現代世界六百年：15-21世紀的全球史與環境史新敘事

◆最受好評的全球史通史◆
請先看一眼本書封面的那張世界地圖。繪製者是十六世紀歐洲地理學家麥卡托（Gerardus Mercator），但位於地圖中央位置的不是歐洲，而是印度洋。也就是說，在當時人心中，世界的中心是亞洲。
在我們習以為常的認識裡，現代世界的起源，或者說全球化的起源，始於十五、十六世紀歐洲各國向外探險而開啟的大航海時代，西方從此走上崛起之路，成為推動及形塑現代世界的核心且唯一力量。於是相關歷史著作幾乎都聚焦於歐洲，此即「歐洲中心論」。
本書作者馬立博（Robert B. Marks）的目標，就是要帶領讀者跳脫歐洲中心視角，改從更為寬廣、平等的全球視野，重新理解我們現今的世界是如何形成。書中有兩條別出心裁的敘事線，貫穿它所要說的從十五到二十一世紀現代世界史故事：一是突出亞洲（以中國和印度為主）的地位，二是強調環境的影響。
首先，在近代早期的大部分時間裡，全球經濟的主角其實是中國和印度，歐洲為邊緣配角，因此作者在描繪這段歷史時，是環繞著亞洲展開，給予它應得的重視。其次，工業革命的劃時代意義我們都耳熟能詳，但到底為何數千年來以農業經濟為主的世界，要突然跨越到以化石燃料工業經濟為主？針對這個關鍵問題，作者認為必須另闢蹊徑從全球面臨的環境限制這一脈絡來分析，才能釐清箇中原委。
《現代世界六百年》為全球史通史名著。自二○○二年出版以來，因為內容扼要精實，敘事流暢易讀，廣受美國各大學世界史課程採用。為與時俱進，回應當代社會關心議題（特別是各種全球性危機），也數次改版更新，本書為最新的第四版。
近年來，「全球史」一詞在臺灣書市上頗為熱門，已引進不少以全球史視角為研究取徑的翻譯書，但尚無一本全球史長時段通史，《現代世界六百年》將補上這個空缺。

馬立博（Robert B. Marks）
美國南加利福尼亞惠蒂爾學院（Whittier College）歷史學和環境史教授，2000年曾獲該校傑出教學獎。馬立博是一位橫跨中國史和世界史、並在兩個領域都卓有成就的歷史學家。他常年開設中國史、東亞史、環境史和現代世界起源等課程，主要關注人與環境在歷史上的關系。代表作有《虎、米、絲、泥：帝制晚期華南的環境與經濟》（1998）、《中國環境史：從史前到現代》（2013）等。


向淑容
曾經是編輯，現為自由譯者，專事書籍與影視字幕翻譯。譯作包括《隨機試驗：改變世界的大膽研究》、《天皇蒙塵》、《練習8分鐘就靜心》、《文化大革命》、《憂鬱的演化》等。

【導讀】
戴麗娟（中研院史語所研究員兼副所長）
劉　慧（東華大學歷史系助理教授）

【推薦】
吳翎君（臺灣師範大學歷史系教授）
馮卓健（輔仁大學歷史系助理教授）

【國外讚譽】
▲馬立博以淺顯易懂的文句，提煉出過去六個世紀的歷史精粹。本書真正採用全球視角且深入考量環境脈絡，是理想的課堂讀物：可以啟發思考及討論──偶爾也會激發不同的看法。
──約翰・麥克尼爾（John R. McNeill），喬治城大學

▲這次的新版在保持簡潔、好讀、緊密與當代關心議題連結的同時，也強化了原書的優點。書寫不偏不倚，但不流於枯燥乏味，相信能在課堂上激發討論火花，這是傳統教科書難以做到的，所提供的基本敘事也有助於規劃一門有吸引力的世界史課程。
──彭慕然（Kenneth Pomeranz），芝加哥大學

▲內容出色、觀點新鮮、論述有力而且有效。馬立博明顯針對大多數世界史教科書的歐洲中心論傾向，並發展出一套有效且有憑有據的論述策略來指正歐洲中心論的問題。書中的觀點很有啟發性，文字也淺顯易懂、引人入勝。很適合用於世界史導論。
──范德（Edward L. Farmer），明尼蘇達大學

