三民網路書店 中文圖書分類法 / 語文類 / 中國文學總論 / 中國文學論文集

本文集選錄論文十二篇，均為香港城市大學中文及歷史學系博士或碩士研究班的畢業生或研究生的作品。上冊為「歷史篇」，收錄有關兩宋、西夏、晚清、現代日本等不同時期和地區的歷史研究論文；下冊為「文獻及文學篇」，論文主題涵蓋中國古代竹簡、古典詩歌，近現代的小説、新詩、文學翻譯，以至是中醫藥典籍研究等範疇。文集內容包羅萬象，反映該系近年致力培養新一代學人的重要成果。

民間文學的演變與文化傳承 探尋民間智慧，重溫經典故事 發現中國民間文學的魅力與精髓 多角度剖析敘事結構 【佛曲俗文與變文的演變】 本書的其中一部分聚焦於佛曲俗文與變文的研究，這些文學形式源自宗教背景，既承載佛教教義，又透過世俗敘事影響民間文化。作者詳細解釋佛曲俗文的演變歷程，特別強調這些文學形式如何在宗教信仰與民間信仰之間建立起文化橋梁，成為百姓日常生活的一部分。透過對比不同時期的佛曲俗文與變文作品，作者揭示它們在敘事結構、語言風格及思想內涵上的變化與延續，藉由敘事來強化宗教教義與倫理價值的傳播。 【民間故事的結構與變異】 書中的其中一部分主要探討中國民間故事中的敘事結構及其變異。民間故事作為口頭文學的核心形式，展現不同時代和地區的文化特徵。作者選取具有代表性的經典故事，深入解析這些故事的敘事模式、象徵及其文化內涵。透過對這些故事的比較研究，作者揭示民間故事中普遍存在的結構模式，並進一步分析這些結構模式如何在不同地域、文化背景下進行變異和再創造。 【文學與社會交織】 書中更是進一步探討民間文學在社會生活中的功能與作用。民間文學不僅是娛樂性質的文學形式，更是一種具有社會意義的文化現象。作者分析佛曲俗文、彈詞和民間故事在不同歷史時期的社會功能，闡述這些文學形式如何反映民間社會的集體意識與價值觀。民間文學透過講述普通百姓的生活經歷，塑造特定時代的集體記憶，並在傳承過程中，實現社會規範的形成。作者進一步指出，這些文學形式不僅具備教育和道德規範的作用，還具有強烈的社會批判意識和文化反思價值。 【民間文學中的美學價值】 本書對民間文學的藝術美學價值進行探討。民間文學的藝術價值體現在其豐富的敘事形式、鮮明的語言風格和深刻的文化象徵。作者透過對各種民間文學形式的審美特徵進行分析，揭示民間文學在敘事結構、語言運用、人物塑造等方面所展現出的高度創造性。這些文學形式不僅具有獨特的藝術價值，還在不斷變化的歷史過程中保持了文化生命力，體現民間文學作為文化遺產的魅力。民間文學作為一種藝術表現形式，超越其文本本身的意義，成為百姓表達情感、傳遞知識的重要媒介。 本書特色：本書深入探討中國民間文學的多種形式，如佛曲俗文、彈詞、民間故事等等。藉由作者的詳細分析，揭示這些文學形式中隱含的價值與智慧。透過對經典故事的解讀，剖析其敘事結構以及藝術表現，本書從美學、文化及社會等多個層面，探索民間文學在中國文學

