前言
邁入科學對各個領域研究突飛猛進的二十一世紀後，人們對於大腦方面的認識卻仍在原地打轉，與三千年前並無太大差異，某種程度上來說，這種現象讓人感到訝異。
科學技術是承襲前人的研究而進步發展，同時要以知識和技術的順利累積、傳遞、繼承為前提。因此，雖然科學得以舉足長進，但人類大腦運作、使用方式的相關知識與技術卻難以傳承，使得人們在此方面的研究並無明顯進步。
不過，現在是二十一世紀，豈可就這樣輕易放棄。
我認為現今正是以科學來解釋善加活用大腦的方法，並傳達給人們的時候。所幸，與大腦相關的科學技術，以及傳遞資訊的媒體產業發展蒸蒸日上，可說已達到人類史上的發展高峰。
因此，我認為現今也是以科學角度，來審視「冥想」這項大腦技術的時候。
本書即是採用將冥想視作科學的觀點所撰寫。
大腦雖然有諸多不可思議之處，但本書中，全數以科學方法進行驗證與解說。關於實踐冥想的方法，也將一一闡述其動機與目的，並進行具體的邏輯說明。
閱讀本書的讀者，自然能夠理解「冥想」是活化大腦的最佳方法。只要親自實踐後，即可體會其效用。
那時想必就會由衷認同「終其一生不曉得冥想這個方法，是件多麼可惜的事」。
請務必在閱讀本書後，開始嘗試冥想吧！
宝彩有菜
◎ 冥想並非宗教，而是科學
《廣辭苑》裡，將冥想解釋為「閉眼安靜思考。忘卻眼前事物遨遊於想像中。沉浸於冥想。」
然而，冥想並不是「想像、思考某事」。反倒是完全相反。冥想是「不思考任何事」。心無雜念，進入無我境界，宛如空殼般。不過要迅速達到此心境談何容易，免不了要費番工夫。
關鍵就在於，適時給予無時無刻毫不停歇的大腦，休息與恢復的時間。如此，才能使大腦彷彿清洗過般潔淨。
冥想可以使心靈輕快、開朗，讓身體健康、頭腦聰穎。
此外，冥想也會喚起兒時的久遠記憶，例如幼時溫馨家族的笑聲、因夕陽染上緋紅的鄰家房屋等，這些回憶都將栩栩如生地在腦中浮現。有時也為人帶來狂喜（ecstasy）的感受。
冥想並不困難，而且還相當簡單，任何人只要稍加練習即可學會。實際上，藉由我所提出的方法來進行冥想，而因此親身感受美好體驗的人接二連三地出現。冥想無關乎年齡與男女性別。
我的冥想方法，可謂經典的古老冥想方法之現代版，不僅任何人都能輕鬆學習，而且成效顯著、方法簡單。
提到冥想，不少人會聯想到宗教，或是認為與某個宗教相關，但其實冥想的存在早於宗教，是一項與大腦相關的科學技術。
◎「什麼也不想」為最重要關鍵
讓大腦變為「無」與「空」，可說是冥想的重要關鍵，具體而言，是指不作任何思考的狀態。為此就必須找出恣意遊走於腦中的「想法」，並加以補捉、使其停止。
每個人絕對都曉得自己腦中在想些什麼。要延續、擴張自己的思考相當簡單，但想要中途喊停，絕非輕而易舉之事。
舉例而言，當為某事感到憂慮時，內心也會心急如焚，這種經驗想必每個人都曾有過。擔心的想法宛如顆小豆子，掉落田畦後，霎時就成長為鋪天蓋地的巨大植株；或是，在鍋中乒乓作響的爆米花，瞬間彈飛而出。
此外，思考還有著各式各樣的「種子」。鑽牛角尖、坐立難安，怎麼也難以抑制這類想法，冥想並不是要進一步釐清自己心中的這些想法，而是要將包括若有似無在內的所有「想法」，由意識中抹去，這也是冥想的一大關鍵。