▲論及所設定議題最深刻的世界史，大家總是首推《現代世界六百年》；本書提出的總體看法相當成熟，著重於人類活動和環境史，並且能激發讀者從全球視野進行批判性思考。
──埃德蒙・柏克三世（Edmund Burke III），加州大學聖塔克魯茲分校

▲了不起！在我三十幾年的教學生涯裡，《現代世界六百年》無疑是同類型書籍中最優秀的一部。全書文字簡潔明瞭，內容卻極其全面，把當前在世界史方面的所有思考加以彙整，成果非常理想。
──保羅・索隆（Paul Solon），麥卡利斯特學院

▲我好愛這本書──更重要的是學生也愛。說到用易於閱讀及理解的方式清楚表達出全球觀點，《現代世界六百年》無可匹敵。
──托瑪斯・塞勒（Thomas Saylor），協和大學

▲《現代世界六百年》顯然是市場上現有最優秀的一本世界史書籍。本書的主要優點是非歐洲中心的視角、清晰的敘事與簡練的文字。我願意（也已經）誠心誠意地把這本書推薦給在這個領域執教的同事，以及其他在尋找一本世界史快速入門書的讀者。
──莎拉・科夫納（Sarah Kovner），佛羅里達大學

【前言】
■為何推出第四版？
過去或許不會改變，但我們寫出的歷史會變。歷史──亦即史家寫下的記述──對我們意義重大，是因為史家在選擇要撰寫過去的哪些事物和決定撰寫方式時，會受到他們自己對當今世上各種爭議與問題的關注程度所影響。
二○○○年我正在撰寫本書的初版時，環境歷史學家約翰．麥克尼爾（John R. McNeill）出版了《太陽底下的新鮮事──二十世紀的世界環境史》（Something New Under the Sun: An Environmental History of the Twentieth-Century World）。在那本書裡，麥克尼爾說他認為到了一百年後，也就是二十一世紀末，史家與世人在回顧二十世紀時，印象最深刻的不會是兩場世界大戰、法西斯主義與共產主義的興衰、人口的爆炸性增加或女權運動，而是人類與地球自然環境之間的關係變化。同樣身為環境歷史學家，我認為他的說法令人信服，也在我的書中納入環境主題。世上出乎意料的事情很多，但有一件不得不提，那就是麥克尼爾的預言遠比料想中更快成真。不用一個世紀，而是只消短短數年，人類與自然環境關係變化的重要性就顯現出來，成為我們理解晚近歷史的關鍵，也為我們在地球歷史上所處的紀元賦予了一個新名字──人類世。
我之所以能夠開始撰寫這本書，是因為有一個新的亞洲研究學派興起，讓我們得以重新思考「現代世界的起源」這個問題向來的標準答案：「西方世界崛起」。這個新的亞洲研究學派──戈德斯通（Jack Goldstone）稱之為「加州學派」（The California School），因為我們之中有很多人在加州生活、工作，或是出版著作──提出了一些問題，內容是關於現代世界如何、以及為何發展出它現在的基本特徵，也就是在政治方面形成民族國家，在經濟方面則以工業資本主義為核心。我們發現亞洲社會具備的許多特徵，本來是其他人認為只有歐洲才具備並藉此「促成」「歐洲奇蹟」的特徵；這個發現讓我們認為同樣的特徵不可能造成差異，也使我們開始尋找其他的答案來解釋世界是如何、以及為何發展成現在的模樣。弗蘭克（Andre Gunder Frank）和彭慕然（Kenneth Pomeranz）以這個學派的觀點寫出兩部重要著作，改變了我們今天對世界運作方式的認知，破除了歷史的歐洲中心主義論述。本書第一版與第二版（二○○二及二○○七年）的貢獻中，有一個就是用一種全新的眼光為教師與學生敘述現代世界的起源，而這種眼光具體呈現了加州學派的主張。
第三版（二○一五年）繼續維持這種敘述方式，此外也更加著重描述環境的部分。氣候學家到了一九八○年代才開始認識聖嬰現象；到了一九九○年代才知道工業與車輛排氣管排出的二氧化碳增加，可能導致全球氣候暖化。自最初意識到人類正在加速全球氣候變遷至今，我們逐漸發現人類也在改變、摧毀、置換地球上的其他自然進程，其規模在人類史上前所未見。熟悉本書頭兩版的讀者或教師會注意到，第三版從頭到尾都可看到探討環境議題的單元，以及強調非洲與所得不均現象的章節。由於增補了內容，書末也列出完整注釋，所以第三版必須重新編排頁碼和目錄。
同樣的，近期的事態發展讓我提出了為本書修訂第四版的想法。二○○八年的金融危機引發稱為「經濟大衰退」（The Great Recession）的長期影響，動搖了全世界許多人對二戰後全球經濟運作的信心。受創最嚴重的是因工廠倒閉或遷移到薪資及環境保護標準較低的國家而失業的人，或者鄉下居民。鄉下的農場收入大減，年輕人缺少就業機會，許多人搬到市區；這種現象讓民眾倍感不公，對那些放任下行壓力不斷累積的人相當憤怒。在世上許多地方，全球化經濟和資本、人力的大量流動顛覆了人民的生活，令他們對全球化世界和被認定操作全球化世界的菁英分子產生了抵制心態。這些怨恨往往透過因強烈國家主義色彩而上臺掌權的特定人士（例如美國的川普和巴西、匈牙利、波蘭的領導人）和英國脫歐這樣的運動，發洩出來。英國公民在投票中以些微差距通過退出歐盟。
我嘗試在第四版中，以本書所採用的長時段觀點來記述這些挑戰。如此我們便能看出，最能深入瞭解川普先生和其他國家主義領導人的方法，就是從全球化的歷史和國家主義勢力在國內與國際上造成的差別效應去分析。我還增加了三個談過去移民模式的段落（分別在第三、五、六章），把當前的移民政治化現象放進一個較寬廣的歷史脈絡。此外我也重新審視了國家主義，還有一九三○年代經濟大蕭條及其前後兩次世界大戰的重要性；這樣做有助於我把目前國家主義在全世界抬頭所帶來的潛在危機脈絡化。這些修訂內容為第六章增加了一些頁數與段落。我選擇不要把第六章拆成兩到三個小章節，而是維持不變，但是把內容重新安排成四個主要部分，並且為讀者提供詳細的目錄，逐一列出每一章的標題。這樣應可幫助讀者與教師規劃最適合每一章的閱讀方式。
我描述本書的各種修訂經過，並不是為了幫出新版找理由，而是為了指明歷史是活的，而且對當下的各種事務意義重大，不是某些人所謂的「陰魂不散的往事」。新學派和新議題都會促使我們重新檢視過往，並且因應這兩者的變化，重寫歷史。如此一來，我們敘述的過去才會一直對當下的我們有意義，也有助益。如果不是這樣，那又何必寫歷史？我們需要的幫助不嫌多；若要活出當下、創造更好的未來，歷史觀點便是必要的幫助。

