世界史綱

本書是一本以文化為中心的世界史。
通常歷史所叙述的是政治和軍事、朝代和戰爭。本書著眼於思想、經濟、文 學、藝術、科學、宗教。韋爾斯（H.G.Wells）說：「科學上的發現，貨幣與信用觀念的發達，基督教的起源和傳佈，與人類生活至關密切，而影響人類生活的全部故事。」
桑戴克試圖展現人類文明的整體發展，超越了狹義的歷史書寫範疇，這與他的學術理念密切相關。

林恩．桑戴克（Lynn Thorndike，1882年7月24日-1965年12月28日）

是美國中世紀歷史學家。他是神職人員愛德華․桑代克（Edward R. Thorndike）的兒子，也是美國教育家和威廉․莎士比亞專家阿什利․賀瑞斯․桑代克（Ashley Horace Thorndike）和以現代教育心理學之父而聞名的愛德華․李․桑代克（Edward Lee Thorndike）的弟弟。
在《文明簡史》（A Short History of Civilization，1926 年）中，桑代克是第一位提出「近世」一詞來描述今天公認的近現代時期（約1500-1800年）的歷史學家。

序論

本書是一本以文化為中心的世界史。
通常歷史所叙述的是政治和軍事、朝代和戰爭。本書著眼於思想、經濟、文 學、藝術、科學、宗教。韋爾斯（H.G.Wells）說：「科學上的發現，貨幣與信用觀念的發達，基督教的起源和傳佈，與人類生活至關密切，而影響人類生活 的全部故事。」
作者林˙桑戴克博士（Lynn Thorndike）是美國哥倫比亞大學歷史教授，本書是講授十七年歷史工作的結果，作者在原序中說：「本書根據廣博的參考，在歐洲各城市専門的遊歷與研究，以及種種教學經驗，我現在盡力將它們整理集合 在本書裡。」
關於本書的特點，除上述的各點外，將人類史遠溯自石器時代；他又認為東方偉大文化的記錄，是世界史的重要部份，他說：「近代文化固然主要屬於歐洲與美洲，但是整個地來觀察文化，東方文化不能忽略。」從這種觀點來寫的這部桑戴克《世界史綱》，他與韋爾斯寫《世界史綱》立場與觀點都有相似之處，本事亦具有著同等的價值。

第一章　序論
第一篇　史前文化與原始文化
第二章　石器時代
第三章　原始風俗與思想
第二篇　近東古代文化之發展
第四章　古代埃及
第五章　底格里斯幼發拉底兩河流域
第六章　愛琴文化
第七章　北來之革新
第八章　上古帝國時代
第三篇　古典文化及其衰微
第九章　希臘城邦
第十章　希臘文學與哲學
第十一章　希臘藝術
第十二章　至汎希臘時代之轉變
第十三章　汎希臘文化
第十四章　地中海西部之古代文化
第十五章　羅馬法律與政治
第十六章　羅馬帝國之文化
第十七章　基督教對於古代文化之影響
第十八章　野蠻的侵略者
第四篇　遠東文化
第十九章　印度古代文化
第二十章　約自紀元前五○○年迄紀元後八○○年間之印度
第二十一章　孔子以前的中國
第二十二章　中國文化全盛時期
第五篇　中古之近東文化
第二十三章　拜占庭文化
第二十四章　波斯與阿拉伯文化：回教
第六篇　西方文化之復興
第二十五章　轉變中之西歐
第二十六章　歐洲之土地制度與貴族政治
第二十七章　城市生活之復興
第二十八章　印刷術發明前之學術教育與文學
第二十九章　中古藝術
第三十章　十字軍與蒙古人
第七篇　近代初期
第三十一章　西歐君主政體個人主義及資本之興起
第三十二章　新大陸與航路
第三十三章　歐洲之宗教改革―現世精神
第三十四章　十六世紀與十七世紀之科學
第三十五章　民族文化
第三十六章　路易十四時代
第三十七章　理性時代
第八篇
第三十八章　經濟革命
第三十九章　政治革命與社會革命
第四十章　帝國主義與向外擴張：大都市
第四十一章　近代文化底問題
第四十二章　科學之進步
世界大事圖表