人類大腦又可分為多個部位，由不同部位進行協同工作，擁有「我」的意識而進行思考的部分，在本書中，特別以「大腦」視之。雖然在腦中具體的位置並不完全正確，但大體上來說，請視為「額葉」。
同時，實際上感情也是由大腦主導，包含情感在內的大腦運作，即是「心」。雖然無法完全清楚劃分，但在此仍是盡量以嚴密的分辨方法進行說明。
清醒時，若「大腦」停止思考，身心因此得到終極休息、進入放鬆狀態，那時是「我的意識」消失之狀態。
換言之，可說是「無我」、「放空」、「無心」等，雖然說法不盡相同，但實際上就是擁有自我意識的「大腦」中，「關於自我的思考」能「暫時完全停止」，換句話說，也就是「暫時休息」。
「冥想」即是達成此目的之手段。具體來說，是透過唱誦曼陀羅，進而整理「思考」與「思考種子」。
◎ 結「印」驅除睏意
所謂結「印」，如同前述是以大拇指和食指圍成一圈，雙手置於膝上。手掌朝上或朝下均無妨，關鍵在於指尖輕輕貼合。
雖然這是為了避免不小心在冥想過程中睡著而開發出來的動作，但其真正意義有很長一段時間並不為人知。雖然形式留傳下來，但「印」的真正效用並無法在相關書籍中尋獲，自然也沒有人向我說明過。因此，結印之目的是為了冥想時「避免睏意」，乃是我個人作出的解釋。
當人感到睏意時，大腦對人體發出的指令將減少，結印的指尖肌肉接收的指令也逐漸失效。此時指尖肌肉開始鬆弛，指尖圍成的圓圈會自然鬆脫。食指與大拇指指尖的皮膚因而分離，分離時，皮膚的細微感覺將會作為訊號傳送至大腦。
同時，人體與神經訊號間的傳遞並未完全中斷，當指尖分離時，仍會有「啊」的察覺感受。換言之，指尖分離時會產生知覺。
感到睏意而解除結印，人會因而接收皮膚感覺的刺激訊號。
冥想時睡著就無法稱之為冥想，因此絕對不容許打瞌睡。而結印就是避免冥想時陷入睏意的動作。
實在無法忍受睏意時，就請結束冥想，躺到床上、蓋好棉被休息，補充充足的睡眠吧！ 當睡醒恢復精神後，就再次進行冥想，如此一來，才能真正發揮冥想效用。
若是養成以冥想姿勢坐著午睡的習慣，不論經過多久時間，終究都是在午睡，想當然耳，冥想也會毫無作用，大概只有午睡的功力一流。
「那麼為了不讓自己睡著，該如何是好呢？」請試著在腦中想像，不小心睡著，結果因道路凹凸不平而跌倒的情形。換言之，是讓大腦感到在冥想中睡著會造成危險，進而預防自己睡著。看似是個好方法，但大腦必須時時牢記這個「危險」的狀態，使人停留在「無法思考任何事」而裹足不前。雖然確實是不讓自己睡著的方法，但卻與進入深層冥想的方向大相逕庭，自然無法提升冥想效率。
此外，假設睡著時請前輩或他人拍自己的肩、叫醒自己後，再設法重新進入冥想。這種以他人拍肩叫醒自己的訓練方式，其實並非避免自己睡著的訓練，因此並無益於冥想。
雖然讓人不自覺產生睏意的幽靜昏暗環境、舒適空調，以及安心自在的狀態，有助於冥想，不過如同前述已多次強調，絕不可睡著。睡著就不是冥想了。
◎ 大腦一天的工作
接下來將說明大腦一天運作的流程，可作為了解冥想過程的參考。當開始嘗試冥想、對大腦運作方式感興趣時閱讀本篇內容，或許會更加覺得有趣不已。
1. 起床 準備工作
首先，每天早上醒來睜開眼睛時，大腦會先進行「自己是誰」、「現在是什麼時候」、「現在身在何處」的準備工作。