翻開古代文學的篇章走進中國古代文學的世界了解詩歌背後的傳承與演變探索詩經的文學價值穿越千年的時光，讀懂古人的思想與情感【從毛詩序看《詩經》對中國文學的影響】本書的第一部分以《詩經》研究為切入點，梳理中國古代詩學的發展歷程，並著重討論《詩經》在不同時代的學術解讀與詮釋，為讀者展現《詩經》這部中國最早詩歌總集在文化、思想、藝術等方面的重要地位。本書特別對毛詩序進行詳細的研究與分析，揭示出這部經典文獻在歷代文人學者心目中的獨特價值，並深入探討《詩經》與中國古代社會、禮樂文化之間的密切關聯。透過對《詩經》重要篇章的解讀和詩歌內涵的挖掘，本書展現其對中國文學發展的深遠影響，讓讀者能夠更好地理解《詩經》在中國文學史上的地位與角色。【《詩經》研究的傳承與變遷】本書的第二部分延伸至《詩經》研究的重要書籍與論著，對於歷代學者在詩經研究中的經典著作進行系統的介紹和評析，呈現出不同時期的學術成果和研究方向。本書透過對這些重要文獻與書籍的梳理和分析，不僅讓讀者看到中國古代學者在詩經研究方面的豐富成就，還揭示不同時代的研究方法、觀點變遷與學術思想的發展脈絡。在這一部分，作者對傳統詩經學的研究成果進行重新審視與反思，進而提出許多具有啟發性的見解，為當代中國古代文學研究提供了新的視角和方法，讓讀者更深入地體會到《詩經》研究的龐大。【文學中的民族文化】本書的第三部分則聚焦於民族文話的探討，展現中國古代文學與民族文化之間的互動關係。透過民族文話，作者揭示中國古代文學中所蘊含的豐富民族精神和文化意識，進一步拓展讀者對中國古代文學的認知。本部分不僅對各個著名文學作品的特色進行詳細分析，還從文學作品的主題、語言、結構等方面，深入探討中國古代文學中不同民族文化之間的交流與融合。這種跨文化的研究方法，讓讀者看到中國古代文學的多元化特質，並深刻認識到中國文學的包容性與多樣性，進一步體現中國古代文學的獨特魅力。【探尋古代文學的瑰寶】總而言之，本書是一部全面而深入的中國古代文學研究著作，無論是對《詩經》學術研究的詳盡剖析，還是對民族文話的精闢探討，都展現出作者在古代文學領域的深厚造詣與見解。全書內容詳實而富有啟發性，從多個層面展現中國古代文學的博大精深，並為中國古代文學研究提供寶貴的資料與指引。這不僅是一部研究者不可錯過的書籍，也是所有對中國古代文學感興趣的讀者必備的書本。透過本書，讀者將能夠深入理解中國古代文學的

解讀那些影響深遠的經典作品剖析中國古典小說的演變歷程與文化意涵一卷在手，重現明清通俗小說的風貌文學與社會的交織探索人性與不同時代的道德觀念【小說的歷史根源與文化影響】作者藉由本書介紹《岳傳的演化》、《萬花樓》和《伍子胥與伍雲召》等早期的話本小說與歷史演義作品，這些作品展示中國古代小說的起源及其與歷史敘事的密切關聯。這些作品不僅僅是文學創作，更是當時社會與歷史背景的反映。透過敘述英雄傳奇和歷史事件，這些作品塑造了中國人對歷史與英雄的集體記憶。本書對這些作品的探討，不僅限於其文學價值，還深入分析其背後的文化意義和社會功能，讓讀者理解這些作品如何在中國文化中扮演塑造歷史觀與民族認同的重要角色。【多樣性與歷史背景的交織】在書中，作者將焦點放在中國古代小說的多樣化發展，尤其是在明清時期的演變歷程。書中詳細討論《說唐傳》、《隋唐演義》等歷史演義作品，以及《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》這些小說的創作與流傳。這些作品透過豐富的故事情節和鮮明的人物形象，不僅展現了歷史的波瀾壯闊，還透過日常生活場景的描寫，反映了明清時期的社會風貌。本部分的研究重點在於揭示這些小說如何在特定的歷史背景下產生，並透過文學形式表達當時社會的道德價值觀和人際關係。【小說中的敘事技巧與社會批判】作者在接下來的章節中，更進一步深入探討小說的藝術形式和敘事技巧，特別關注馮夢龍和凌濛初的作品如《拍案驚奇》系列。書中詳細分析這些作品如何透過巧妙的敘事結構和生動的語言，成功吸引了廣大的讀者群體。這些話本小說的成功，標誌著中國小說敘事藝術的成熟，並對後世文學產生了深遠影響。書中還討論了這些小說在社會倫理和人性探索方面的貢獻，指出它們不僅是娛樂性的讀物，更是對當時社會現實的深刻反思與批判。【文化的塑造與傳承】書中最後的部分將視角擴展到對整體中國古代小說的總結，從版本比較到文學價值的評估，作者深入探討明清通俗小說的編纂過程及其在中國文學史中的定位。書中收錄的《清平山堂所刻話本》、《京本通俗小說》，為研究者提供了珍貴的資料來源，同時也展示中國古代小說的版本流變。結合學術研究與文化反思，書中強調了這些小說在塑造中國文化精神方面的作用，並展望中國古代小說在現代文學中的影響力。這本書不僅是對中國古代小說的系統總結，更是一部深入探討其文化內涵和社會價值的重要著作。本書特色：本書是一部著重探討中國小說的文學研究專著，作者詳細整理

