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商品簡介
作者簡介
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東皋心越（1639――1694），姓蔣名興儔，字心越，別號東皋。清初浦江人。
東皋八歲出家，在蘇州報恩寺落髮受具。年三十二任杭州永福寺住持，康熙十五年之秋，東渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂於日本祗園寺，終年五十六歲。
東皋心越禪師在東渡日本後，帶去中國的古琴、書畫、金石篆刻等藝術，給日本文化藝術界帶來了深刻的影響。尤其以琴學的傳播較為深邃。東皋心越東渡日本時，攜帶七弦琴五張，還帶去了《松弦館琴譜》《理性元雅》《伯牙心法》《琴學心聲》等國內刊行的琴譜。由於東皋心越禪師在日本傳授琴樂，使得中國琴學得在日本廣為流行二百餘年而不衰。東皋心越禪師被譽為日本“近世琴學之祖”。
在東皋心越禪師圓寂後，他的日本琴學弟子們把東皋傳曲以手錄的形式保存下來在日本刊行，這便是《東皋琴譜》，國外內現有傳本近十種。本書收集各種版本，並且在此基礎上進行打譜整理。
東皋八歲出家，在蘇州報恩寺落髮受具。年三十二任杭州永福寺住持，康熙十五年之秋，東渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂於日本祗園寺，終年五十六歲。
東皋心越禪師在東渡日本後，帶去中國的古琴、書畫、金石篆刻等藝術，給日本文化藝術界帶來了深刻的影響。尤其以琴學的傳播較為深邃。東皋心越東渡日本時，攜帶七弦琴五張，還帶去了《松弦館琴譜》《理性元雅》《伯牙心法》《琴學心聲》等國內刊行的琴譜。由於東皋心越禪師在日本傳授琴樂，使得中國琴學得在日本廣為流行二百餘年而不衰。東皋心越禪師被譽為日本“近世琴學之祖”。
在東皋心越禪師圓寂後，他的日本琴學弟子們把東皋傳曲以手錄的形式保存下來在日本刊行，這便是《東皋琴譜》，國外內現有傳本近十種。本書收集各種版本，並且在此基礎上進行打譜整理。
作者簡介
東皋心越（1639――1694），姓蔣名興儔，字心越，別號東皋。清初浦江人。東皋八歲出家，在蘇州報恩寺落髮受具。年三十二任杭州永福寺住持，康熙十五年之秋，東渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂於日本祗園寺，終年五十六歲。
陳成渤，錢塘樵人，1987年始習琴。啟蒙于杭州老琴家徐匡華先生，後師從著名古琴演奏家龔一先生。現任浙江省非遺中心古琴專業委員會主任。
陳成渤，錢塘樵人，1987年始習琴。啟蒙于杭州老琴家徐匡華先生，後師從著名古琴演奏家龔一先生。現任浙江省非遺中心古琴專業委員會主任。
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