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魅麗。花火原創小說66折起

三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 社會學各論 / 文化人類學

255筆商品,1/13頁
公職考試享唸【文化人類學】
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1.公職考試享唸【文化人類學】

作者:丁永恩  出版社:大碩  出版日:2023/12/01 裝訂:平裝
準備公職考試該從何下手? 還在為找參考書而困擾嗎? 大碩教育熱銷好評!公職享唸系列講義書,【文化人類學】改版再回歸! 因為想唸,所以「享唸」 享唸系列,結合考試重點與試題演練的混合型考試用書。 ★「書籍架構」 章節架構層次分明,內文設計簡約,提升閱讀舒適度。 ★「內文重點」 濃縮精華,觀念剖析,完整呈現,加強專業知識能力。 ★「精選試題」 增強重點記憶,掌握考點,即時演練,提高複習效率。 享唸一本在手,學習一點就通,國考上榜不是夢。 本書特色 ◎經典教科書精華的萃取 這本公職考試享唸【文化人類學】,可說是萃取了多本文化人類學經典教科書的精華所編寫完成。一書在手,有如武林秘笈,讓人功力快速大增。 ◎完整的考古題整理 本書每一章節,都列出歷年的相關考古題,涵蓋了民國90年至112年高/特考試申論試題。考生可透過每章相關考題,掌握書本內容與命題形式之間的關連。 ◎兼具理論與實務 對於文化人類學重要理論,本書均有扼要的介紹;搭配民族誌與實際案例,加上每章末頁的考古題整理,可說是一本兼具理論與實務的考試用書。
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定價:360 元, 優惠價:9 324
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文化的困境:20世紀的民族誌、文學與藝術
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2.文化的困境:20世紀的民族誌、文學與藝術

作者:詹姆士・克里弗德  出版社:左岸文化  出版日:2023/11/29 裝訂:平裝
誰擁有替一個族群發聲的權力?什麼是一個文化的「本真性」?「文化」差異不僅是本質的問題,更關乎權力與修辭。1977年秋天,美國波士頓聯邦法庭,一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格(Wampanoag)印地安人後裔,為了拾回祖先失去的土地,被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民,被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在,並持續生活在這塊土地上。然而,這群印地安人的生活早已與普利茅斯港上岸的英國清教徒、麻州說著當地方言的居民,甚至其他美國原住民混合,產生極大的改變。20世紀這群站在法庭上的原住民,是否仍是17世紀同樣的印地安人?或者我們該問的是,當涉及權利/力時,究竟該如何表達、或是突顯所謂的族群特徵?法庭上,除了印地安人和共同生活的白人,歷史學家、人類學家以及社會學家,也以專家學者的身分出庭作證。「部落」、「文化」、「身分」、「同化」、「族群」、「政治」以及「社群」等概念都同時被擺上法庭接受審理。++++1930年代,由美國洛克菲勒基金會贊助的「非洲研究」,在當時倫敦政經學院人類學系系主任馬凌諾斯基的主導下,建制了這門學科自身知識體系的實踐方式。自此之後,所有人類學研究者都被要求經過「田野工作」這種儀式般洗禮方能獲得專業上的肯認:人類學家抱持文化相對主義立場「置身田野現場」,從而獲得話語的職權,獲得「在地者觀點」的發言人身分,闡述一個深信未受其他文明汙染的部落本眞性以及後續的「拯救」任務。然而,這種研究方式也同時反映了這門學科始終存在的憂慮:面對科學有效性指標的擔憂,以及殖民主義在倫理道德上的芥蒂。1980年代,美國詮釋人類學將單向的「在地者觀點」推展至在地者與人類學家雙向共塑的「地方知識」,使得這種「追求本眞性」的科學式命題獲得解脫。民族誌書寫不再是單純的記錄謄寫,而成為一項「編寫」(fiction)的文本。「民族誌眞實」僅是部分的眞實,同時彰顯了權力在不斷變化的世界中持續給出的矛盾。什麼才是一個族群或是文化足以識別的「本真性」?(誰又擁有權威對此發言?)在這個既強調多元差異又移居混同的時代,「我們」和「他們」的界線為何?文化工作者憂心所謂「傳統」消失,但什麼是「傳統」呢?人類學者試圖從「在地」推向普世,是可能的嗎?這些討論都涉及文化的詮釋模式、群體的共識、距離的形態,以及歷史發展的不同故事。顯而易見,這不僅是文化議題,而是
新年書展
定價:700 元, 優惠價:79 553
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中國憑什麼?:從人類史的演變,看中華文明的時代拐點
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3.中國憑什麼?:從人類史的演變,看中華文明的時代拐點