小說的前世今生 深入解析中國四大名著，揭示背後的文學與歷史脈絡 掌握中國古典小說的精髓與傳承 穿越時間與空間的界限 看透文字中的人性百態與社會縮影 【從傳說到小說，《水滸傳》的形成與發展】 本書一開始將焦點放在《水滸傳》的演化過程，並分為十個階段，詳細分析這部作品如何從一個民間傳說逐步發展為一部成熟的小說，以及在這一發展過程中，社會與文化因素對《水滸傳》內容和形式的塑造有什麼樣的影響。作者探討《水滸傳》不同版本之間的特點及其流傳情況，並對後世續書如《蕩寇志》等進行比較，揭示續書如何繼承與改編原作的主題與人物形象，進一步深化了《水滸傳》在文學史中的地位。 【《三國志演義》，正史與故事的交融】 作者緊接著集中焦點在探討《三國志演義》的演化與發展，細緻地分析《三國志演義》從民間故事到正史，直至演變為小說的過程。書中對《三國志演義》的各個版本，尤其是嘉靖本的發現及其重要性，進行了詳細且完整的介紹，並加以探討分析這些版本在文本結構、故事敘述和人物刻畫上的差異與影響。本部分還特別關注了《三國志演義》在文化傳播中的地位，以及其如何透過不同的媒介形式，如戲劇、說書等等，進一步鞏固其在中國乃至東亞文化中的重要性。 【解讀《金瓶梅》背後的隱喻】 本書的其中一部分則是對《金瓶梅詞話》進行深入的剖析與探討，從社會背景、人物刻畫到文本的道德觀念進行全面分析。本書深入探討《金瓶梅》所反映的明代社會的複雜性，尤其是其中所呈現的階級矛盾與人性扭曲，並透過對西門慶一生的剖析，揭示出這部小說如何以實際的中國古代社會生活為基礎，塑造出一個充滿張力的文學世界。此外，本部分還對《金瓶梅》如何被認定為「穢書」的歷史過程進行了研究，探討這一評價對其傳播和接受度的影響，同時也分析了《真本金瓶梅》和《金瓶梅詞話》在作者身分與創作時代的推測中的不同見解。 【《西遊記》的形成與文化地位】 本書最後一部分則聚焦於《西遊記》的演化，從文學史的角度出發，作者探討這部小說的故事來源、文本結構及其文化背景。書中對解析《西遊記》中新證據的發現進行了討論，並指出了吳承恩作為《西遊記》作者的重要性與其在文學史上的地位。本部分還分析陳光蕊故事的插入以及其對《西遊記》整體敘事的影響，並從不同版本的比較中探討《西遊記》故事如何集合成現在我們所熟知的文本。作者在最後強調《西遊記》在中國古典小說中的獨特地位，並探討其在文化與宗教層面上所帶來的深

