論語(上)（簡體書）

孔子，這位春秋時代思想巨人燦爛的光輝在兩千五百年間不曾有半刻熄滅過，并且從山東逐漸散布到整個中華大地乃至東亞甚至是世界的各個角落。孔子雖然在公元前４７９年去世，但是由于后人記載了他和他弟子的言行，編訂成《論語》等書，使得人們能不斷在孔子這棵常青樹下擷取智慧的花瓣。孔子的諄諄教誨并沒有隨著時間飄逝，而是根植在我們心中，時時刻刻規范著我們的言行。《論語》一書文字雖然不多，但它最為集中也最原原本本地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。《論語》基本可以算作是記述者對孔門言行的實錄，是孔子生平與思想的最為可信的重要文獻。

秋霞圃書院是中國民間研究、傳播儒學文化的組織。是由中國著名學者沈渭濱、葛劍雄、傅杰、朱學勤、李天綱、汪涌豪等教授發起，聯合北京大學、復旦大學、武漢大學、中國人民大學、華東師范大學及香港、臺灣和海外的數十位著名教授、學者創建的社會學術研究團體和教育教學機構。2009年9月肇創于上海嘉定，常設辦公地為國家級文物保護單位：嘉定孔廟。書院主要活動內容有：系統研究整理出版中華傳統文化經典；大力推動中華傳統文化進校園、圖書館、社區等一系列活動；承辦每年的“上海孔子文化節”；舉辦中西方文化國際學術交流等活動。

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學而第一
子曰［1］： 學而時習之［2］，不亦說乎［3］？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍［4］，不亦君子乎？［5］（1.1）
注釋
［1］子： 古時對男子的尊稱。《論語》中“子曰”的“子”都指孔子。
［2］時： 按時。或說時常。習： 溫習。
［3］說： 同“悅”。
［4］慍（yùn）： 怨。
［5］君子： 《論語》中有兩種用法，或指在位者，或指有德者。這里指后者。
譯文
孔子說：“學了并按時溫習，不也很愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己而并無怨恨，不也是一位君子嗎？”
有子曰［1］：“其為人也孝弟［2］，而好犯上者，鮮矣［3］。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本［4］，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與［5］？”（1.2）
注釋
［1］有子： 孔子弟子有若。《論語》記載孔子的學生多稱字，獨曾參、有若稱子（冉有、閔子騫偶一稱子）。
［2］孝弟： 善事父母稱孝，善事兄長稱悌。弟，同“悌”。
［3］鮮（xiǎn）： 少。
［4］務： 致力。
［5］為仁之本： 孝悌是仁道的根本。或說“仁”通“人”，為仁即為人，與上文“其為人也”句相應，意為孝悌是做人的根本。與： 表疑問與推測的語氣詞。
譯文
有子說：“一個人孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯長上，這是很少見的。不觸犯長上，卻喜歡做悖理亂常的事，這是從未有過的。君子專心致力于根本，根本既立，道自然而生。孝順父母，敬愛兄長，這是仁道的根本吧？”