作者:李乃義  出版社:時報文化  出版日:2023/10/24 裝訂:平裝
從宏觀的人類史出發,走過演化之路,聚焦中華文化的過去與未來。作者李乃義為美國物理及核工雙科碩士,對歷史人文亦觀察深刻,以獨特觀點談西論東、說古道今。‧近代西方憑什麼?答案清晰,軟體靠科學、技術、資本主義;美國憑什麼?具體靠美元金融和美軍。‧中華憑什麼?答案也清楚,從前的長期存在,軟體靠人的因素,現在的具體存在,也靠人的因素:即是數量加上經驗。透過宏觀的史觀剖析當代,不只是談論眼前的政治、經濟、社會,更打破迷思,探討意識形態和自由、民主、平等、公義等議題,以人類漫長歷史累積的經驗與智慧,放眼未來科技與種種進化的可能!
新年書展
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人類怎麼學:比大數據更重要的事,人類學教你顛覆成見、突破盲點的洞察思考
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4.人類怎麼學:比大數據更重要的事,人類學教你顛覆成見、突破盲點的洞察思考

作者:馬修.恩格爾克  出版社:聯經  出版日:2023/10/05 裝訂:平裝
跟人有關的事,不能只看數字!統計數據過度簡化人的複雜性,忽略了人類物種發展的多元性及可能性看What更看Why,大數據無法掌握的事,讓人類學家來告訴你導讀 | 阿潑(媒體工作者)審訂 |林浩立(清華大學人類學研究所副教授) 「人類學讓你用別人看待你的視角看待自己,因此,它是最能改變世界的領域。」——譚亞.魯爾曼(Tanya Luhrmann),美國心理人類學家最有系統的人類學思想入門人類學——最擅長挑戰概念、質疑「常識」的學科顛覆你慣常的思考模式,當今世代最需要的一門知識人類學是一門研究人及其文化的學科,擅長以全貌觀和比較觀點理解當代與過去社會,以在不同空間與時間尺度中移動的多重視角,理解人類社會的複雜面向,對思考現代世界提供了非常有用的方法。在《人類怎麼學》中,馬修.恩格爾克透過「文化」、「文明」、「價值」、「血液」、「認同」等文化人類學時常提到的概念做分類,細說人類學家如何思考闡述這些概念,而他們對此概念的田野實例為何、理論如何推進和相互補充、面臨哪些不足,系統地詳述這些概念在文化人類學中怎麼被呈現與論證。了解文化乃至於文化人類學的概念,對於認識人類社會的歧異性十分重要,必須先認知到有差異,才不會帶著文化本位看待他者或異文化,也才能感知人類世界的多樣性。恩格爾克希望讀者帶走的是人類學的敏感性,將人類學觀點帶到自己周遭的世界,像人類學家一樣思考——我們了解別人,所以成為更好的人。媒體名人讚譽《人類怎麼學》是這個領域極好的入門著作,文筆優美,講述動人,引人入勝,它抓住了這門學科的基本特徵:人類學是一種觀看和思考的方式。人類學讓你用別人看待你的視角看待自己,因此,它是最能改變世界的領域。——譚亞.魯爾曼(Tanya Luhrmann),美國心理人類學家活潑且敏銳的恩格爾克,邀請讀者了解人類學的迷人歷史及真知灼見。這個優雅的綜合體告訴我們,這個學科如何改變人們對世界的看法。——凱特琳.札魯姆(Caitlin Zaloom),《走出深淵》(Out of the Pits)作者這是一本生動、新穎且全面的人類學導論,它既是一門學科,也是一種生活方式,既通俗易懂,也極具洞見。它結合了高超的敘事技巧,涵蓋範圍廣泛──從經典著作到作家自己的田野經驗,它也顯示人類學為何應被視為社會科學的核心:這是一門訓練人的大腦深入觀察和同理他人生活的學科。——查爾斯.金(Charles
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少女之愛:台灣ACG界百合迷文化發展史(2023增修版)
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5.少女之愛:台灣ACG界百合迷文化發展史(2023增修版)

