AI科技演化時代，人往哪裡去？：面對第三次哥白尼革命的省思

◤審視人性的價值與核心使命，
認清基督徒的真正歸屬及自我定位。◢

面對未來趨勢，
回應AI浪潮的衝擊與挑戰，
你需要更新視野並讓信仰扎根成長！

AI正以驚人的速度改變世界，帶來便捷與效率，許多人卻不免擔心會被AI取代。AI能否超越人類智慧？我們的未來又該何去何從？

本書第壹部要帶你認識「智能」與「智慧」的不同，深入淺出地介紹AI的本質與運作模式，詳細剖析AI擅長的領域、限度與潛在風險。

第貳部說明人是天主肖像的受造本質，闡釋人類的思考、推理、理解與AI有何差異，以及如何在AI時代活出人的獨特性。

第參部聚焦於人類與AI的異質共存，思考AI的發展及應用如何以人性為本，以倫理善為目標；同時探討怎樣付諸行動，維護人的價值與位格尊嚴，促進天人物我的相遇。

▍凡事都可行，但不全有益、不全助人建樹。人不要只求自己的利益，但也該求別人的利益。（格前十23-24）

專文強力推薦
★「本書立基於『靈修』與『相遇文化』。作為天主肖像的人，指的是人在世上的地位與責任。成為天主的模樣，指的是人不斷進步的過程，而且唯獨透過靈修才能達成。人受造為關係性的存在，只有在真正的『相遇』中，人才能活成人，活出人最美的精華所在。」──崔寶臣神父（輔仁聖博敏神學院校長）

★「第一本出自華人天主教神哲學與靈修傳統的AI專書！全書結構清楚又深入淺出，學術與牧靈兼具。AI應該或不應該做什麼？人應往哪裡去？這些涉及人的尊嚴、生命本質、價值判斷、終極關懷與救恩論的問題，只有哲學、神學與宗教靈修傳統才能回應。」──張毅民（台灣大學共同教育中心助理教授）

★「本書提供很好的檢視面向，完整地重新思考AI的倫理定位。更好是從輔理智能的角度，來詮釋AI服務人類在工作生活中的功能及角色。透過這部著作的爬梳，我們有機會回到信仰的最終方向，好好省思和調整自己面對AI的態度。」──陳文良（曉明社會福利基金會執行長）

★「談博士以『哥白尼革命』形容AI帶來的衝擊，以及我們人類該有的因應心態，真是震撼又貼切。如果我們能活出上主創造我們每個人的原廠設定，那麼你我一定都有AI所取代不了的價值與優勢。」──施以諾（輔仁大學醫學院職能治療學系教授）

本書特色
◆ 深度剖析AI科技衍生的各種問題與倫理風險，扎根於基督信仰，在瞬息萬變的數位浪潮中站穩腳跟。

◆ 鼓勵培養健康的靈修生活，學習以「心的智慧」掌管應用AI，促進真實相遇和深度溝通，達到愛的共融，齊力建設愛的文明。

◆ 每章提供「延伸思考」，有助於掌握重點和深思反省。

◆ 以聖經、教宗通諭等教會訓導為基礎，鼓舞基督徒迎向科技新時代的挑戰，尋求和平正義與社會共同福祉，適合讀書會等成長團體共讀與討論。

談良辰
現任輔仁聖博敏神學院助理教授、台灣聖公會三一書院講師、「基督耕心園」線上讀書會創辦人。

輔仁大學哲學博士、輔仁聖博敏神學院神學碩士，專長為多瑪斯思想、古希臘哲學、聖經與信理神學、中國哲學思想。對「AI應用」的信仰及倫理相關議題亦有所涉獵。著有《耶穌，為什麼？解開福音的難題》。

2012年由聖公會皈依天主教。曾創辦擎願科技股份有限公司，任職於科技業長達二十年。之後數年投入有機農業與非基改運動。現今雖走上教職，從事神學、哲學及社會文化領域的研究，仍不遺餘力地推廣有機農業的理念。

【推薦序】AI的時代，巴貝耳塔的再現？
／崔寶臣（輔仁聖博敏神學院校長）

無人能夠否認，作為人類，我們身處一個特殊的時代。人們談論量子科技歷有年所，而且2025年被聯合國定為「國際量子科學與技術年」（IYQ），顯示量子科技已進入主流視野；然而，量子科技與每天離不開手機的普羅大眾仍有些距離，所以還沒有成為日常生活中的話題。但「量子糾纏」或「量子疊加」，相信對很多人來說已經不再陌生，甚至不得不承認，量子科技一定會為我們的時代帶來意想不到的影響。