舉例來說，在旅途留宿的飯店裡醒來，不熟悉的天花板映入眼簾時，人會停頓一下後，才想起「啊，對了，我正在外旅遊」，這種經驗想必不少人都曾體會過。雖然想到「啊，對了」的時間，不過僅是短暫剎那，但那段期間裡，大腦也開始準備「自己．時間．何處（Who, When,Where）」的資訊，作為今天一天使用大腦的準備工作。
2. 審視整體
接著，大腦會立即將目前懸而未定的事情在桌上展開。當有憂慮的事情時，也可能馬上就開始擔心；尚未塵埃落定的事情（What），都在腦中一一浮現；原本暫時放到架上擱置的事情，也會再被取出。同時，大腦也會確認與身體的連結狀態。當有部位感到活動不順遂時，就會以伸展、甩動來調整並確認狀況。
3. 日常活動
一日活動的準備工作妥當、身心機能正常運作時，大腦就會開始每天的例行性作業。
包括接獲資訊時，會回想起相關記憶與學習、決定該做出何種應對，並將其結果作為知識再次累積（準備）的一連串行動。
這可說是「如何（How）」的過程。由資訊傳遞的角度來說，資訊從外向內傳遞，並綜合個人記憶與學習經驗，進行判斷與行動，同時作為學習結果持續保存。
若以更細微的運作方式來審視，可以發現其過程是依「欲望四要素」─Get , Hold, Compare, More進行，也就是「想要得到」、「想要維持」、「想要比較」、「想要更多」。大腦擔負著朝「自己應優先守護」的「欲望方向」進行之任務。
順道一提，相對方向則為「愛的四要素」。普遍來說，朝「愛的方向」前進之任務並不隸屬於大腦，不過理想上，則會因「愛的四要素」而萌生行動。
4. 睡眠中的記憶收納
大腦在一天裡經手大量資訊，為了提升工作效率而有暫存記憶區。請將腦內視為一張工作桌，大腦就宛如在桌上以計算紙、便條紙等處理工作。當一天結束時，桌上堆滿了計算紙、便條紙、照片、影印文件等，這些稱為桌上資料。大量的桌上資料讓工作難以進行，因此大腦會利用睡眠時間進行整理。
「整理」工作依序說明如下：
（1）【資料整理】將桌上的資料個別整理；
（2）【資料分類】資料分類為可歸檔及未處理兩種；
（3）【資料加上索引】可歸檔的資料加上索引；
（4）【資料歸檔】將加上索引的資料，排列於準備收納的架上；
（5）【資料收納】將資料由架上收納於適當位置。
其中（5）【資料收納】是指將資料由「桌上」移往「記憶倉庫」，換言之，是由「暫存記憶區」轉送至「永久記憶區」。「歸檔」則是由「桌上」前往「記憶倉庫」的途中，「分類後排列於移送用的架上」。
另外，（6）【產生程式】亦為此過程的一環。學習的事物會成為程式，以方便隨時應用。
大腦在一天中處理的資料，會利用晚上睡眠時間，由暫存記憶區移動至永久記憶區。
此時，為了方便在日後快速回想起，記憶收納時需經分類整理，並加注多重索引。分類整理與加注索引的工作會在睡眠時間進行，並與「肩負思考責任的大腦」息息相關。大腦在進行這項工作時的活躍度，與白天清醒時不相上下，這即是快速眼動睡眠。
「冥想的實踐」（實踐冥想的工作），其實就是整理「桌面」。資料整理、分類、加上索引、歸檔，與睡眠期間大腦的工作並無太大差異。
不過，（5）【資料收納】是身體生理上自動進行的工作，大腦並不會多加思考。關於（6）【產生程式】將在接下來說明。
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