探索戲曲的起源與傳承 從北劇與南戲到傳奇的演變 解析經典劇作背後的社會縮影與文化象徵 揭開中國文學研究新篇章 勾勒戲曲的獨特風貌 【元明之際的戲曲變遷】 本書以元明之際的文壇變遷為主線，深入探討中國戲曲在這一歷史時期的發展與演變。書中首先透過對元代和明初文壇的總體概論，剖析這幾個時期文學創作的特徵與趨勢，並將戲曲置於更廣泛的文學脈絡中進行分析。元明之交是中國文學史上的重要轉折點，社會動盪與文化交流的加劇促使戲曲形式和內容發生了顯著的變化，這些變化作者透過本書進行了全面且深入的闡述。 【戲劇中所反射的現實社會】 隨後，本書聚焦於元代「公案劇」的產生與發展，對其特質進行了詳細探討。透過對「公案劇」的定義、起源及其與宋代「公案傳奇」的異同進行對比，作者揭示元代社會背景下「公案劇」的特殊性。書中不僅介紹如「糊塗的官」和「橫暴的吏目」這樣的典型公案劇故事，還分析了「賢明的張鼎」與「鬼神與英雄」等人物形象的塑造，闡述了「公案劇」如何透過戲劇形式反映社會現實與倫理觀念，從而成為元代文學中的重要表現形式。 【戲曲中的社會階層與身分衝突】 在探討元人所寫的不同社會階級以及身分之間的三角戀愛劇時，作者以豐富的史料為依據，全面分析了這類劇作的社會意涵和文學價值。書中詳細描述了這些劇作如何透過描寫不同社會階級以及身分之間的情感糾葛，反映出元代商業繁榮和士子地位下降的社會變遷。從商人角色的崛起到士子「團圓夢」的破滅，這類劇作不僅折射出當時社會階層的流動與衝突，也展現了元代戲曲創作的現實主義傾向。 【淨與丑的角色演變與戲曲研究】 最後，本書探討了「淨與丑」兩大戲曲角色的起源與發展，並對北劇楔子的藝術形式進行了深入研究。透過分析《永樂大典戲文三種》以及其他早期戲文，作者追溯了「淨」角與「丑」角的歷史演變，並探討這兩種角色在元明戲曲中的重要性。本書還對經典作品如《西廂記》及《琵琶記》進行了文本解讀，並透過對《詞林摘豔》以及清代雜劇資料的研究，為讀者展現中國戲曲史的全貌。本書不僅是對元明戲曲的系統性梳理，也為中國戲曲研究提供豐富的資料與獨特的見解，是戲曲研究者和文學愛好者的重要參考書籍。 本書特色：本書含有豐富的中國戲曲研究內容，包括元明時期文壇發展概況、公案劇的產生原因以及其特點、不同身分之間的三角戀愛劇等多個主題的深入探討。此外，作者更詳細論述戲曲中角色的特點，探究北方話劇的楔子以及西廂記的發展

本卷由三本書組成：《現代文學諸子論》、《莫言了不起》、《吾師與吾友》。《現代文學諸子論》收錄的是劉再復對中國現當代文學幾位代表性作家的評論，書中有許多獨到的見解，尤其對魯迅、金庸、張愛玲、高行健有不同於其他文學評論家的精彩評論。劉再復對魯迅的獨特貢獻進行評價，認為魯迅不僅作為啟蒙家關注中國的「生存」問題，而且超越啟蒙，關注「存在」問題，擁抱「此在」的孤獨時刻又繼續擁抱人間苦難。劉再復認為金庸是二十世紀「本土文學傳統」的傑出代表，張愛玲是沒有把純文學立場貫徹到底的「夭折的天才」，高行健充滿禪意禪性的「狀態戲」、「心靈戲」極富有原創性。《莫言了不起》是劉再復對莫言文學作品的評論性散文，讓中國港台地區、東南亞與西方讀者更了解莫言文字的份量。劉再復認為，在歐美作家醉心「敍事技巧」而使文學變得蒼白時，莫言卻把「想像視野」和「現實幅度」推向極致，天馬行空，不拘一格。《吾師與吾友》收錄劉再復與二十多位「師友」的交往紀事。他們大都是名師大家，包括錢鍾書、夏志清、胡喬木、周揚、胡繩、千家駒、施光南、聶紺弩、馬思聰、李澤厚、吳世昌、鄒讜等等。通過作者的傾情記敍，引述往來之書信內容，緬懷亦師亦友的深刻情誼，文人形象和情思躍然紙上。作者不僅寄託情感，而且嚴格紀實。李澤厚先生評價說：「此書不僅有文學價值，而且有史料價值。」