AI（Artificial Intelligence，人工智能）就不一樣了。儘管它出現在世人的視野中，才不過短短幾年，就已占據了話題中心；甚至為很多人來說，已經是日常的「夥伴」。但AI到底是什麼？基督徒相信「人是按照天主的肖像」所造，那AI呢？它會為人帶來哪些影響？人又該如何與AI相處？

這些問題看似簡單，但若希望有一個可靠的答案卻不容易。幸好輔仁聖博敏神學院的談良辰老師，看到當下人們的需求，為大家送上了他的思考與研究。天主準備人的方式非常奇妙，經常出人意料，但回過頭去看，會發現天主才是所有智慧的源頭。

良辰先是在科技界嶄露頭角，但天主卻出乎意外地帶領他進入神學院，而且一邊讀神學，一邊從事有機農業，身體力行去關注天主所造的美麗世界。神學碩士畢業後，又是一個意外，讓他轉入輔仁大學攻讀哲學博士，幾年的時間受天使聖師聖多瑪斯（St. Thomas Aquinas）思想的薰陶。畢業後，我很高興邀請他加入神學院教授的行列。

他喜歡教書，也喜歡閱讀、思考，並把思考成果寫成文章或編輯成書。你手中的《AI科技演化時代，人往哪裡去？》，便是他最近因關注AI而形成的初果。AI的發展還是在過程中，相信隨著時間推移，良辰還會有新的思考問世。

在這本書中，良辰先是幫助讀者認識AI，再帶領讀者回顧為基督徒來說，聖經中對人最重要的描述：人是天主的肖像。這是無論AI如何強大，它都無法改變的事實。

天主是智慧的泉源，祂按照自己的肖像創造了人，所以人分享了祂的智慧。但人不是天主，當然也不能取代天主。作為天主的肖像，人是天主在這個世界的代表，並且人要學習如同天主一樣的行事風格，因而成為祂的模樣。

然而，人自受造之初，就經歷叛逆的誘惑，無論是在樂園中（創三章），還是在史納爾（創十一章）。人想成為自己的主人，不給天主留下任何空間。天主不得不介入，因為天主知道，離開了祂，人無路可走。AI的出現，會成為現代人的「巴貝耳塔」嗎？

Artificial Intelligence中的Artificial，來自拉丁文Artificialis，而Artificialis又來自ars／artis（技藝、技巧、藝術）和facere（做、製作）。所以，Artificial的意思是：人用自己的技藝所完成的作品。

既然是人的作品，它應該是為人服務的，而不應該是人為AI服務。尤其希望這個作品不是人們用來當作石頭所燒的磚，用以建造沒有為天主留下任何空間的城和塔（參創十一3-4）。

我很欣賞良辰的力作落腳於「靈修」與「相遇文化」。的確，作為天主肖像的人，指的是人在世界上的地位與責任。同時，成為天主的模樣，指的是人此生不斷進步的過程；而此過程，只有透過靈修才能達成。人受造為關係性的存在，也只有在真正的「相遇」中，人才能活成人，活出人最美的精華所在。

推薦序：AI的時代，巴貝耳塔的再現？／崔寶臣
推薦序：「人啊，你往哪裡去？」（Quo vadis, homo？）／張毅民
推薦序：重新思考AI的倫理定位／陳文良
推薦序：比「人工智慧」更重要的，是「人生智慧」！／施以諾
自　序：讓AI科技促進天人物我的相遇

前言

第壹部：AI是什麼？
第一章　智能與智慧
一、智慧與智能的區別
二、AI模仿人類的推理

第二章　AI的本質與運作原理
一、AI的本質
二、AI如何模擬推理？

第三章　AI可能的限度
一、AI沒有理解能力
二、AI以具備表意包裝其理解的空洞
三、AI是否具有人類意識？

第四章　AI應用的領域與潛在的倫理問題
一、AI擅長的領域與優勢
二、人工智能的倫理挑戰

第貳部：人是什麼？
第五章　人是天主的肖像
一、人與天主的相似性
二、人是天主在世的代表
三、能力與責任

第六章　什麼才是真正的理解和意識？
一、感官知覺與判斷
二、理智的理解與判斷
三、為何人才有真實的理解與意識？

第七章　我們需要恐懼AI，還是擁抱AI？
一、技術官僚心態
二、相遇文化

第參部：人與AI的異質共存
第八章　警覺人與AI的異質性
一、具身性
二、推理的異質性
三、行動的異質性

第九章　心的智慧：健康的靈修生活
一、心的智慧：真實的靈修
二、心的智慧：愛的靈修
三、有害的靈修

第十章　重塑相遇的文化
一、同時注意到AI的益處與危險
二、與德行相遇
三、增進關係性的相遇
四、提倡整體生態學治理下的人類世

第十一章　攜手找出AI時代的道路
一、教宗良十四世首道通諭
二、兩個聖經圖像
三、具身性與相遇
四、建設愛的文明

結語

註釋
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