價值哲學視閾中的自愛（簡體書）

自愛是普遍性與具體性的統一，任何價值系統都要求人們做到自愛，這是自愛的普遍性；但何為自愛，又表現出在不同價值系統中的具體性。自愛的主體所具有的價值系統也決定了他愛自己的方式。“愛之欲其善”是一種在主流價值觀主導下的遠景規劃和長期利益期盼，這種自愛著眼于未來，並注重當下融入社會的能力的提升。以期創造更大的價值並盡可能地獲得社會的認可是對自己大愛的根本表現。黑格爾說：“愛是感覺，是一種主觀的東西。”對自己的愛這種主觀的東西也就只能來源於自己的實際存在這種客觀的東西。讓自己有價值，就在於自己的存在和實踐活動能夠滿足主流價值觀所尊崇的價值主體的需要，讓自己在崇高的使命和責任中獲得認可，將投身于主流價值觀尊崇的崇高使命作為自我實現的方式。自我實現是人的最高層次的需要。自愛的主體需要培育一種自愛精神，自愛精神是自愛的主體在中國精神的指引下懂得什麼是真正的自愛，以及如何實現自愛並不斷追求自愛的一種剛健不息的奮鬥精神，是一種永遠趨向于“止於至善”的精神。

原魁社，太原科技大學馬克思主義學院副教授、博士。 主要教育經歷：2000年畢業於山西師範大學思想政治教育專業，獲法學學士學位；2008年研究生畢業于上海大學馬克思主義哲學專業，獲哲學碩士學位；2012年研究生畢業于上海大學思想政治教育專業，獲法學博士學位。 主要研究方向為：價值哲學與馬克思主義中國化。主持的課題有：山西省教育科學“十二五”規劃項目“道德教育視閾中自愛的價值論研究” (項目編號：GH-11143，已結項)；山西省社科聯2011年度重點課題“當代社會青年自殺現象研究”（項目編號：SSKLZDKT2011133，已結項)；河南省教育廳人文社科項目“社會主義核心價值觀的人民主體性研究” (項目編號：2014-GH-460，已結項)。出版專著：《誠信：“鐵籠”內外》，吉林大學出版社2011年版。 主要論文有：《人民主體性：中國夢的現實基礎與價值指向》，《中國特色社會主義研究》2013年第3期。《誰之絕對價值？何種絕對價值？》，《探索》2012年第2期，被人大複印資料《哲學原理》全文轉載。《核心價值體系大眾化視閾中的自愛教育》，《求實》2012年第3期。《主導-核心-主流――社會主義核心價值體系與主導價值體系的有機整合》，《江西師範大學學報》（哲學社會科學版）2011年第3期。《主導價值體系主流化的認識論思考》，《求實》2011年第6期。《陶行知“每天四問”教育思想的生命價值觀意義》，《教學與管理》2014年第27期。 《社會主義核心價值觀實踐主體培育中的灌輸》，《教育與教學研究》 2014年第4期。《從價值觀的生成規律看道德賞罰的德育功能》，《教育理論與實踐》 2015年第18期。 《立德樹人:思想政治教育的根本價值取向》，《山西高等學校社會科學學報》2017年第8期。