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商品簡介
目次
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《伊斯蘭新興宗教運動——全球賽萊菲耶》一書問世已有六年，賽萊菲耶也經歷了驚人的巨變。在2009年以前，非政治的賽萊菲耶居于主導地位。201 1年“阿拉伯之春”以來，賽萊菲耶變得更具政治色彩。埃及和也門創建了賽萊菲耶政黨，與其他政黨一樣，它們制定計劃、參與競選，徹底改變了賽萊菲耶的性質。獨立于烏里瑪的新一代領導人更務實，給追隨者以美好的許諾。而過去幾十年中，烏里瑪幾乎完全控制著賽萊菲耶。于是，賽萊菲耶的發展越來越兩極化，那些認為賽萊菲耶應當參與政治的追隨者們，與那些堅持把正本清源、凈化宗教視作賽萊菲耶本質特性的反對者們的爭論越來越激烈。一些烏里瑪甚至譴責新“政治家”，號召追隨者們遠離政治。這種非政治的傾向得到沙特當局以及沙特發起的反對“政治伊斯蘭”尤其反對穆斯林兄弟會運動的支持。同樣，他們反對“吉哈德賽萊菲耶”。非政治的賽萊菲耶號召服從當政者，現在卻受到伊拉克和敘利亞的伊斯蘭國（ISIS）的嚴峻挑戰。
目次
導論
第一章 賽萊菲耶的教義思想：論賽萊菲思想與行為的性質
第二章 在革命與非政治之間：納斯爾丁·阿爾巴尼及其對當代賽萊菲耶的影響
第三章 激進觀念的變化：阿布·穆罕默德·馬克迪西的“效忠與拒絕”思想
第四章 吉哈德～賽萊菲耶與什葉派：反什葉派的思想根源
第五章 賽萊菲耶在巴基斯坦：新圣訓運動
第六章 賽萊菲耶與政治：賽萊菲耶對伊斯蘭主義的批判
——當代蘇丹伊斯蘭政治運動的思想、分歧及其問題
第七章 印度尼西亞賽萊菲耶運動中的沖突
第八章 勸善戒惡的社會活動原則：埃及伊斯蘭團
第九章 賽萊菲耶在巴勒斯坦的形成：去巴勒斯坦化的局限性
第十章 吉哈德一賽萊菲耶：圣戰的賽萊菲還是革命者?
第十一章 組織內部的爭論：吉哈德～賽萊菲耶關于策略、
塔克菲爾、極端主義、自殺式爆炸和啟示意義的爭論
第十二章 阿布·穆薩博·蘇里對賽萊菲耶吉哈德思潮的批判
第十三章 沙特阿拉伯吉哈德——賽萊菲耶的地方性和全球性研究
第十四章 也門賽萊菲耶的跨國性
第十五章 發展與分裂：埃塞俄比亞貝爾的賽萊菲耶運動
第十六章 法國賽萊菲耶的思想、實踐及矛盾性
第十七章 “正統”伊斯蘭教的吸引力：賽萊菲耶和英國穆斯林青年
第十八章 變化中的世界觀和人際關系：兩位荷蘭賽萊菲耶女性探究
附錄
附錄一：編著人員簡介
附錄二：賽菜菲耶思想家和領導人簡介
譯后
第一章 賽萊菲耶的教義思想：論賽萊菲思想與行為的性質
第二章 在革命與非政治之間：納斯爾丁·阿爾巴尼及其對當代賽萊菲耶的影響
第三章 激進觀念的變化：阿布·穆罕默德·馬克迪西的“效忠與拒絕”思想
第四章 吉哈德～賽萊菲耶與什葉派：反什葉派的思想根源
第五章 賽萊菲耶在巴基斯坦：新圣訓運動
第六章 賽萊菲耶與政治：賽萊菲耶對伊斯蘭主義的批判
——當代蘇丹伊斯蘭政治運動的思想、分歧及其問題
第七章 印度尼西亞賽萊菲耶運動中的沖突
第八章 勸善戒惡的社會活動原則：埃及伊斯蘭團
第九章 賽萊菲耶在巴勒斯坦的形成：去巴勒斯坦化的局限性
第十章 吉哈德一賽萊菲耶：圣戰的賽萊菲還是革命者?
第十一章 組織內部的爭論：吉哈德～賽萊菲耶關于策略、
塔克菲爾、極端主義、自殺式爆炸和啟示意義的爭論
第十二章 阿布·穆薩博·蘇里對賽萊菲耶吉哈德思潮的批判
第十三章 沙特阿拉伯吉哈德——賽萊菲耶的地方性和全球性研究
第十四章 也門賽萊菲耶的跨國性
第十五章 發展與分裂：埃塞俄比亞貝爾的賽萊菲耶運動
第十六章 法國賽萊菲耶的思想、實踐及矛盾性
第十七章 “正統”伊斯蘭教的吸引力：賽萊菲耶和英國穆斯林青年
第十八章 變化中的世界觀和人際關系：兩位荷蘭賽萊菲耶女性探究
附錄
附錄一：編著人員簡介
附錄二：賽菜菲耶思想家和領導人簡介
譯后
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