作者:楊若暉(楊双子)  出版社:蓋亞文化  出版日:2023/09/27 裝訂:平裝
「百合是什麼?」 「百合迷為什麼會喜歡百合?」 「BL迷大多是女生,那百合迷都是男生嗎?」 「女生喜歡百合會不會很奇怪?」...... 在ACG成為重要產業的同時,BL作品屢屢躍上台灣的書店暢銷排行榜,可以見到不少文章與專著在探討研究ACG文化中的耽美類型文化與迷讀者(腐女),但卻鮮少人專門研究另一個ACG領域――百合與百合迷群。 「百合」,是女女情誼的代稱詞,描述女女情誼的作品也被稱作百合,以前這樣的作品是小眾中的小眾,迷群也都藏身在角落。近年來台灣ACG動漫的同好圈不斷擴大,ACG之下的次文化都有大幅度成長,百合文化也逐漸發展壯大。 如今百合創作和迷群不斷增加,相關研究開始被重視。這本《少女之愛》正是第一本台灣百合迷文化的研究專論,以學術的角度,從入門的名詞解釋到百合迷群文化在台灣的發展,深入探討「百合迷」這群人。 本書舊版即被譽為百合研究必讀,已絕版數年,此次除重新修訂所有文章,並收錄四篇新的附錄,完整串連起台灣近二十年來的百合發展,補足舊版發表後至今的空白。 《少女之愛》是第一本全方位研究台灣百合文化與其迷群的專書,這樣的主題與深度,甚至在ACG文化的起源國日本都還未有,在百合發展史上可以說是一個劃世代的里程碑。 【關鍵字】 文化研究、ACG、動漫、百合、GL、Girls' love、次文化、文化傳播、同人 第一本全方位研究台灣百合文化與其迷群的專書! 2023增修版―― *修訂經典全文 *增加四篇全新附錄 *補足近二十年來台灣百合文化發展概況! 推薦序―― 洪凌|世新大學性別研究所教授、作家 陳國偉| 橋本恭子|日本社會事業大學約聘講師 台灣文學╱比較文學研究者 ----- 王佩迪|資深動漫文化研究者 李衣雲|國立政治大學臺灣史研究所副教授; 台灣ACG研究學會理事長 金儒農|國立中正大學台灣文學與創意應用研究所助理教授 簡莉穎|劇作家 誠摯推薦!
定價:420 元, 優惠價:9 378
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文化人類學申論題庫暨歷屆試題解題
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6.文化人類學申論題庫暨歷屆試題解題

作者:黃雋  出版社:志光出版社  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
☆三大密技part1提供答題技巧、part2考題分析與準備方向、part3歴屆考古題綜合分析☆高分突破歸納30項常考重點,考前衝刺拿高分☆十大主題分類十大主題,各主題嚴選重要考題並附上關鍵解析,有效提升解題實力讀本+題庫,提升實力好Easy!讀本搭配具體實例,厚植應考質力;題庫技巧解題,彙整重要考點。交互應用學習,高分最佳拍檔!編者的話一、本書是針對國家公職考試(地方三等、高考三級)「文化人類學」考科來規劃。但也可適用於插大、研究所入學考試之用。二、本書編寫內容有:(1)精選試題及解析;(2)高考三級試題及解析;(3)地方三等試題及解析;(4)重要參考書目等。三、彙整十大主題近百題型完全針對國家公職考試「文化人類學」命題大綱來命題,也參酌採用原住民特考、插大、研究所入學考題等,舉凡文化人類學重要知識與概念,皆視為命題規劃,可以讓讀者了解重點,充實應考所需的知識、概念與理論。四、本書編有「考試準備要領分析大集合」三大密技,Part1建議答題技巧、Part2考題分析與準備方向、Part3歷屆考古題綜合分析;將歷年考試概念、名詞、議題等完整呈現,以增加對以往命題的掌握且獲得高分。五、特別加值單元:「高分突破~常考重點歸納整理」,幫助考生疏理常考重點,有利觀念的釐清建置,且把握考試重點。六、考古題與重要試題(包括解釋名詞),採用申論題學術規範方式來作答。答題方式與技巧,可以作為範例,提供讀者應考所需的知識與答題技巧的觀念。試題中不少有舉例說明或論證的實例,讀者可參考,但切勿在考試作答時完全引用相同之例子。七、文化人類學是相當專業的學科,專有名詞、學術用語等,經常出現。因此,在行文論述中務求簡易、淺顯、通俗,並釐清難以理解、易於混淆的概念與觀點。八、書末附有參考書目,提供讀者深入研究所需的資料與訊息。
定價:520 元, 優惠價:9 468
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極目田野
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7.極目田野

作者:丘延亮  出版社:唐山  出版日:2023/08/01 裝訂:平裝
台灣最早的社會文化人類學田野寫作,本書為中央研究院民族學研究所丘延亮副研究員於1978年出版的著作。 收錄篇章包括「現階段民歌工作的總報告」,田野筆記「圓環二十三小時」、「一根根或深或淺的樁子」、小說創作「電魚」、詩歌「致高一峯筆下的馬」,田野筆記「樸素的敬禮、樸素的人、分享的壽龜、分享的神」與「匿名的夥伴──牛墟筆記」,回應三毛的「二毛到三毛 從『咱家』到『咱們』!?」與當時的文化論述「『現代』符咒硬憋下的台灣樂壇」、「異樣豐盛的饗宴」及「走出森嚴殿堂,幕天席地的高歌吧!」數篇文字。 其中民歌採集工作報告包括了當年挖掘恆春歌手陳達的第一手紀錄、「牛墟筆記」揭露了牛肉灌水的現象,多年後仍受到傳播媒體引用,對於建成圓環的文字記錄,更是珍貴的歷史資料。全書亦是台灣少見的社會與文化田野寫作。 本書原由牧童出版社出版,本版次包含原版收錄的三毛〈當三毛還是二毛的時候〉一文。
定價:360 元, 優惠價:9 324
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高分文化人類學
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8.高分文化人類學

