知識和生命意志——施韋澤的道德論證第十三章 將生存目標定位人性的圓滿——施韋澤的歌德倫理思想研究第十四章 宗教的真理和思想的真理——施韋澤的世界宗教倫理研究第十五章 真正的宗教就是真正的人道——施韋澤論基督教的倫理本質第四篇 中國研究第十六章 施韋澤的思想研究——一個初步探究第十七章 中國思想的世界意義——施韋澤的中國倫理研究第十八章 儘管與潮流不相一致,但未來依然術語孔子——施韋澤論孔子和儒學第十九章 康德和黑格爾是歐洲思想巨人,老子是人類思想巨人——施韋澤論道家第二十章 東西交融中的中國文化觀——以施韋澤和錢穆為例結語 敬畏生命思想的時代意義參考文獻阿爾貝特.施韋澤年表後記 阿爾貝特.施韋澤在中國——我的施韋澤研究之路

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