哏，就是古人寫作時常出現的典故， 掌握這些流傳千年的文化密碼， 就是掌握了理解詩詞的鑰匙。 14組古代文豪愛用的典故和關鍵詞 ╳ 39位唐宋詩人 ╳ 130首詩詞範例 帶你深入古人的潛意識，利用關鍵詞 訓練閱讀理解能力，增加文學修辭，同時學會用精煉的語言精準表達！ 凌性傑（作家） 厭世國文老師（高中教師）――有哏推薦 ◆ ◎為什麼看到辛棄疾說「深入白雲堆」，就知道他是在談隱居？ ◎為什麼看到李白說「東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚」，就知道他是想出仕？ ◎為什麼看到陳子昂說自己「歲華盡搖落」、杜甫說「萬里悲秋常作客」時，就知道他們不只在悲秋，還在感慨自己懷才不遇？ ◎為什麼看到蘇軾說「望斷高唐路」、元稹說「除卻巫山不是雲」時，就知道他們在懷念情人？ ◎為什麼看到陸游說「膾美菰香，秋風又起」，就知道他在想念家鄉？ 唐宋大文豪讀書破萬卷之後，遇到各種喜怒哀樂、傷春悲秋的時刻，發現比他們更老的古人，早就親身體驗過這個情境了，因此，大詩人將這些古代小故事寫進了他們的詩詞裡，變成了我們如今所說的「哏」（aka典故）。這些哏可不是現今那些只流行三五年的詞，而是經過歷代文人的認證，一用再用，成為了某種文學符號。 典故，是讓詩詞文章增色的關鍵，是能讓讀者秒懂作者意思的密碼。反過來說，看不懂這些哏，往往就看不懂這首詩詞要說什麼了。那麼，究竟是誰創造了這些哏？這些哏分別代表什麼意思？什麼哏是古人最愛寫的？古人又是怎麼用這些哏的？ 本書整理歸納了14種古代文豪愛用的典故，賞析了39位唐宋文人的130首詩詞，主要分成三部分：【故事】、【關鍵詞】、【詩詞舉例與賞析】。首先解說每個典故的由來，然後列出關鍵字，再逐一賞析相關詩詞，看這些文人是在什麼情境與背景下寫這些作品，又是如何把典故用在詩詞裡。 ◆ 【本書特色】 1.從獨特的「典故」角度歸納詩詞 2.透過這些典故的故事ＩＰ，增加文學常識與國學素養 3.培養與擴充語感，迅速理解現代歌詞與古典詩詞要表達的意境 4.利用典故的關鍵詞，化繁為簡地理解更多詩詞文章

孫德謙《六朝麗指》綜述六朝時期駢體麗辭的文學發展問題，對於時代文風之描述、作品體貌之探討、作家作品之評析，均有具體明確的觀點，頗具參考價值

這本選集共選錄了十五篇論文，大致來說主要的內容屬於詩文類，以及在國外看到域外漢籍的流傳情形，內容多元，撮舉同異，提供讀者各方面的理解和參考。這些文章多為刊登於學術期刊及應邀參加學術研討會發表的文字，行文精審細膩，理絡條暢新穎，值得讀者細心品讀。

這本選集共選錄了十五篇論文，大致來說主要的內容屬於詩文類，以及在國外看到域外漢籍的流傳情形，內容多元，撮舉同異，提供讀者各方面的理解和參考。這些文章多為刊登於學術期刊及應邀參加學術研討會發表的文字，行文精審細膩，理絡條暢新穎，值得讀者細心品讀。