【導讀】戴麗娟（中研院史語所研究員兼副所長）
【導讀】劉慧（東華大學歷史系助理教授）

前言與謝誌
為何推出第四版？

【緒論】西方崛起？ 
西方崛起
「差距」及其成因
歐洲中心主義
故事與歷史敘事
以環境為基礎的非歐洲中心敘事所具有的要素

【第一章】物質世界與貿易世界，約一四○○年
舊生態體系
一四○○年左右的世界與其貿易體系
黑死病：十四世紀中期的時勢 
結論：舊生態體系
 
【第二章】從中國談起 
中國 
印度與印度洋 
Dar al-Islam，「伊斯蘭世界」 
非洲 
歐洲與久遠的火藥史 
結論
 
【第三章】帝國、國家，以及新大陸，一五○○至一七七五年
帝國締造者與征服者
美洲遭征服與西班牙帝國 
新大陸經濟
糖、奴隸，以及生態 
人類遷徙與早期現代世界 
十七世紀全球危機與歐洲國家體系

【第四章】工業革命及其後果，一七五○至一八五○年
棉織品 
新的能量及動力來源
煤、鐵與蒸汽 
茶、白銀、鴉片、鐵與蒸汽 
結論：進入人類世
 
【第五章】差距 
鴉片與全球資本主義
其他地方的工業化 
工業世界中的新動態 
民族與民族主義 
非洲與中國的爭奪戰 
聖嬰饑荒與第三世界的形成 
社會達爾文主義與自鳴得意的歐洲中心主義 
結論
 