作者:黃雋  出版社:志光出版社  出版日:2023/08/01 裝訂:平裝
◆完美結合文化人類學學科與考試取向,一本輕鬆掌握。◆淺顯易懂課文搭配具體實例,閱讀容易。◆重要試題蒐集近年試題與歸納考試關鍵試題剖析教戰。本書特色◆一本結合文化人類學學科與考試取向的教材。◆文化人類學重點論述、系統分析與歸納整理。◆本書內容淺顯易懂,搭配具體實例,可收閱讀容易之效,並增加對臺灣社會文化的了解。◆收錄近年試題,幫助讀者了解命題方向。
定價:590 元, 優惠價:9 531
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異地安身:台灣的東南亞田野故事
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9.異地安身:台灣的東南亞田野故事

作者:高雅寧; 許容慈; 徐俊文; 宮相芳; 黃素娥; 譚氏桃; 李盈萱  出版社:左岸文化  出版日:2023/07/05 裝訂:平裝
他們有人離鄉來台灣念書、與家人團聚,或是在台灣建立新的家庭;有的則是遠赴異地追訪移民的來處。這是一本在台灣寫下的東南亞故事。踏進一間街角常見的家庭理髮店,你有留意過那位手執剪刀的女性來自何處嗎?她們為何選擇家庭理髮作為職業?家庭與工作如何兼顧?她們如何看待自己工作上的情緒勞動?在體貼專業的服務背後,每個女性都有屬於自己、既相似又不同的故事。「跨國銜轉生」是指因為父親或母親的移居,轉學來台灣的孩子。語言上的障礙造成了學習或生活上的適應不良,而此時教他們語言、陪他們聊天的,是同樣離開家鄉來台灣念博士的越南外籍生。大跨國生如何看待小跨國生?大、小跨國生對於異鄉生活的想像、需要克服的困難,一樣也不一樣。信仰是移民的重要慰藉與力量。這份力量不只來自信仰本身,宗教空間塑造出家的環境、信眾互動時如同親人般的關心,讓他們在台灣有了家的感覺。「你是什麼人?」這個問題讓一位研究生遠渡重洋、到越北尋找一支流動遷移的民族「𠊎」,卻也讓他更進一步思考到底什麼是「認同」?「志工是服務、是學習,還是添麻煩?」志工參與是大學生接觸不同人群的重要管道,不過泰北當地人怎麼看這些來「幫助」他們的大學生?他們又如何省視自己?+++++「異地」在這裡意義多重。對台灣人來說,東南亞是異地;對東南亞移民而言則反之;木柵的東南亞移民社區,對台灣人來說又是另一種異地。這本書是一位人類學家帶著一群研究生,進入移民的社群,寫下他們在台灣的故事。這本書也是一本從田野課堂逐漸長成的田野心法,作者們都是初入田野的菜鳥,從如何「開始說話」、如何拿捏與採訪對象的距離,一步步學起;也因為是田野菜鳥,訪談中放了很多「我」進去,他們問出問題,也跟著受訪者一起思考,思考什麼是認同、怎樣算是家人,哪裡才是家。踏出舒適圈、進入田野地(隨之帶來干擾)、感受文化衝擊、建立關係、嘗試理解(或許也嘗試改變)、離開,作者們在不同階段提出各自對田野的困惑;也分別試著從經濟、認同、教育、宗教、志工五個不同角度,理解並思考田野中的故事。這本書記錄了田野中,人的故事,也從人的故事,思考什麼是田野。
定價:380 元, 優惠價:9 342
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家屋、貿易與歷史:臺灣與砂勞越人類學研究論文集
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10.家屋、貿易與歷史:臺灣與砂勞越人類學研究論文集

