改造我們的世界(1929-1933):從閩西蘇維埃運動看中國道路的歷史經驗(簡體書)
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目次
第一章 閩西蘇維埃運動的興起
一、思想準備與組織基礎
二、大革命失敗后的覺醒
三、紅四軍入閩與根據地創建
四、奠基中央蘇區紅色政權
第二章 黨的建設及軍事政治的關系
一、毛澤東與古田會議
二、黨內教育與改造黨的組織
三、政治工作與建設新型人民軍隊
四、古田會議精神的延續
第三章 走中國特色革命道路
一、馬克思主義的階級理論與革命學說
二、毛澤東對經典階級理論的創造性運用
三、《星星之火,可以燎原》與中國特色革命道路
四、紅軍開展游擊戰爭的辯證法
第四章 政治、經濟與社會建設
一、從《才溪鄉調查》看根據地建設
二、以紅色政權為中心的政治建設
三、合作社組織與蘇區經濟發展
四、婦女解放運動與文化教育事業
第五章 馬克思主義中國化的歷史開端
一、從《尋烏調查》到《反對本本主義》
二、調查研究:解決中國的實際問題
三、理論聯系實際:馬克思主義“活的靈魂”
余論:從黨的政治傳統看中國道路的未來
一、政治傳統與中國特色
二、以歷史的智慧迎接未來挑戰
附錄 毛澤東在閩西寫下的三首詞
參考文獻
后記
書摘/試閱
思想建黨與制度治黨緊密結合
2014年12月,習近平總書記在江蘇考察時提出“全面從嚴治黨”。這是一項對執政黨建設經驗教訓進行深刻總結后的戰略謀劃,與古田會議開辟的從嚴治黨傳統既一脈相承又與時俱進,充分反映了時代發展的必然趨勢。從這一要求最具中國特色的方面來說,主要是思想建黨與制度治黨緊密結合。習近平指出,“從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發力、同時發力”。以制度治黨推進思想建黨,喚醒黨員干部的黨章黨規意識,嚴明黨紀、狠抓制度執行,讓制度在權威生成中進一步形成廣泛的輻射效應。
在馬克思恩格斯看來,無產階級要取得革命勝利,必須組織自己的獨立政黨,必須有科學的理論作為指導思想。正因為如此,他們在建立共產主義者同盟和第一國際以及幫助歐洲各國建立工人階級政黨的實踐活動中,都很重視革命理論的重要作用和黨的思想建設。一方面,他們創立了馬克思主義理論,確立了無產階級實現自身解放的政治立場和根本原則,為無產階級政黨的思想建設提供了強大武器,成為無產階級政黨建設學說中的理論根據。另一方面,他們拿起“批判的武器”,徹底清理和批判了各種非無產階級思潮對無產階級政黨的影響,馬克思《哥達綱領批判》的寫作就是著名一例。古田會議批判黨內軍內錯誤思想,強調無產階級思想的重要性,這-工作策略意在喚醒廣大勞苦群眾的革命意識,從階級立場上徹底識破國民黨的虛偽,從而提升黨員和部隊指戰員的政治覺悟,達到消滅敵人、改造社會的目的。古田會議之所以強調鏟除“非無產階級思想”的緊迫性,是因為大革命失敗后中共面臨生死存亡的嚴峻挑戰,正如列寧所說:“嚴格的黨性是階級斗爭高度發展的伴隨現象和產物。反過來說,為了進行公開而廣泛的階級斗爭,必須發展嚴格的黨性。”①因此對于中共來說,毛澤東等一批覺悟的共產黨員必須同非無產階級思想做堅決的斗爭,以嚴格的無產階級黨性原則來統一黨內軍內共識。“嚴格的黨性則是使階級斗爭成為自覺的、明確的、有原則的斗爭的條件之一”②。隨著歷史發展進步,中共已經從革命黨上升為執政黨,時代主題的轉換要求思想建黨的路線方針也要更新換代。在革命戰爭年代,強調無產階級思想一定得以資產階級的存在為前提,否則無產階級領導的革命斗爭就沒有了斗爭的階級對象!但是,和平年代若再強調自覺進行階級斗爭就是違背歷史發展潮流,不利于社會和諧、甚至威脅到國家安全。
無論中共思想建設的方式方法如何與時俱進,變化之中有個基本維度始終不變,即對馬克思主義的一貫堅持。中共十八大將黨建切分為五個層面,強調全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。中共十八屆六中全會明確提出,必須把堅持黨的思想路線貫穿于執行黨的基本路線全過程,在實踐中檢驗真理和發展真理,不斷推進馬克思主義中國化。思想建設處于黨的建設首要位置,而用馬克思主義武裝全黨這是思想建設的重中之重。
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