【第六章】大脫鉤 
二十世紀以後之概述 
第一部分：氮、戰爭與第一次去全球化，一九○○至一九四五年 
第二部分：二戰後與冷戰的世界，一九四五至一九九一年 
第三部分：全球化及其反對者，一九九一年至今
第四部分：大脫鉤──進入人類世
結論
 
【結語】改變、連貫性，以及未來的樣貌
故事總結 
全球化 
進入未來

【第一章】物質世界與貿易世界，約一四○○年
我們出生、成長的環境並非我們自己選擇或創造的，而人文界與自然界都包含在這些環境裡面。我們面對的人文界是由社會、經濟、政治與文化結構組成。這些大結構通常改變得非常慢，而且極少是由單單一個人有意識的行為所造成，幾乎都是由難以察覺的大規模進程所導致；這些進程，或是由持久的大型社會運動促成，或是在我們將看到的種種歷史偶合（historical conjunctures）中發生。此外，世界在一四○○年時是一個生物圈，包含地球上所有生命，以及人類；人類從周遭環境取得充足的能量與養分，不僅是為了生存，也是為了盡可能增加自身的數量，也因此改變了環境，並使得環境愈來愈人性化。
若要瞭解伴隨現代世界起源發生的巨大改變，我們得從一四○○年的人自出生、生活到死去的過程中所面對的一些自然與人文結構談起。當然，我們不可能檢視當時人類生活中的每一個小面向，所以必須精挑細選。我選擇著重於世界在一四○○年時的兩個主要結構性層面：第一是多數人生活的物質環境與自然環境，那個以農業為主的世界也可稱為「舊生態體系」；第二則是將舊世界大部分地區連結起來的貿易網絡。因此，本章要介紹兩種世界：一種是物質與環境的世界，多數人在這個世界裡過著相當局限的生活；另一種是貿易或商業的世界，這個世界讓全球各地有了愈來愈多的接觸。為了證實這兩種世界之間的相互關聯，本章的結論會探討十四世紀中期西歐與東亞黑死病大流行（人類社會遭遇過的大災難之一）的原因及後果。
本章也會介紹幾個貫穿全書的關鍵概念。這一章大部分的內容著重於物質世界，尤其是人口規模，以及多數人賴以生存的經濟、社會與環境條件。這裡要介紹的概念包含文明的崛起和農業革命、城鎮或都市與鄉村的關係、統治菁英與農民（也稱為務農者或鄉下人）的關係、文明與游牧民族的關係，還有人與環境的關係。這些關係綜合在一起，組成了舊生態體系，其運作結果在十四世紀黑死病大流行時備受考驗。
我們也會檢視一四○○年左右的世界體系。今日，針對全球化的利益與威脅，相關討論相當多。在這個脈絡下，許多人似乎將全球化視為一種新現象，無論他們認為全球化的影響整體說來是有益還是有害。然而，我希望閱讀這本書能帶給讀者一個觀念，那就是「全球化」並不新：它已經持續發展了非常久。本章的關鍵概念包含多中心（用來描述具有多個中心的世界），還有核心與周邊──核心與周邊無論是套用於單中心或多中心的世界體系皆可。
還有一個關於十五世紀世界的重點是，當時大多數人──無論他們居住的地方、文明、甚至各式各樣的民間習俗──所處的物質世界在本質上相當類似。那是因為人必須進食，而在一萬一千年至四千年前轉為務農之後，多數人都是以農業為生。可以肯定地說，無論主要作物是小麥、黑麥還是稻米，所有農民在面對大自然、統治菁英，以及彼此的時候，遇到的難題都很類似。因此，本章主要著墨於若欲瞭解約一四○○到一八○○年的物質世界時，所必須知道的社會、經濟與政治結構，以及環境限制。後面的章節會繼續描述一四○○年之後發生的故事；我們在本章要先建立一條物質生活的基準線，作為評估世界變化的尺度。

■舊生態體系
地球上的人數是重要指標，可以指出人類在創造物質條件上的成功程度；在這些條件下，人口可能會增加，也可能會減少。當然，人口變化在時間和空間上存有極大的差異，我們也會考量其中一些。不過，首先我們可以從基本的大略數字，也就是單純的全球總人口談起。

