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斷舍離:人生清單(簡體書)
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斷舍離:人生清單(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《斷舍離·人生清單》是一本心理勵志類圖書。設想自己在未來不確定的某一天離世,要如何度過剩下的有限時日,用“人生清單”的形式倒逼現在,讓自己的人生過得輕鬆而不留遺憾。
山下英子在本書中以“明天就是生命的終點”為假設,關注“如何活在當下”,倡導通過斷舍離式人生整理“活出更美好的人生”。本書提出了隨著年齡增長務必注意的十個斷舍離:物品、人際關係、信息、後悔、煩惱、對金錢的不安、憤怒、對他人的期待、借口、自私。用大量圖表引導讀者邊讀邊思考實踐,從周圍的物品和人際關係著手改善自己的生活狀態。幫助讀者通過斷舍離來思考李開復、熊頓和柳青等人已經遭遇過的生死際遇。

作者簡介

[日]山下英子
一般財團法人“斷舍離”代表,“斷舍離”推廣人。
早稻田大學文學部畢業。大學期間開始學習瑜伽,並從瑜伽的修行哲學“斷行·舍行·離行”中提煉出“斷舍離”的思維方式並用於日常生活的“整理”,逐漸建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“斷舍離”也是刺激思維新陳代謝的思路轉化法。現在,在日本本土與世界其他國家和地區,不論年齡、性別、職業,規模龐大的支持者們都在自發倡導“斷舍離”。從首次出版的《斷舍離》面世以來,山下英子獨著、主編的眾多“斷舍離”相關圖書也在亞洲、歐洲各國出版,成為累積銷量超過650萬冊的現象級暢銷書。現在,除了書籍出版,作者還通過互聯網、報紙、雜志、電視、廣播等各種媒體全力發展斷舍離事業。

名人/編輯推薦

《斷舍離·人生清單》是一本心理勵志類圖書。設想自己在未來不確定的某一天離世,要如何度過剩下的有限時日,用“人生清單”的形式倒逼現在,讓自己的人生過得輕鬆而不留遺憾。
1.暢銷650萬冊生活美學“斷舍離”書系經典作品再修訂,山下英子分享如何活在當下,過不留遺憾的人生。
2.作者山下英子是生活哲學領域的開創者和引領者,“斷舍離”多次入選年度十大熱詞和微博熱搜話題。
3.斷舍離是一種提倡做減法的生活哲學,用人生清單幫助自己梳理思維,明確生命中最重要的人、事、物。
4.全書分為三個部分,首先是掃清思維障礙,然後提出了隨著年齡增長必須要做的10個斷舍離——物品、信息、人際關係、煩惱、憤怒、借口等,最後通過年表、筆記等形式幫助自己了解自我真實需求,過好每一天。
5.不管是老去,還是意外,人生的終點都是離開,有些事現在不做永遠都來不及,這本書展現了一個簡單的開始。
6.雙色印刷,重點金句特別標注,進口頌雅書紙印刷,雙封設計,攜帶方便。

序言

人活在世,有可能明天就因故去世,也可能在很久以後壽終正寢,但無論如何,直到死亡的那一天我們都必須活下去。
“人終有一死……”
從年輕的時候我便開始學習瑜伽和佛教,同時,這樣的想法一直縈繞在我的腦海裡。
但是親人去世才讓我切身體會到了這句話的含義。
父親、姐姐和姐姐的孩子相繼離世。我總認為他們走得太早。
是的,年輕人,甚至身體健康的人,有可能突然殞命,臥病在床或者年事已高的人卻可能長久地活下去。生死超越了健康、疾病等我們日常生活中所關注的要素,它位於另一個次元。那是人類認知範圍以外的世界。
正因如此,直到死亡的那一天,我們都不得不活下去。這就是我們的宿命。
這樣簡簡單單的覺悟,才是面對死亡應有的態度。
那麼死亡的那一天之前,我們又該如何活下去?
與昨天相比今天該怎麼活?與今天相比明天該怎麼活?與“曾經”相比“今後”該怎麼活?
所謂“斷舍離”,是我將“有助於人生”的行法哲學——瑜伽的智能實踐於日常生活的產物。
對我而言,“死亡”就是“生命的終點”。至於因為後事而給家人添麻煩,這樣的事情則是“無可奈何”的。
其原因在於:我關心的重點是“如何活在當下”。所謂做好死亡的準備,其實完全等同於“活出更美好的人生”。努力過完這一生,那麼迎接你的必將是沒有悔恨的人生終點。
本書是“斷舍離”系列書籍中第一部清單形式的作品。與其說是“臨終筆記”,稱其為“反思人生的清單” 或許更為合適。設想自己在未來不確定的某一天離世,要如何度過剩下的有限時日,用“人生清單”的形式倒逼現在,讓自己的人生過得輕鬆而不留遺憾。要想歸納自己的想法,首先全部記錄下來或許更有效,這樣才能有意識地考慮未曾意識到或注意到的事物。
讓我們通過本書來一起思考、一起實踐使心情舒暢、生活愉快的方法,以及怎樣度過屬於你的人生。
是的,思索面對死亡的態度,就開啟了美好人生的大門。

