商品簡介
信仰佛教是必須修行的，唯有經過修行，才能得到佛法的利益。那麼，什麼是佛教的修行呢？其實，從「皈依三寶」中就已表達了修行的道理。
您知道「皈依三寶」包含有很深的道理，從凡夫修行直到成佛，都不離「皈依三寶」嗎？想知道修行的正確定義嗎？本書從「為什麼要修行」述說起，由淺入深，將佛教的修行，作了深入的分析解說，直到「唯識、唯心、唯智」的體現。
作者簡介
慧廣法師，高雄市人，民國四十二年(一九五三年)生。
一九七一年間(十八歲)看到禪宗書籍而進入佛門，一九七九年(二十六歲)剃度於賢頓老和尚座下，一九八〇年受戒。受戒之後，有很長一段時間，居住在山間茅篷用功。空閒時，隨緣寫些文章，後來結集成書，出版有二十種左右佛法著作。
一九九六年之前，偶爾受邀於有緣的寺院、精舍教導禪坐或講演。二〇〇三年開始，每年固定於台灣各地及佛學院，旁及大陸，主持禪七、禪三、禪二法會，與講授禪修課程。
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序
這本書，初版於民國六十九年間。當時寫這本書的動機，是有感於一些佛教徒，在修行上常有躐等的毛病，不知登高必先立基，一味的好高騖遠，沒有按部就班所培植下的基礎，修行是容易出差錯的。
佛法，從表面上看來，彷彿雜亂無章，但在內裡，卻是有條不紊，不僅教理上如此，修行的方法也是如此。譬如：一個人要信仰佛教，必須先經過歸依的儀式，然後，受持五戒，行十善，進而求受菩薩戒乃至出家，這是一定的程序，而這也就是佛教初步的修行次第了。
學佛久了，經典看多了的佛教徒，或許會忽視這些初步的修行，認為它們太淺了，不值得重視。其實，像歸依三寶、五戒、十善等，都包含有很深的義理，這在本書中都有深入的解説。
寫這本書時，我才出家一年，但連同在家學佛的年數，已將近十年。從進入佛門開始，我就偏重於修行。所以這本書就等於我修行近十年的一點心得。
這本書出版之後，引起了一些佛教徒的愛好，次年――民國七十年，由「屏東佛教堂」加以再版；七十五年，由彰化「妙華佛刊社」 印行三版（書名改為《佛教修行指要》）；七十七年，臺北「大乘精舍」印經會印行第四版；七十八年，高雄「慧光文庫」印行第五版。另外，馬來西亞某寺於七十九年初來信，徵求同意在該地印行此書。因此，連同今年出版社印行的，本書已印了七版。 希望本書由出版社出版，能比以前各版更加完善，和更能利益有志佛教修行的人。
民國八十年九月於高雄六龜
目次
第一章 為什麼要修行
一、前言
二、人生有苦
三、修行能離苦
第二章 什麼是修行
一、苦的由來
二、消除無明的方法
三、修行─修正行為
第三章 反省懺悔
一、修行的基礎
二、如何反省懺悔
三、懺悔的儀式
四、懺悔之後
第四章 歸依路上
一、前言
二、人生道上的導航
三、歸依的選擇
四、佛的果德
五、佛法僧一體
六、三寶的內在含義
七、就事會理
第五章 五戒的深意
一、前言
二、不殺生
三、不偷盜
四、不邪淫
五、不妄語
六、不飲酒
七、結語
第六章 十善生天
第七章
一、前言
二、正見
三、正思惟
四、正語
五、正業
六、正命
七、正精進
八、正念
九、正定
十、結語
第八章 戒定慧的含義
一、戒的內容
二、定的內容
三、慧的內容
第九章 從唯識到唯心、唯智
一、前言
二、萬法唯識
三、三戒唯心
四、識心唯智
後語
書摘/試閱
這本書，初版於民國六十九年間。當時寫這本書的動機，是有感於一些佛教徒，在修行上常有躐等的毛病，不知登高必先立基，一味的好高騖遠，沒有按部就班所培植下的基礎，修行是容易出差錯的。
佛法，從表面上看來，彷彿雜亂無章，但在內裡，卻是有條不紊，不僅教理上如此，修行的方法也是如此。譬如：一個人要信仰佛教，必須先經過歸依的儀式，然後，受持五戒，行十善，進而求受菩薩戒乃至出家，這是一定的程序，而這也就是佛教初步的修行次第了。
學佛久了，經典看多了的佛教徒，或許會忽視這些初步的修行，認為它們太淺了，不值得重視。其實，像歸依三寶、五戒、十善等，都包含有很深的義理，這在本書中都有深入的解説。
寫這本書時，我才出家一年，但連同在家學佛的年數，已將近十年。從進入佛門開始，我就偏重於修行。所以這本書就等於我修行近十年的一點心得。
這本書出版之後，引起了一些佛教徒的愛好，次年――民國七十年，由「屏東佛教堂」加以再版；七十五年，由彰化「妙華佛刊社」 印行三版（書名改為《佛教修行指要》）；七十七年，臺北「大乘精舍」印經會印行第四版；七十八年，高雄「慧光文庫」印行第五版。另外，馬來西亞某寺於七十九年初來信，徵求同意在該地印行此書。因此，連同今年出版社印行的，本書已印了七版。 希望本書由出版社出版，能比以前各版更加完善，和更能利益有志佛教修行的人。
民國八十年九月於高雄六龜