作者:蔣斌  出版社:蔚藍文化  出版日:2023/04/22 裝訂:平裝
早在啟動新南向政策以前,東南亞就是臺灣長久以來的近鄰。臺東大學教授蔣斌長年關注臺灣與東南亞地區各民族,本書析論深入,是從文化、貿易、經濟等層面理解東南亞民族最佳叩門磚。《家屋、貿易與歷史》收錄人類學者蔣斌過去十餘年間對臺灣及東南亞的人類學研究。臺灣原住民、島嶼東南亞及大洋洲多數族群同屬南島語族(the Austronesian linguistic family),在語言學與考古學的研究上,咸認臺灣為南島語族最古老的分布地之一,甚至可能是原鄉。東南亞是臺灣的近鄰,對多數國人而言卻相對陌生,本書6篇文章析論精闢入裡,只要翻開閱讀就能進一步了解臺灣原住民和他們文化上的親戚:島嶼東南亞。「臺灣當代的社會大眾與知識階層,整體來說對於我們的近鄰東南亞,其實相當陌生,即便是多數媒體琅琅上口的『南向政策』或者『臺灣原住民是南島民族的源頭』等等論述,甚囂塵上。但是要說到真正對於東南亞,特別是島嶼東南亞的社會文化,在細節上仍然認識有限。希望這本小書當中的文章,能在這個方面引起大家的興趣,進一步花時間了解我們臺灣原住民,以及他們在區域上的文化親戚:島嶼東南亞,所擁有的豐富而且多采多姿的文化樣貌。」――作者前言「作者採用李維史陀(Claude Lévi-Strauss)的『屋社會』理論,意圖探討台灣階層化排灣族社會以及島嶼東南亞族群的家與家屋、人群和屋社會以及環境的背後深層結構關係,不但延續二戰後中央研究院學者對排灣族研究的基礎,範圍更擴及於印尼砂勞越、加里曼丹等地區的田野工作,提供華語文地區人類學關於達雅克(Dayak)族群的Iban、Kayan、Kenyah、Kelabit等社會文化中農業、生計、身分威望等社會實踐之重要民族學讀本,更進一步論述上述田野對象與國家、與當地華人之間的政治經濟互動模式,從個體、家庭、社會三者之間的關係建構東南亞族群互動關係理解,帶領我們一起探索『東南亞』這個看似熟悉卻又陌生的南島世界。」――國立臺灣史前文化博物館館長 王長華
定價:430 元, 優惠價:9 387
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文化傳播實證與應用
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11.文化傳播實證與應用

作者:陳建安  出版社:元華文創  出版日:2023/04/06 裝訂:平裝
文化傳播不是單一理論,或者純粹學理基礎,而是一門跨領域、跨行業的善用傳播媒介與技巧的實用學問。不過,在實際運用過程,卻也不能忽略傳播效果所需的主要核心:內容為王。因為文化本身就是內容,就是生活,換言之,如何善用內容去影響每一個人的想法與做法,其實不是很容易。雖然目前屬於以傳播形定的資訊社會中,主流文化仍主導著大部分閱聽人的想法,但若要真能夠潛移默化,讓大部分閱聽人可以受到媒體所影響,仍然必須透過一定的傳播技巧與方法,才容易與閱聽人達成共同性,進而成功的在毫不知情情況下,達成共識,造成影響,這才是文化傳播。 在目前以傳播形定的資訊社會中,主流文化仍主導著大部分閱聽人的想法, 但如何在潛移默化中,讓大部分閱聽人可以受到媒體所影響, 此須透過一定的傳播技巧與方法,這才是文化傳播。
定價:400 元, 優惠價:9 360
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
動漫遊戲研究的新時代與發展性:ACG文化國際學術研討會暨巴哈姆特論文獎十週年紀念論文集
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12.動漫遊戲研究的新時代與發展性:ACG文化國際學術研討會暨巴哈姆特論文獎十週年紀念論文集

作者:梁世佑-編著  出版社:Ainosco Press  出版日:2023/02/28 裝訂:平裝
「ACG文化國際學術研討會暨巴哈姆特論文獎」為目前華文世界關於廣義動畫(anime)、漫畫(comics)、電子遊戲(games)等領域中最重要的研討會。本書收錄台灣、香港、中國、日本、美國、新加坡等地投稿者之精選論文,包含日本慶應大學教授專文討論日本高等教育中的御宅族文化,以及關於電玩動漫產業、BL、女僕、獸控、性別等各種重要議題。主辦人更專文導讀如何把ACG研究建構成一門具備可讀性、知識性和商業性的「輕學術」。ACG不僅具備產業價值、是國家文化軟實力之象徵,更是一門全新的知識和研究領域,等著您來開拓。
定價:400 元, 優惠價:9 360
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文明的邏輯:人類與風險的博弈
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13.文明的邏輯:人類與風險的博弈

