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李零先生以風趣的語言和獨到的眼光，對《論語》進行了深入淺出地剖析。在作者筆下，孔子有理想而不得實現，顛沛流離，像無家可歸的流浪狗。對於如何讀經典，如何看待經典，作者提供了他的思路，啟示人們對《論語》到底在講什麼、孔子是一個什麼樣的人等問題產生新的思考。
作者簡介
李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文系教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古系，師從張政烺先生作殷周銅器研究。1982年畢業，獲歷史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文系。
李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究，著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》《放虎歸山》《中國方術(正)考》《中國方術續考》《兵以詐立：我讀<孫子>》《(孫子)古本研究》《吳孫子發微》《郭店楚簡校讀記》《上博楚簡三篇校讀記》《簡帛古書與學術源流》《花間一壺酒》等。
李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究，著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》《放虎歸山》《中國方術(正)考》《中國方術續考》《兵以詐立：我讀<孫子>》《(孫子)古本研究》《吳孫子發微》《郭店楚簡校讀記》《上博楚簡三篇校讀記》《簡帛古書與學術源流》《花間一壺酒》等。
名人/編輯推薦
1.全新修訂，內容更加準確
2.解構“聖人”的道德光環、宗教屬性以及附加的政治功能，細致講述孔子的人生經歷，還原孔子面對不同境遇時的真實情感。
3．敘述平白暢曉，不故作高深艱澀，語言風趣活潑，閱讀體驗感極佳。
2.解構“聖人”的道德光環、宗教屬性以及附加的政治功能，細致講述孔子的人生經歷，還原孔子面對不同境遇時的真實情感。
3．敘述平白暢曉，不故作高深艱澀，語言風趣活潑，閱讀體驗感極佳。
目次
封面
版權信息
作者簡介
彩插
序 怎樣讀《論語》
導讀一 孔子：讀其書而想見其為人
導讀二 孔門弟子及其他
導讀三 古人讀《論語》，文本、注釋及其他
導讀四 今人讀《論語》，基本參考書
學而第一
為政第二
八佾第三
裡仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯■第二十
總結一 孔子教導我們說，他不是聖人
總結二 什麼是真君子？孔子如是說
總結三 孔子的遺產：從烏托邦到意識形態
附錄一 《論語》原文
附錄二 主題摘錄
附錄三 《論語》人物表
附錄四 人名索引
後記
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作者簡介
彩插
序 怎樣讀《論語》
導讀一 孔子：讀其書而想見其為人
導讀二 孔門弟子及其他
導讀三 古人讀《論語》，文本、注釋及其他
導讀四 今人讀《論語》，基本參考書
學而第一
為政第二
八佾第三
裡仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯■第二十
總結一 孔子教導我們說，他不是聖人
總結二 什麼是真君子？孔子如是說
總結三 孔子的遺產：從烏托邦到意識形態
附錄一 《論語》原文
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附錄三 《論語》人物表
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