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魅麗。花火原創小說66折起
99歲國醫大師無病到天年的養生秘訣:行醫70年,高齡99歲,耗時3年彙整,《除身體的濕》國寶中醫首度公開獨家養生筆記!
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介


十分病,三分治,七分養!
脾胃好,人不老,病不擾!

行醫70年,高齡99歲,耗時3年彙整,
《除身體的濕》國寶中醫首度公開獨家養生筆記!


我已經九十多歲了,現在還每天都在醫院給病人治病,很多來找我看病的老人都問,路老啊,你身體怎麼這麼好啊,是不是有什麼秘方?長壽其實沒有所謂的秘方,我跟很多老年病人都說,一定要多關注自己的身體,當身體有一點不舒服的時候我們就要找出原因來,並且要根治它。任何大病都是從小病來的,防微杜漸,你說人還能不長壽嗎?願我們大家都能無病到「天年」。
──國醫大師 路志正


人的「天年」先天本可達到120歲以上,卻因為後天的影響,很少有人能夠做到。想要活得長壽,並且「無病到天年」,關鍵就在於調理「脾胃」!
這是因為「脾胃」為後天之本,先天不足,可以透過調理後天的脾胃來彌補。只要跟著國醫大師運用常見的食物和藥材,學會節制飲食、改正不良習慣,同時順應四時變化規律作息,讓心情時時保持舒暢,就能擺脫癌症、中風、心臟病、糖尿病、高血壓、失眠、水腫、便秘、濕疹、不孕、肥胖……等文明病的折磨,即使患病,也能透過自然的方法痊癒,找回神寧氣足的健康人生!

作者簡介

路志正
生於1920年12月21日,河北藁城人。
中南海首席國醫、國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,中國中央保健工作頒授「突出貢獻獎」與「傑出專家」,並獲首批中國衛生部「國醫大師」稱號,中醫藥管理局授予「終身成就獎」。現為北京路志正中醫藥研究院指導教授與資深研究員。
幼承家學,從伯父路益學習中醫,繼拜山西鹽城名醫孟正已為師,後進入河北中醫專科學校就讀。畢業後行醫、執教70餘年,培育無數中醫人才。
他擅長內外合用、針藥並施、食藥配合與身心同治,提出脾胃和溫病學說,臨床重視濕邪,強調用藥輕靈活潑,提倡疑難病綜合治療,是當代中醫界備受尊崇的雜病聖手。


目次

【第一章】養生應該從何入手
先養脾胃,而不是急於補腎
看到我們的身體,不只看到疾病
盲目用藥,治病變成了致病
疑難病,先用調理脾胃的茶飲秘方
癌症並不可怕,治癌症應立足於人
每天的養生課,讓你增壽幾十年

【第二章】沒有病卻總是渾身難受
現代人的「內傷」怎麼來,怎麼去
臟腑系統與平衡關係
一水一粥一湯護養嬌氣腸胃
熬出來、累出來、氣出來的「乏力症」
三個食療方,化解脾氣虛
四肢冰涼,脾陽虛,「附子理中」能幫你
脾陰虛的秘方:四仁竹笋粥
吃飯沒胃口,山楂神曲粥
弄清病因治失眠,切忌盲目吃安定
養護脾胃三杯茶

【第三章】脾胃調養要順應四季冷熱
春季萬物生發,疏肝解鬱,兼養脾胃
夏日食薑,護胃養氣,天地氣交,上下循環
秋天潤肺清燥,調養陰虛正好
冬季養腎補脾,來年身體健康

【第四章】現代人的濕病是百病之首
喝水都長肉,脾虛濕滯用苡仁冬瓜子
說說不節食,不使腹瀉的肥胖症治療
痘痘不消,從脾胃入手,用藥茶解決
孩子臟腑嬌,喝水學問大
內服外用兩配方,孩子濕疹一掃光

【第五章】常見問題結合脾胃療法
中老年人的最大困擾──便秘
孕婦產後血虛,注意食療保養
口腔潰瘍吃不香,陰陽失調莫驚慌
感冒好得快,關鍵在出汗
三招改善孩子脾胃,自然不會得感冒
感冒發燒常見,病因病理不同