語文教育向來重視培養學生的語文能力和文學文化素養。近年，教育局提倡學習文言經典作品，建議讓不同學習階段的學生多接觸古詩文，以促進語文教育的成效；古詩文教學成為語文教育的重點任務，也成為語文教師的教學挑戰。面對語文教學要求，香港教育大學中國語言學系語文教育組同仁積極探索化解教學疑難的方案。《古詩文教學新探：傳承與嬗變》共收錄了15篇各地學者的著作，當中以古詩文教學為主題，圍繞古詩文教學的傳統、現況和持續發展路向，匯聚了學科課程、教師教學理念、教學策略與學生學習需要等多方面的實踐研究成果。

本書收錄「名古屋大學／屏東大學．文學交流暨論文發表會」第一屆至第三屆精選的九篇學術論文，研究主題涵蓋中日語言學習與教學、詞類修辭研究，跨文類文化與傳播研究，中日文學與典籍等三大方向，內容多元豐富。透過跨國際、跨校系、跨領域的交流互動，期能開闢兩校系新的研究思維，孕育更豐富的學術成果。

本書以比較文學形象學的研究方法切入，探討晚淸海外遊記與詩、小說所呈現的異國形象。藉由同一國度不同旅人、不同文體的作品參照，涵蓋歐美、南洋、日本……等地，從城市特色、地景意涵、文化風俗、博物館等多重層面，揭示晚淸旅行書寫中豐富多元的異國形象。

法國思想長廊下卷，十三章，勒龐、柏格森、朱利安班達、雷蒙阿隆、加謬、保羅薩特、西蒙娜波伏娃、福柯、雅克馬里旦、拉康、列奧塔、德里達 ⋯⋯趙越勝坦承二十世紀法國思想 — 結構主義、語言學符號、後現代主義 對人類思想的種種挑戰，不過，他說他始終相信，在思想史中，一切現代問 題都是古典問題。我們很難發現不曾在古典哲學中提出過的現代「問題」。這 就是列奧.施特勞斯要「細讀」古典，要花了二十多萬字來討論色諾芬萬把字 的《論僭政》，以致施特勞斯感嘆道:「當我們與僭政直面相逢時，我們的政 治科學竟然不認識它」。甚至最標榜「脫軌」的德里達，也坦承他的《論精 神》書名，取自啟蒙學者愛爾維修那部被燒毀的著作《論精神》。他高聲宣 佈:「在今天的陽光之下，我們不得不繼承好比光芒的啟蒙主義者。我們不能 也絕不可以放棄啟蒙，這是天命也是天規。換句話說，我們不可放棄那迫在眉 睫的神秘渴望，渴望那黑暗中的守夜禱告，渴望光明，渴望批判和真理。這種 真理同時包含着一種對末世的渴望，一種對澄明與神祇的渴望。這是因為它要 解構末世話語本身，解構一切對神顯示的猜度，解構降臨的末世，神的顯現和 神的再臨，解構最後審判」。 所以，我們可以說，法國思想長廊下卷在一系列的解構下，只是為了重新 啟蒙，一種新啟蒙。

孫康宜教授（Professor Kang-i Sun Chang），中國文學研究國際權威學者，長期擔任美國耶魯大學（Yale University）東亞語言文學系講座教授、臺灣中央研究院院士。孫教授著述豐碩，桃李滿門，貢獻卓越，四海學人，靡不傾仰。教授於2021年6月自耶魯大學榮休。為向教授在學術及教育上的貢獻致敬，中央研究院中國文哲研究所、香港中文大學中國古典詩學研究中心、耶魯大學東亞語言文學系攜手合作，於2021年12月21日舉辦「潛學永年：慶祝孫康宜教授榮休學術研討會」，實一時盛事也。會後，諸學界先進、教授門人弟子踴躍提供論文，今彙為茲集，以向孫教授致敬，並誌情誼。「潛學」者，康宜教授書齋名也。本論集今年二月出版，時維甲辰伊始，六合同春，又欣逢教授八秩華誕之辰，吾人誦本集「春華秋實，潛學永年」之吉言，以為教授壽，恭祝教授福壽康寧，人筆兩健，不亦宜乎！孫康宜，祖籍天津，1944年生於北平。後遷居臺灣。1968年移民美國。曾任普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長，耶魯大學東亞語文系主任。前為耶魯大學首任Malcolm G. Chace’56東亞語言文學講座教授。著有中、英文著作多種，其中包括《陳子龍柳如是詩詞情緣》、《晚唐迄北宋詞體演進與詞人風格》、《耶魯潛學集》、《耶魯．性別與文化》、《遊學集》、《文學的聲音》、《走出白色恐怖》等。

