商品簡介
抗戰勝利暨臺灣光復八十週年特輯 前言
徐秀慧
為紀念抗日戰爭勝利暨臺灣光復八十週年，本特輯邀請了八位兩岸高校的學者深入探討光復初期臺灣社會的多重面向。這些文章為我們重現光復後隨著兩岸交流的恢復與一九四九年的再度隔絕，許多臺灣光復前後遺留的歷史問題，至今仍在發酵中並牽動著臺灣人的生活。
關於兩岸關係，朱雙一老師列舉了抗戰勝利後廈門大學眾多師生對建設臺灣做出的卓越貢獻，透過廈門大學師生赴臺的例子可以看到當時兩岸文化、學術交流之熱絡。呂明純老師以霧峰林家林祖密與其子女林正亨、林雙盼的祖國情懷與革命實踐，為我們展示了從乙未之戰、辛亥革命、抗日戰爭的歷程中，臺灣抗日大家族霧峰林家始終沒有缺席的革命實踐。
針對光復後民族主體性的復歸，彭明偉老師剖析吳濁流小說〈波茨坦科長〉中張玉蘭對自己曾在日本帝國侵略戰爭的協力者角色有著深刻的省思，這種臺灣人自我反省的聲音如今已成絕響，只剩下小說中范漢智所代表的外省人貪官污吏的形象。高維宏老師考察許壽裳主持的臺灣省編譯館，藉由教育宣傳推動去殖民化，其反省的對象不僅是臺灣人，也包括施暴的殖民統治者。為何臺灣人如今只反省外省人的惡行，卻對殖民統治的施暴者與成為共犯結構缺乏辯證自省，值得吾人深思。
有關光復後的新民主革命與民生問題，吳明宗老師分析郭松棻〈月印〉中鐵敏的左翼革命理想因國民黨的白色恐怖而遭遇挫敗，揭示去殖民化進程的複雜性和困境。許霖老師分析了王詩琅在《民報》和《和平日報》擔任編輯和主筆時的社論，批評時政、主張地方自治和民主政治，關注民生經濟問題，體現了左翼的批判精神。
關於光復後臺灣人的祖國情感與庶民認同，陳詩婕同學分析葉榮鐘在光復致敬團旅途中的漢詩和日記表達了對祖國的熱愛，並詳細記錄謝南光關於地方自治的的談話內容，而不是蔣介石的發言內容，由此可看出葉榮鐘的思想路線更趨近於底層民眾，更具有「庶民性」。胡貴豔同學分析外省作家歐坦生〈鵝仔〉揭示了階級壓迫和過快的語言轉換對底層人民的暴力，批判了國民黨的腐敗和專制。
綜上所述，本特輯為我們展示了光復後關鍵的四年的複雜性及其對戰後臺灣社會的影響，值得我們重新認識臺灣光復的意義，這不僅是對過去歷史的回顧，更是對未來兩岸關係發展的深刻思考。
目次
目次
編輯手記
001 張晏瑞 二○二五年萬卷樓圖書出版經營理論與實務暑期實習活動紀實
百家筆談
004 陳煒舜 更敲棋子作新場：序《春華秋實──拔萃山上的往事》
008 陳世昀 淺談網絡年代文小說
焦點議題 讀中文系的人
010 黃文彬 青春‧經典‧大觀園──朱嘉雯分享對中文的熱愛與跨界經驗
抗戰勝利暨臺灣光復八十週年特輯
015 徐秀慧 關於專輯
016 朱雙一 光復初期赴臺廈門大學師生的活動及其意義
020 彭明偉 光復後的兩種再認識：談吳濁流小說〈波茨坦科長〉
025 呂明純 被隱蔽的革命之路──霧峰林家下厝的祖國情懷
031 高維宏 光復時期行政長官公署與臺灣省編譯館的去殖民文化建設工作
036 吳明宗 光復初期臺灣社會的去殖民化困境：郭松棻〈月印〉中的左翼革命及其挫敗
041 許 霖 光復初期的王詩琅
046 陳詩婕 向祖國致敬：以葉榮鐘的〈臺灣光復致敬團旅行日記〉為考察中心
050 胡貴豔 二二八的見證與突圍──以歐坦生《鵝仔》為分析對象
《西遊記》：中學經典導讀與課程設計專輯
055 李志宏 關於專輯
057 陳佳嬋 成功的不二法門：從《西遊記》談心志堅定
062 盧季含 對治欲望之「怪」：《西遊記》小說教學設計
068 杜凱薇 奇幻旅程中的人性試煉──《西遊記》選讀
075 饒芳瑜 團隊中的「自我」──由《西遊記》看自我調適與團隊合作
081 余佳玲 在負責與合作中，完成自我實現──《西遊記》經典閱讀教學活動設計
087 何欣芸 窺探人生低谷的社會情緒學習──《西遊記》教學活動設計
094 黃靖瑜 從經典閱讀到價值思辨──《西遊記》中的車遲國、朱紫國教會我的事
099 林敏娟 取經路上的合作課：以《西遊記》為鏡
古典文學
104 劉楚荊 從《紅樓夢》中聯句賦詩看曹雪芹對東坡詩詞的接受
108 林沁萱 從《文心雕龍》〈銘誄〉與〈哀弔〉篇看魏晉誄文與哀辭的互滲
圖書文獻
112 何廣棪 〈涂公遂教授致水原渭江教授佚函〉二通考述
114 徐海娟 世紀重逢：商務印書館的福州因緣
天地書肆
118 林淑貞 風花作舞──楊佳蓉《自然的況味：地景詩》序
120 常 威 清代陸王學派研究的拓荒者──黃進興《李紱與清代陸王學派》評介
123 陳 淵 論遲子建新作《東北故事集》的魔幻歷史書寫
學術論壇
129 李 凱 論莊子心齋說的源起──兼評現代學者的心齋詮釋