▌數字的壓力
這裡我們要審視數字的壓力來知道整體狀況。現在地球上有七十幾億人口。六百年前，也就是一四○○年時的人口只有那個數字的六％，三億八千萬人左右，略多於二○一○年的美國人口三億一千萬。到了一八○○年，人口已增加超過一倍，來到九億五千萬。此外在一四○○到一八○○年的四百年間，有多達八○％的人口是農民；他們以務農為生，是自己與非農業人口的糧食直接生產者。當時的世界以農業為主，而生產糧食所需土地及養分的可用率，無論何時都對活人的數量形成一種限制。那段時期的大半時候，人口增減波動很大，而且每次都持續數個世紀，不過從長遠的趨勢來看，增加的幅度很小，減少卻總是發生得又猛又急。寬泛地說，我們可以看到過去一千年間有三波人口大幅增減。人口從大約九○○到一○○○年開始增加（可能在中國與歐洲同時發生），直到一三○○年左右，然後在大約一三五○年時由於黑死病而遽減。另一個人口增加的時期始於一四○○年左右，持續到十七世紀中期才往下減少。第三次人口增加大約從一七○○年開始，至今尚未停止，不過人口專家預計人口會在二○五○年達到九十至九十五億的顛峰。

▌氣候變遷
現在看來，氣候變遷是前現代時期人口增加的一個普遍因素。有鑒於我們現在面臨的全球暖化問題備受關注，歷史學家與氣候學家重建了過去的氣候，也確實發現一些溫度和降雨的重大變動。4氣候變遷與人口變化之間的關聯很複雜，但其主要的連結必定與糧食生產有關，尤其是在一個八到九成人口都以務農為生的世界。溫度、輻射和降雨的變動會影響所有植物，無論是樹木、小麥還是稻米。較溫暖的氣候條件會提高收成，而寒冷或乾旱導致的歉收則可能引起災難。因此，長期的轉冷趨勢會嚴重縮減糧食供給，進而削弱社會維持既有人口的能力，導致人口減少。另一方面，氣候整體暖化便可能意味收成增加、人口成長。5然而，我們也會見到從一七○○年開始，氣候變遷對人口成長的影響就減少了，因為新大陸的資源和工業化讓限制人口成長的因素開始緩和。

▌人口密度與文明
生活在一四○○年的三億八千萬人並沒有平均分布在地球各處，而是集中在極少數人口稠密的小塊地區。事實上，地球上六千萬平方英里的陸地中，大多數人居住的部分僅四二五萬平方英里，只占七％。原因無疑是那些土地最適合耕作，其他的都是溼地、乾草原、沙漠，或者覆滿了冰。
此外，地球上那些人口稠密的區域只能對應到十五個高度發展的文明，最著名的是（由東到西）日本、韓國、中國、印尼、中南半島、印度、伊斯蘭西亞、歐洲（包含地中海與西歐）、阿茲特克，以及印加。一四○○年時的三億八千萬人幾乎全都生活在少數幾個領土只占地表極小部分的文明裡，相當令人訝異。更出乎意料的是，情況到現在仍無甚變化：全世界七十億人口中，有七成住在和當時相同的四二五萬平方英里土地上。
我們在第三章會看到，前哥倫布時期的美洲在一四九二年之前有幾個很大的人口中心。除了美洲以外，一六○○年時人口密度最高的地方是在歐亞大陸（現在大體上還是）：東方的中國、西方的歐洲、南方的印度；中國與歐洲的人口在歷史上的許多時期都大致相當。那三個區域的人口相較於其他區域實在顯得太多，光是中國就占了全球人口的二五％到四○％（後者是在十八世紀達到的），歐洲則有二五％，印度大概占二○％。換句話說，一四○○年時光是那三個中心就包辦了全世界約七成的人口，一八○○年時則增加到八成左右。那些驚人數字非常有助於說明中國、印度和歐洲的發展為什麼在本書中扮演如此重要的角色。
那十五個人口稠密且高度發展的文明有幾個共同特徵，其中最重要的是生產糧食的鄉村居民與消耗餘糧的都市居民之間的關係，即便都市中的菁英可能設計了不同的手段來確保鄉村生產的糧食會進入都市。這種榨取式的城鄉關係由來已久，源自農耕剛出現的時候。
（未完）