作者:陳志武  出版社:八旗文化  出版日:2023/02/08 裝訂:平裝
「風險」驅動文明發展!一個經濟史,歷史學者長期忽略的敘事視角•以金融學解釋社會進化,用風險與博弈重新理解人類命運!★★★大亂流時代下的必備觀點★★★耶魯金融學終身教授、全球十大華人經濟學家——繼《沒有中國模式這回事!》、《耶魯最受歡迎的金融通識課》之後,耗時十六年研究,深度剖析一萬年人類歷史的全新力作!在《文明的邏輯》中,陳志武教授以「人類與風險的博弈」歷程為線索,使用資料量化分析和文獻研究分析,探討文明演進背後的內在邏輯——風險應對力。\\\從石器時代開始,到現代社會——潛藏於人類內在邏輯中的「治災之道」///人類社會之所以進化至今,一切有跡可循……面對動盪時局、非常狀態,能將風險轉化為機會,才能帶領文明走向更遠。正是為了追求避險,人類才會運用「跨時空價值交換」,進一步創造技術、迷信、家族、宗教、金融、國家等風險應對方式,改變當今社會面貌。\\\我們如何評估人類在進步,還是在走回頭路?///陳志武教授明確指出,在現有文獻中,習慣以「唯生產力」史觀試評估文明變遷,其他指標都不重要。一種創舉再好,如果不能提升生產力、沒有提升每年人均產值,即便能改進人類應對風險的能力、使人活得更安心,那也被看成無用之舉。在「唯生產力」史觀下,出現了許多著名悖論,偏激如認為「人類歷史只有工業革命這一件事值得研究」,因為工業革命帶領人類走出「馬爾薩斯陷阱」;再者如賈德.戴蒙在《槍炮、病菌與鋼鐵》中分析,農耕人雖然勞動時間增多,但幾千年來都沒能走出溫飽挑戰,斷言:「農業是人類史上最嚴重的錯誤。」以上看似當頭棒喝的洞見,都沒有看見「風險應對力」的重要性。本書的目的是要糾正這種傳統史觀和文明觀,除了生產力,我們還要增加一項指標:人類的「風險應對力」,幫助我們更完整地解讀人類文明進程。我們會看到,文明主要是對兩種挑戰的反應,一是生產力低,另一則是風險應對力差,在人類歷史長河中,風險甚至是文明更重要的催化劑。\\\關於人類生存危機的宏觀敘事,建立避險機制克服長期不穩定///本書探討範圍廣泛,從「古代人崇尚暴力」談起,直指人類戰爭的根本原因;再從農耕技術、迷信崇拜、婚姻家庭、教會組織的形成,如何改變人類生活;最後總結到借貸、運輸、國際貿易等經濟活動,乃至於現代國家的確立,其內涵中的「風險應對力」。電影《侏羅紀公園》開場便說:「生命會找到自己的出路」,又或者如心理學家西摩.艾波思坦曾說:「我們以兩種截然
定價:900 元, 優惠價:9 810
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佈點人類學:觸角與廣識
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14.佈點人類學:觸角與廣識

作者:謝世忠  出版社:秀威資訊科技  出版日:2022/11/07 裝訂:平裝
「筆者等於是四處佈點,然後觸角盤伸,廣域立足,終成本書的基本材料。佈點人類學是一個標示訊號,它代表筆者學術生涯的一個重要環節,不期望人人欣賞,卻也忠實地道出跨世紀學子的不得不然。」——謝世忠本書包含了數個範疇:臺灣原住民、漢人宗教、客家課題、考古學旨趣以及穿插著的散篇。本書與原住民相關的文章有十二篇之多,涉及的單一族群有阿美、泰雅、太魯閣、雅美、以及賽夏,其餘則多屬綜論或如文學或學術史等專題。十七篇裡有七成屬於原民課題,清楚顯示作者的研究重點對象。
定價:620 元, 優惠價:9 558
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臺灣放眼亞洲北東南:族群文化論集
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15.臺灣放眼亞洲北東南:族群文化論集

作者:謝世忠  出版社:秀威資訊科技  出版日:2022/11/01 裝訂:平裝
「東南與東北兩極遙對,卻也擋不了移動跨出的步伐。人類學者自己已然實踐,兩邊多年跑跑走走,很想看看雙邊世界文化創造的穿透形質。」——謝世忠 本書分成二大部份,其一為東北亞洲愛努族,其二為東南亞洲泰傣寮族系。自臺灣「放眼」,一北一南,又都偏東,正是區域上的二個極端方位,它們的合而成冊,提示了妳(你)我,人類學題目可以同時填補二大歷史或許空白之域,也能於今日互映對話,而且出自同一人之手。 書中的五篇愛努族文章,分別著重於歷史、祭儀、兩性、認同、以及國際等範疇,而泰傣寮族系包含七篇文章,全部焦點於分布在不同國度裡之語言學分類上的泰語系群體,他們包括泰國的泰人,中國與寮國的泛稱傣族,以及海南島的黎族。
定價:620 元, 優惠價:9 558
庫存:1
流離之書:跨界移動紀事
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16.流離之書:跨界移動紀事