山下英子



後記

人在一生當中,一定會遇見注定要相遇的人。
並且不會早一分,不會遲一秒。

這是哲學家、教育家森信三先生說過的話,是對我影響深遠的名言之一。
可以將這句話中的“人”替換成“物”或“事”。也許我們沒有注意到,在相遇的瞬間,我們被賦予的都是最好的人、事、物。
但是現代社會中的人、事、物全都處於過剩狀態。許多人還沒有意識到“真正重要的事物是什麼”便迎來了人生的終點。
一直堅持擺脫過剩狀態的我,希望在自己的人生終點能夠徹底擺脫各種多餘和浪費。死亡,就意味著對自己的“肉體”及“社會聯繫”進行斷舍離。
實際上,我未曾想象過自己的死亡。人終有一死,就算想得再多,也無法預測哪天會死、會以怎樣的方式死去。所以我決定“停止”對“死亡”的思考,而專心致志地“活在當下”。
“人生清單”並不是寫給他人的,而是為自己在今後的人生中能夠“活得更好”提供幫助和支持的思維清單。通過這份清單,可以好好“整理”自己的記錄、記憶、關於自我的思考等信息。
想要成為怎樣的人?
想要選擇怎樣的生存方式?
這些都是我對自己的提問。我希望將這些問題分享給大家,從而編寫了本書。
讓我們一起盡情地享受人生這場美好的旅行,直至它的終點。
因為旅行時,我們總是能坦然地敞開心扉。
因為面對未知的相遇,我們的心總是躍動不已。
旅行中,請不要忘記帶上這本書。

山下英子

目次

第一章 人生的謝幕離不開斷舍離

生活中,周圍的物品真的適合你嗎?
“斷舍離式”人生的臨終
● 對不需要的物品放手,人生更快樂
● “輕鬆”的生活,是基於對人生問題的分析
■ 斷舍離的基本準則

打消“想要更多”的欲望,活得簡簡單單!
在物資充實的日本,活出充實的每一天
● 因為“物資充實”反而感到“煩惱”的日本人
● 明明已經夠了,人們卻“想要更多”!
■ 斷舍離式思維豐富度觀察清單

擁有得太少就難以幸福——這樣的價值觀正確嗎?
比起“過多”,我們總是優先考慮“不足”
● 判斷“過多”還是“不足”需要“信念”

輕鬆、舒適地度過今後的人生!
人生各階段的交替之時,就是“斷舍離的好時機”
● 隨著年齡增長,人會更容易被物品支配
● 輕裝上陣,人生旅程才能舒適

人生的停滯是因為物品和思維的淤積
無論何時都要將“舍棄”放在第一位
● 我們都對舍棄物品充滿恐懼
● 消除心中的淤積,讓心靈流動
● 無法舍棄是因為不信任自我
■ 通過“舍棄”來加速人生的新陳代謝!

隨著年齡增長,更加靈活地應對自己的煩惱!
掌握“不強迫他人的思維方式”
● 別改變“他人”,而應改變和他人的“關係”
● 不用改變“他人”和“自己”也能解決問題
■ 如何專注於和他人的“關係”?

拋開借口,做出決斷,實際行動起來
以“小小的成功”為契機,今後要活得更有朝氣
● 放棄整理,就是“放棄人生”
● 放棄整理,要通過“舍棄物品”來克服
■ 通過“整理物品”來恢復勇氣

請體會“當下”的含義
請停止思考衰老和死亡
● 無解的問題:死亡的意義
● 能夠活到今天,就應該心存感激
■ 你腦中的“印象”是基於事實嗎?
…………


第二章 為了毫無悔恨地面對死亡而必不可少的實踐練習

反復問自己“是否必要”“快樂還是不快”……
度過愉快的每一天所必須做到的十個斷舍離
● 舍棄“必須做某事”的想法
● 培養解決煩惱的能力
● 重新審視思維的枷鎖,保持“自我認知”
■ 隨著年齡增長務必注意的十個斷舍離

為了維持自己的身心健康,“斷舍離”必不可少
“物品”的斷舍離
● 物品堆積會危害生命?!
● 淤積現象隨處可見
■ “物品的斷舍離”是指讓生活空間更舒適

專 欄
“衣物”“餐具”“書籍”“食品”……
難以斷舍離的物品
● 不穿的衣物堆積如山,想穿的衣物幾乎沒有
● “餐具”會為自己的生命“補氣”
● “我希望別人認為我是這樣的人”,這樣的印象體現在你購買的書籍中
● 冰箱內部才是重中之重?食品堆積的本質

