商品簡介
《道德經》是中華文化的經典著作，歷代學者都將研讀《道德經》作為必修功課。《道德經》共八十一章，多為韻文，分為“道經”與“德經”兩大部分。《道德經》五千言，篇幅不長而論述精闢，其中含義深遠，思想廣博。其內容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等等，並將其意義融入到現實自然、社會、國家、民生等眾多方面。大致分為：論道、治國、修身、砭時、養生、議兵六大方向。
《道德經》原文遵照中華書局發行的通行版本，每一章以原文開頭，之後有“注釋”和“譯文”兩個板塊，對字詞的注釋簡明扼要，對原文的翻譯精妙準確，同時融入通俗易懂的解讀思想。另外，《道德經》除了常有的字詞注釋和譯文之外，還加入了“河上公”對道德經的注解，希望這位黃老學派的集大成者的見解，能為讀者們拋磚引玉，以其為伴為鏡，協助自我來更好地閱讀並理解《道德經》的主旨思想。
作者簡介
老子，姓李名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子。中國春秋時代思想家，曾擔任守藏史（藏書室室長）。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說后被莊周發展。道家后人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾向老子請教關于禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定為是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，但是早期的道士認為老子是太清神的手下。
名人推薦
1、“萬經之王”的典藏版本：中國的智慧書和哲學書，的注釋，精簡的譯文，透露人生的智慧和命運的哲理，尤其為現代人解讀當下的困惑，參透究極人生意義。
2、無障礙閱讀的經典版本：本書中的注釋、翻譯都人性化地考量到讀者的閱讀基礎，讓人在輕松自在的狀態下修習中華至高經典！文字如師如友，讓聽者如沐春風。
3、解析高深哲學的導讀版本：通過*簡單的文字開始修習關于宇宙萬物或世界本源的重要理論之一——“道”，對大到人生、命運、思想等或者小到為人、做事、管理等命題都有啟發。本書形成一個框架和引導，讓人們對很高深的問題都有簡單的入門閱讀和思考。
商業與治國之大道：
馬云和各界奇人異士交往，儼然打通了道家、佛教、西方管理、共產黨思維，以一本《道德經》建立了一個商業王國。——鳳凰網
《道德經》是我國傳統文化經典，其中蘊含著許多治國理政辯證法。“治大國如烹小鮮”這句話，就被總書記在多個場合強調過。宣傳工作，許多宣傳理念和方法，也能從《道德經》中找到思想痕跡。——中新網
序
《道德經》是中華傳統文化中的經典著作，歷代學者都將其視為一門必修課而加以研讀。歷史上對《道德經》一書的注解有千家之多，然而由于注解者所處的朝代、生活背景和思想觀念各不相同，所以這些注解可謂“仁者見仁，智者見智”。黃老派引用其義，稱其為“君人南面之術”；養生家稱其為“安身立命”之說；戰爭家稱其為“談兵論戰”之德；帝王們認為它是“治國安邦”之策……莫衷一是，而近代學者將其定位為“論說哲理”的哲學著作。
《道德經》究竟如何定位，如何閱讀，如何理解？讀者還需結合時事與自身的境況，使其中的真意為己所用。
1. 欲讀其書，先解其人 《道德經》本名《老子》，與《莊子》雙峰并峙。而對老子李耳其人，古來頗有爭議。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里寫道： 老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！” 老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。 由此可知，老子是春秋時人，與孔子同時但比孔子年長，曾經擔任過周朝的守藏室之史，在周朝居住了很頗久，后見周朝衰亡而離去。因此，春秋時期社會生活中政治、經濟、文化等諸多方面的情景，必然與老子的思想和《道德經》息息相關，對其有直接的影響。 2. 欲解其意，先觀其脈
《道德經》共八十一章，多為韻文，分為《道經》與《德經》兩大部分。雖然傳統的順序是《道經》在前《德經》在后，但在1973年發掘長沙馬王堆漢墓時出土的《老子》帛書是《德經》在前，這也許是古本的順序。 《道德經》五千言，篇幅不長而論述精辟，其含義深遠，思想廣博，從多個方面論述了宇宙的本體、萬物之源、自然規律，等等，并將其意義融入自然、現實、社會、國家、民生等眾多方面，大致分為論道、治國、修身、砭時、養生、議兵六大方向。 雖然書中文字內容飄忽不定，正言若反，但整本書思想統一且貫徹始終，用樸素的辯證思維構建了老子獨特而跨越時空的思想理論體系。 3. 不離其根，博采眾長 研讀《道德經》，重要的一點就是尊重原文。本書的原文遵照中華書局發行的通行版本，每一章以原文開頭，之后有“注釋”和“解析”兩個板塊，對字詞的注釋簡明扼要，對原文的翻譯精妙準確，同時還融入了通俗易懂的解讀。另外，本書還加入了河上公對《道德經》的注解，希望這位黃老學派的集大成者的見解能幫助讀者更好地理解《道德經》的主旨。 研讀《道德經》還需博采眾家之長。歷史上對此書做過精妙注解的學者頗多，例如晉代的王弼、明代的開國皇帝朱元璋，乃至近代的高亨、陳鼓應等人，讀者可以借助這些學者的解說輔助閱讀。如果在此基礎上發現疑難問題，也不必迷信先賢，只要認真分析，有理有據即可另行解說。 后，希望讀者研讀本書時能夠“以心為本”“知行合一”。
目次
上篇 道經
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
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三十五章
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四十五章
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四十八章
