本書共收錄有謠曲16篇，採用中日對照的形式。其中既有申非譯本中已有收錄的曲目，如《高砂》《熊野》《隅田川》《砧》《道成寺》，也有對從未在中國譯介過的謠曲的嘗試；既有《東方朔》《楊貴妃》等中國讀者可能更感興趣的唐事能（中國題材的能），也有《砧》這樣、主人公雖非唐人、其背後卻隱藏著《漢書》中的蘇武故事和擣衣的漢詩素材的能，更多的還是講述日本本土故事的曲目。六名譯者在秉承“接近原文原作”的統一原則的前提下，在譯法和文風上又各有千秋。對讀者來說，無論是對同一謠曲的前後兩個版本的對照、還是在不同譯者間的比較，或是對謠曲本身的單純鑒賞與瞭解，本書都提供了不可多得的素材。
“能”的集大成者，不僅是優秀的演員，還創作了大量的作品，並為後世留下了《風姿花傳》、《拾玉得花》等眾多經典的能樂理論著作。世阿彌十分重視劇作在演劇藝術中的作用，他根據自己的創作經驗,提出“種、作、書”三道,即題材、結構、語言不可缺一的編劇理論，確定了“序、破、急”五段結構的基本原則。世阿彌編寫的能劇腳本（謠曲），相傳百首。
怎樣閱讀謠曲（謠曲導讀） 丁曼001
凡例 康燕玫譯011
高砂 康燕玫譯003
東方朔 丁曼譯037
清經 丁曼譯057
敦盛 丁曼譯079
松風 韓軍譯101
熊野 韓軍譯127
楊貴妃 王冬蘭譯155
羽衣 王冬蘭譯177
井筒 王冬蘭譯195
綾鼓 王冬蘭譯215
隅田川 韓軍譯235
砧 王冬蘭譯263
道成寺 王宜瑗譯285
弱法師 王宜瑗譯323
海人 丁曼譯349
石橋 康燕玫譯375
謠曲專用詞彙釋 王冬蘭譯391
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