選擇和取舍交往物件,度過充實的人生!
“人際關係”的斷舍離
● 首先應該認清“和那個人難以打交道”的原因
● 通過整理人際關係來減輕壓力
■ 將待在一起會“心情舒暢”和“心情郁悶”的物件列出來

專 欄
“無法舍棄的我”就是“不願被舍棄的我”
● 比起和外人的關係,和家人的關係更容易引起問題

面對蜂擁而至的信息,不要浪費時間
“信息”的斷舍離
● 必要的信息自然會來到你身邊
● 不要因為不必要的信息陷入內心的混沌
■ 年齡越大,就越不應被“信息”迷惑
…………


第三章 編寫“人生清單”

堅持你的道路,就能看到未來
嘗試編寫“自己的年表”
● 著眼過去,明確未來的構想
■ 通過“自己的年表”,從過往人生中尋找對未來的啟發
■ 來嘗試編寫“自己的年表”吧!

由簡到繁
“今後想做的事情”清單的魔法
● 想做的事情應該從日常瑣事開始
● 不要因為“花錢”而封閉心門
■ “今後想做的事情”清單

每一天都值得感激
懷著感激之情度過每一天
● 日常生活就是由各種值得感激的事情連接而成的
■ 將感激之情意識化

為了愉快地度過余下的人生和有限的時間
收集“中意”的物品,生命會更閃耀
● 如果周圍都是你中意的物品,那你一定會心情大好
● 人生要用“加分法”才能更充實
■ 我“中意”的物品

對有緣人想要傳達的訊息是?
明確你想要留下的東西
● 留下思念而不是垃圾
● 想要留下的不必多,卻要最好
■ 對重要的東西也要“心情舒暢”地放手
…………

書摘/試閱

舍棄“必須做某事”的想法
無論是誰,心中都有叫作“信念”(有時候卻是“固執”)的藍圖,都會按照藍圖的規劃來生活。“我必須被周圍的人喜歡”“我一定不能將自己的意見放在第一位”“還能用的物品一定不能扔掉”“我必須比別人優秀”“我一定不能辜負父母的期待”……我們心中總是排滿了“必須做的事”。
這些都會造成情緒上的壓力。
這些信念如果不符合個人的生活方式或時代背景,就大可以舍棄。因為當你想著“必須做某事”的時候,你其實並不想那麼做。
當你意識到自己被某種信念束縛,那就應該選擇一種對人生更加有益的信念。這樣才能讓身心充滿朝氣,愉快舒暢。

培養解決煩惱的能力
我們常常詢問別人“該怎麼辦才好”,卻很少詢問自己“想要怎麼做”。這可能是一種思維的慣性。
向他人尋求問題的解決方案,自己卻不思考問題的根源。我想怎麼做,我應該保持怎樣的狀態,對這些問題從不自己思考探索,甚至未曾意識到這些問題總被自己回避。然後六神無主,慌張地向他人尋求解答,總想著“別人會怎樣為我解決問題”。在碰到能夠完美解答自己的問題的人之前,一直陷入煩惱的旋渦中不能自拔。
擁有“煩惱的能力”,也就意味著擁有“思索的能力”。“斷舍離”就是從物品的取舍著手,針對自我來訓練這一能力。通過反復訓練,便能明確自己煩惱的根源,只要明白了根源,那麼讓自己煩惱的“巨大怪獸”就會變身成“可愛的小兔子”。

重新審視思維的枷鎖,保持“自我認知”
在第二章中,我將介紹度過無悔人生的具體方法。
這將是針對“物品”“人際關係”“信息”“後悔”“煩惱”“對金錢的不安”“憤怒”“對他人的期待”“借口”“自私”這十個方面的斷舍離。
“斷舍離”的目的不是“舍棄物品”,而是“通過選擇來找到對自己重要的物品”。隨著年紀漸長,人們會被束縛於各種“枷鎖”,感知自己“現在是否幸福”的探測器也會變得遲鈍。為了避免這一點而將探測器磨煉得更加敏銳,這就是本章的目的。斷舍離將這樣的探測器稱為自我認知。
當你思考對自己而言某件物品“是否必要”的時候,“思考”的探測器就得到了磨煉。此外,當你思考對自己而言某件物品帶來的是“快樂還是不快”的時候,“感覺”的探測器也能得到磨煉。
“自我認知”是生命原本就具備的智能。現代人的自我認知變得遲鈍不堪,實在是一種浪費。
那麼從接下來的部分開始,我們一起來磨煉“自我認知”,進行實踐訓練吧!

隨著年齡增長務必注意的十個斷舍離
物品、人際關係、信息、後悔、煩惱、對金錢的不安、憤怒、對他人的期待、借口、自私。

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