商品簡介
本書分上下篇。上篇收錄王見川關於初期禪宗史與《六祖壇經》的多篇研究論文。有的討論達摩傳說惠能預言/讖言，有的分析地方性傳說中的禪宗五祖出身，有的從《六祖壇經》所載的特殊詞語馮墓山、曹溪山、寺院國恩寺與人物薛簡、韋據為觀察點分析《六祖壇經》及其成書年代。有的則指出葛兆光名著《再增訂本中國禪思想史:從6世紀到10世紀》的瑕疵與問題。這些討論都是以往研究較少觸及的，有助於我們對初期禪宗史與《六祖壇經》有更進一步的理解。
下篇則收入侯沖幾篇關於《六祖壇經》的研究文章。他根據敦煌本《壇經》等文獻指出荷澤神會系「《壇經》傳宗」本，是現存諸本《壇經》的祖本；依託洪武六年本釐清契嵩本內容，證實兩種所謂「曹溪原本」《壇經》都是契嵩本的後世改本；探究了《壇經》成書的原因和時間；界定了《壇經》敦煌本、存中本、惠昕本、契嵩本、過渡本、德異本、宗寶本、語錄本、德清勘校本等九種本子的三個標志性特徵；梳理了德清勘校本的獨有內容、刊本源流和後世影響。首次錄文整理了契嵩本和過渡本。以上這些成果，勢必會對未來研究《壇經》者，有所啟發。
作者簡介
王見川
王見川，南臺科技大學通識教育中心助理教授，專研民間宗教、張天師、關公等，是國際著名學者，也是多套中國民間宗教、信仰、民間文化等《臺灣宗教資料彙編》主編。最近幾年，大力研究《西遊記》、《水滸傳》等百回本小說，與侯沖編《《西遊記》新論及其他：來自佛教儀式、習俗與文本的視角》(新北市博揚文化公司，2020年) 、《《西遊記》新論集》(廣西師範大學出版社，2022年)。著有《西遊記》、胡適與魯迅散論、《西遊記》中神明的由來:兼談《封神演義》、《金瓶梅》與其他。
侯沖
1966年生於雲南澂江陽宗鎮新縣村，上海師範大學哲學博士，現任教於上海師範大學哲學學系教授。著有《白族心史》、《雲南阿吒力教經典研究》、《中國佛教儀式研究》等書，整理佛教儀式文本《如來廣孝十種報恩道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》（《金剛峻經》）等10餘種。發表宗教研究相關學術論文百餘篇。
目次
自序 王見川
引言 侯沖
上篇 王見川相關論著
一、初期禪宗史研究：初祖、五祖、六祖等新論
1、唐至明代中期達摩傳說之考察
2、初期禪宗史上的祖師讖言：以達摩、惠能預言為考察中心
3、從唐中宗至玄宗初期資料看禪宗四祖、五祖、六祖傳法的特點：兼談敦煌本《六祖壇經》的創新性敘述
4、禪宗五祖弘忍及其史料新解：從葛兆光禪宗史論著談起
5、唐代文獻中的惠能敘述之考查
6、關於初期禪宗史上的宣什、智詵、唐禪師與金和尚：兼談其李姓弟子「聖觀音」
7、神會形象的流變與其地位升降之考察
二、《壇經》探索
1、從新成果與新資料看敦煌本《六祖壇經》的惠能敘述與成書年代
2、從敦煌本《壇經》的架構、特殊語詞看其成書年代：以馮墓山、曹溪山、國恩寺為觀察點
3、敦煌本《壇經》的原始部份及其與《師資血脈傳》關係初探：從印順《中國禪宗史》談起
4、敦煌本《壇經》所載寺院與人物考：關於國恩寺、神會、韋據等
三、關於葛兆光中國禪思想史著作
1、葛兆光《再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世紀》的瑕疵與問題
2、再談葛兆光《再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世紀》的瑕疵與問題：以其中達摩到道信的敘述為考察中心
3、沈曾植札記中禪宗史亮點的發現：從葛兆光中國禪宗論著談起
下篇 侯沖相關論著
一、《壇經》版本考
1、現存《壇經》的祖本及其演變
2、契嵩本《壇經》新發現
3、《壇經》“曹溪原本”考辨
4、《壇經》德清勘校本考
二、新見《壇經》兩種錄文整理
一、契嵩本
凡例
序
六祖大師法寶記序
六祖大師法寶壇經略序
六祖大師法寶壇經
悟法傳衣第一
釋功德淨土第二
定慧一體第三
教授坐禪第四
傳香懺悔第五
參請機緣第六
南頓北漸第七
心要傳奏第八
法門對示第九
付囑流通第十
二、過渡本
刻《法寳壇經》序
《六祖大師法寶壇經》外紀
六祖大師法寶壇經
悟法傳衣第一
釋功德淨土第二
定慧一體第三
教授坐禪第四
傳香懺悔第五
參請機緣第六
南頓北漸第七
唐朝徵詔第八
法門對示第九
付囑流通第十
