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人類道德自然史(簡體書)
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人類道德自然史(簡體書)

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目次

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《人類道德自然史》對人類道德心理的演變進行了迄今為止*為詳盡的論述。基於對類人猿和人類兒童進行比較研究的大量實驗資料,邁克爾·托馬塞洛重構了早期人類如何逐漸成為具有超強合作精神、最終演變為具有道德觀念的物種的過程。

托馬塞洛討論了兩個關鍵的演變階段。每個階段都是基於一種新方式,即多個個體可以作為一個複數行為者“我們”一起行事。演變的*階段發生在生態挑戰迫使早期人類與夥伴一起尋找食物否則就只能餓死的時期。為了協調好這些合作活動,人類形成了共同意向性認知技能,這使得合作夥伴雙方都清楚用來管理每個角色的規範性標準。為了減少風險,基於共同的信任感、尊重感和責任感,個體可以做出明確的共同承諾,即作為同等應得的合作夥伴,“我們”合作覓食,共用戰利品。演變的第二階段發生在人類人口增長、勞動分工變得更為複雜的時期。在這一時期出現了不同的文化群體,這些群體要求群體成員要對群體忠誠,要保持一致性,要具有文化認同。在發展成為新的“我們”這一文化群體成員的過程中,現代人類形成了集體意向性認知技能,產生了因文化而形成的、客觀化了的對與錯的規範,文化群體中的每個人都把這些規範看作對於“我們”中的任何一員都合法的道德。

經過這兩個階段的演變,現代人類不僅擁有了適用於與個體面對面交往的第二人稱道德,而且還擁有了群體意識的“客觀”道德,使得人們在道德上服從於其所屬的道德共同體。

作者簡介

邁克爾·托馬塞洛(Michael Tomasello),美國發展心理學家和比較心理學家,被認為是當今能夠跨多個學科領域的少數專家之一,他在社會認知方面的創新性研究導致了發展心理學和靈長目動物認知領域的革命性觀點。入選德國國家科學院、匈牙利國家科學院、美國國家科學院,獲得諸多獎項,包括美國心理學學會傑出科學貢獻獎、馬克斯·普朗克研究獎、英國科學院心理學獎等。現任德國萊比錫馬克斯·普朗克進化人類學研究所聯席主任、杜克大學榮譽教授,著有《人類認知的文化起源》《構建一種語言:基於運用的語言獲得理論》《人類溝通的起源》《我們為什麼合作》《人類思維自然史》等。

目次

前 言……………………………………………………1

章 相互依存假說…………………………………1

第二章 合作的演變…………………………………13

合作的基礎…………………………………………16

類人猿合作…………………………………………31

基於親屬和朋友的親社會關係……………………51

第三章 第二人稱道德………………………………59

合作和幫助…………………………………………64

共同意向性…………………………………………76

第二人稱行為………………………………………86

共同承諾……………………………………………95

初的“應該”…………………………………115

人類道德自然史

第四章 “客觀”道德 ………………………………125

文化與忠誠………………………………………130

集體意向性………………………………………137

文化行為…………………………………………144

道德自我管理……………………………………158

第五章 合作 人類道德 ……………………………197

道德演化理論……………………………………201

共用意向和道德…………………………………209

結 論…………………………………………………231

注 釋…………………………………………………241

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