作者:金其琪  出版社:左岸文化  出版日:2022/09/21 裝訂:平裝
「我發現了一種看待人事物的全新方法。緩慢而綿長,允許溫柔與掙扎的方法。」人類學從來就是一門關乎移動的學科。只是當人類學家遠渡重洋,研究那些往往與自身迥異的陌生族群之後,真正認識的是什麼?「走了那麼遠的路,是不是最終都會透過異文化來認識自己?」人類學也總是在乎能否在地,在遙遠異鄉有另一個等待自己回去的家。人類學家研究親屬、重視關係,但同時為家和家人賦予了更直覺與情感上的定義。《流離之書》收錄寫作者金其琪17篇跨界移動紀事;她是擁有七年資歷的記者,也是剛入門的人類學學徒;她從中國移動到香港,再到台灣。一路以來,她報導香港馬屎埔農地抗爭、記錄2016年香港大學生間的中港矛盾,文中許多描述已人事全非,但都成了歷史的一部分;她描述了環球大廈週日的菲傭聚會、九龍城的泰國移民、南方澳的漁工,人要花多久時間才能把異地當成家?她寫阿美族祭師從抗拒到接受自身文化的歷程、達悟人如何從大島看到自己的島嶼、學阿美語的猶太人類學家,她寫的是台灣當代原住民,也寫下每一個人企圖尋求身為「人」的自己。記者和人類學家某個程度是相似的。進入田野地、熟悉報導人(當然,也被報導人熟悉),試圖透過一次次的對話建立關係、看到與理解彼此,然後帶回自己與他者的故事。17篇文章中,7篇關於香港、7篇關於台灣、3篇關於中國,但書中的主題跨越地理上的分界。「土地」書寫具象的土地迫遷、老屋肢解、無家可依,也寫忘記了自己名字的人怎樣找回與故土的親密感;「陣痛」寫的是那些自願和非自願的跨境移動,人們因身分政治而彼此碰撞,移動的海上貨櫃則塞滿走私動物的牙齒;「扎根」書寫在異鄉和面目全非的故鄉創造新生活、新社群的人;「微塵」則是在這個生死常臨的年代,一些像流沙般逝去的故事。17篇文章呈現的不僅是世界的變化,也讓人在閱讀中發現,人類學如何逐漸滲入一個寫作者的文字DNA,乃至看待世界的方法。「經歷了多變的生活,讀了人類學並在今年邁入30歲的我,強烈地感覺到自己想用任何文字形式來還原世界本身的混沌。寫得『混沌』比寫得『清楚』可要難太多了。」「和讀新聞、做記者受到的訓練不同,這種全新的方法緩慢而綿長,充滿速食閱聽者可能錯過的細節,且允許你的筆流露溫柔與掙扎。」
定價:450 元, 優惠價:9 405
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原始分類:分類的一些原始形式-集體表徵的研究
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17.原始分類:分類的一些原始形式-集體表徵的研究

作者:愛彌爾‧涂爾幹; 馬塞爾‧莫斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/07/28 裝訂:平裝
●本書作者為法國人尊稱「社會學之父」的涂爾幹和「法國人類學之父」莫斯。●本書所探討的「集體表徵」概念,標誌出二十世紀法國社會學發展的一個十分重要的轉折。不論何種分類體系,大體上都展現了幾個重要的特色:一、等級的觀念:分類中的群體之間具有確定的關係,且通常具有次序與秩序的意義。二、整體性:分類中的所有部分共同組成了單一的整體。三、知識性:分類體系就像是科學一般,具備全然的思辨目的(but tout spéculatif),其目標並非輔助行動,而是增進理解,使事物之間的關係變得明白易懂。因此,人們對事物的分類,就是對秩序的掌握與理解。而具體呈現出來的種種集體表徵,例如原始部落的圖騰與氏族,或者是當代社會所明定的各種法律規範,所反映的正是人們的知識。這些分類知識,除了作為個體行動的準則,更是整個社會所共享的世界觀,是社會秩序穩定的最基礎要素。
定價:300 元, 優惠價:95 285
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地味手帖12:鄉村博物館-尋找自己是誰的方法
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18.地味手帖12:鄉村博物館-尋找自己是誰的方法

作者:地味手帖編輯部  出版社:裏路  出版日:2022/06/29 裝訂:平裝
鄉村博物館的存在,不只是為了過去,更在尋求指向未來的路。|本期特輯──鄉村博物館|走訪各地鄉鎮時,稍留心,會發現有著各式文物館、紀念館、文化館、故事館……,鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌,指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密,讓人不由得好奇這些館舍由誰經營?誰會來參觀?又為何各地都能看見鄉鎮型館舍?藉由這些提問,我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞、台藝大文化資源學院院長的林承緯,和擅博物館學與文化政策的林玟伶,以文資、社區和博物館三方視角對談,談鄉村博物館的脈絡由來、現況和參與經驗,了解到各地在1980~1990年代社會風氣、社造趨勢下而啟的本土文化追尋,及至2000年後的地方文化館政策導引,而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。依此為基礎,實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館,了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量;雲林的博物館與地方文化館運籌團隊,扮演多點溝通和推動平台,帶動地方眾多文化館的活力;近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」,將長久以來的社造能量,逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例,展現出由一群人、一個團隊和一個館舍而出發的起點,如何展開多點串聯、人地相連的豐沛經驗。接著,藉由各路博物館人、策展者和插畫家的分享,從紙上飛躍至金門、馬祖、花蓮、台東、台南、屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍,從中可看見在地人透過博物館方法,召喚出一段段產業、生態、工藝、族群、歷史等記憶,逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館,濃縮見證了有限的人生,如何延續對土地和對人事的地方關懷,並以此為踏石,尋求指向未來的路。
定價:380 元, 優惠價:9 342
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日本偶像帝國:練唱跳、學演技、玩綜藝,一段學會受人崇拜的男神養成史
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19.日本偶像帝國:練唱跳、學演技、玩綜藝,一段學會受人崇拜的男神養成史