本書集結作者在漢語語文學方面的單篇論文，內容涉及校讎學、版本目錄學、聲韻學、詩律學、經學，乃至訓蒙之作，與此書血脈相連的Ancient Chinese and Early Mandarin、《詩經的歌謠形式、韻式與韻讀》等部頭較大的，先已抽出刊行。整理舊稿，極為繁瑣，得老妻雪真聯絡陳嶸、高曼玲諸同學，勉力從事，在此申謝。

在那些生活碎片中， 倘使我們仍渴望一個恆久的駐足，一次心靈的安穩， 依然，文學還是會走向我們。 在視覺影像盛行的當代，文字閱讀的方式受到挑戰，本書嘗試在資訊快速流通的社會中，透過評論來建立作者、出版、讀者之間的交流管道。相較於專業分工日益精細的論文，書中的「評論╱論評」更注重專業知識與日常生活的交界，成為一種更具時代性、溝通性的文字書寫。這不只是知識轉譯的工作，更是直面讀者，為文學作品帶來更多意義衍繹的使命。 ‧輯一 收錄台灣當代不同作家作品的文本細讀，特別關注文本意義的曲徑幽深處。 ‧輯二 深入現代文學的成長歷程。以十年為斷代，探討「時間的裂變」、「洶湧而至的現代」、「拍岸而來的台灣現代文學」三股影響現代文學的思潮。 ‧輯三 從現代性時空座標，散論幾個台灣現代文學議題，以展現文學的時代風貌。

在那些生活碎片中， 倘使我們仍渴望一個恆久的駐足，一次心靈的安穩， 依然，文學還是會走向我們。 在視覺影像盛行的當代，文字閱讀的方式受到挑戰，本書嘗試在資訊快速流通的社會中，透過評論來建立作者、出版、讀者之間的交流管道。相較於專業分工日益精細的論文，書中的「評論／論評」更注重專業知識與日常生活的交界，成為一種更具時代性、溝通性的文字書寫。這不只是知識轉譯的工作，更是直面讀者，為文學作品帶來更多意義衍繹的使命。 ‧輯一 收錄台灣當代不同作家作品的文本細讀，特別關注文本意義的曲徑幽深處。 ‧輯二 深入現代文學的成長歷程。以十年為斷代，探討「時間的裂變」、「洶湧而至的現代」、「拍岸而來的台灣現代文學」三股影響現代文學的思潮。 ‧輯三 從現代性時空座標，散論幾個台灣現代文學議題，以展現文學的時代風貌。

何敬群（1903-1994），生於江西，少時家貧，然奮發志學，勤勉自修。廣涉經史，好為詩詞，抱負已見。未及弱冠，雙親遷化，遂承家業，入藥材行研習本草之學，經營貨殖商賈之事，惟其好學之心始終不改，孜孜矻矻，造詣益深。一九四九年遷港，經商之際，同時任教於珠海、經緯、新亞等書院，為香江之古典文學教育奠立深厚基礎。其學出入儒道，兼通內學；尤擅詞章，於理論建構外更有創作實踐，文采斐然，卓爾俊逸，允為一代師範。本書作者誦其詩文，想見其為人，故致力蒐求匯纂何氏之相關文獻，綱目分明，網羅齊備，意在保存文獻，同時光揚先賢令德，使其黼黻文思流傳廣遠，展陳香港學術精粹之所在。