作者:太田省一  出版社:創意市集  出版日:2022/06/18 裝訂:平裝
當偶像容易嗎?明星的特質是什麼?努力、高顏值、天才型就能紅很久?年輕人嶄露頭角,除了日本傑尼斯的培育,哪種專業養成,才能成為粉絲崇拜的偶像?從西城秀樹、吉川晃司、近藤真彥、少年隊、福山雅治……到安室奈美惠、V6、KinKi Kids、佐藤健、AKB48、BTS……奮力崛起的人氣魅力,迷倒眾生的耀眼風華,值得玩味! 🎤 聯合推薦相馬的日本音樂 知名粉絲專頁梅用知世 FB粉專「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主黃子佼 跨界王龍貓大王通信 影評 偶像,男女有差別嗎?年齡有限制嗎?演校園偶像劇就會大紅!?走清新路線好,還是走狂野風格?朝綜藝發展就能站穩天王地位?什麼策略,造就日本半世紀以來的偶像帝國?還讓各國相繼仿效!早期60與70年代的偶像,只要會唱歌、玩BAND就行,70至80年代後,偶像要會唱跳等各種特技,還要兼著演戲。90年代起全民追星,SMAP改變偶像定義,嵐成為國民偶像,自我風格強烈的DA PUMP、EXILE等團體竄起、K-POP壓境,還有演員型偶像吸引目光,偶像的魅力與多元特質漸趨明顯。自從傑尼斯的創立者去世後,日本人才開始談論「偶像製造」的學問,明星要如何在舞台上不敗、長青,也成為亞洲與全球娛樂產業的顯學。在那個演藝圈百花齊放的年代,男女偶像輩出,爭排名、搶版面很常見,本書深入那個時代,暢談花樣男女的出道歷程,並分析成名的真正關鍵。 【本書特色】偶像學問大 ── 剖析美少年成名的關鍵細節藝界修羅場 ── 記錄演藝圈半個世紀的變遷學習歌舞律動、磨練演技、主持兼綜藝雜耍、單飛轉型……身處多媒體且全球化的時代,偶像的成名公式依舊有跡可循?★ 眾多偶像明星 ★野口五郎、西城秀樹、鄉廣美、Cher、原田真二、世良公則&Twist、田原俊彥、近藤真彥、野村義男、方格子樂團、吉川晃司、苦柿隊、少年隊、光GENJI、SMAP;「沖繩演藝學校」安室奈美惠、DA PUMP、EXILE;TOKIO、V6、KinKi Kids、「小傑尼斯」瀧澤秀明、嵐、NEWS、關西傑尼斯∞、KAT-TUN、Hey! Say! JUMP、Kis-My-Ft2、A.B.C-Z、傑尼斯WEST、Sexy Zone、King & Prince、SixTONES、Snow Man;福山雅治、星野源、佐藤健、瀨戶康史、菅田將暉、福士蒼汰、吉澤
定價:420 元, 優惠價:9 378
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2022試題大補帖【文化人類學】(97~110年試題)(申論題型)
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20.2022試題大補帖【文化人類學】(97~110年試題)(申論題型)

作者:丁永恩-編  出版社:大碩  出版日:2022/06/01 裝訂:平裝
【試題大補帖系列熱賣中!】 不容錯過的上榜必備好書在這裡! 精選多年度公職考試歷屆試題,讓你省去到處尋找考古題的煩惱! 試題按照年度排列,迅速掌握出題方向 每道題目提供完整解析,測驗、複習一把罩 本書收錄公職考試【文化人類學】97~110年共十四年的申論試題詳解,幫助您一次準備全面應戰、熟悉題型順利上榜。 本書收錄科目包含:文化人類學 本書收錄考試包含:高考、地方特考 本書特色: 1.補班名師解題,不用三顧茅廬立即獲得大師精準考題解析。 2.多年度試題一次收錄,輕鬆練習歷屆試題。 3.一題搭配一詳解,演練有錯立即修正,加深印象。
定價:340 元, 優惠價:95 323
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