【第六章】慢性疑難病的脾胃養生法
厨房配料隨手敷,肩周炎手到病自除
慢症疾發談中風,階段調理要得法
關愛女性,讓「好朋友」按期而至
乳癰腫痛不犯愁,幾味藥兒敷和飲
遠離「天下第一痛」──三叉神經痛的根治方法
導致男子不育的六大原因
益氣健脾治結石,飲食習慣要節制
神清氣爽不求人──四招改善頭痛症
冠心病:只要脾胃稱心,身體自然如意
找準關鍵才能根治頸椎病
七種糖尿病,不同湯與飲

書摘/試閱

先養脾胃,而不是急於補腎

上天有時候似乎是不公平的,有的人天生身體素質好,有的人從小就體弱多病。中醫有「腎為先天之本」的說法,認為這些區別是由先天精血遺傳所決定的。但上天卻又是公平的,因為後天的生活環境與習慣可以彌補先天不足的缺陷。同時中醫認為「脾胃為後天之本」,先天不足可以通過調理後天的脾胃來彌補,所以有「以後天補先天」之說。因此我們看一個人三十多歲以後的身體差異狀況,基本上是由他自己的生活習慣造成的。
我們的身體稟受父母的精血,出生之後,一個人身體的先天素質就已經決定了。腎為先天之本,就是指受自先天的元精。同時,您的腎中精氣是否充足,也會決定孩子的先天素質。但是先天因素只是決定身體素質的條件之一,您身體的實際健康情況,看的還是後天的調養。就像一個水缸,缸的大小決定了能裝多少水,這是先天因素;而水缸裡實際裝了多少水,看的就是後天因素了。後天的生活方式及環境可以改變先天基因的序列,所以中醫也講「補養後天來資助先天」。
先天因素決定了一個人壽命的極限,所以稱為「天年」。人的天年一般能達到一百二十歲而不衰,只是現實中很少有人能活到「天年」,因為一個人的實際壽命更主要是由後天因素所決定的,而後天的關鍵就在於脾胃,在於個人飲食有節,生活規律。
上天給了人很長的「天年」,這是上天和父母的恩賜。我們要知道珍惜,才能無災無病活到「天年」。現在,我們很多人不知道珍惜身體,年輕時似乎也看不到有什麼不適的反應,是因為我們的身體正處在蓬勃旺盛的時期,但是三十多歲以後,人近中年,不良生活習慣的影響就逐漸顯露出來了。
就說古代的武狀元和現代的運動員,他們魁偉強健、精力充沛,可以說是先天素質比較好的人了,但是他們的平均壽命都偏短。生卒年有史可稽的武狀元,平均壽命只有六十多歲,比手無縛雞之力的文狀元低很多。而現代運動員的平均壽命更短,甚至已經低於普通人的平均壽命。
為什麼先天素質優越的人壽命反而不如常人呢?《道德經》中的一句話很好地解釋了這一點:「物壯則老,謂之不道,不道早已。」說的就是精力不可過度用盡,極則必反的道理。事物過分強壯了就會走向反面,過分恃強好勝,不知愛護體力精力,不合養生之道,結果就會出現問題。
現代運動員的體能訓練,包括很多人平時鍛鍊身體的方法,大多建立在超負荷的基礎之上。他們運動量大,消耗的能量物質多,身體正常的恢復和補充能量的能力供應不上。在過度消耗之後,我們的身體出於一種補償機制,會讓身體的某些部位得到超量恢復,這跟會哭的孩子有糖吃的道理是一樣的。某個部位消耗過度了,受損傷了,就開始向身體母親喊委屈,身體就調動元氣,讓這個部位得到超量的補充。但是我們身體的恢復能力也是有限的,不可能無休無止地滿足超量恢復,這種鍛鍊方式通過身體的補償機制,讓肌肉發達了,讓肺活量增加了,讓心肌增強了,但是在這種超量恢復的過程中,脾胃這個為身體補益元氣的後天之本被損傷了,人就會元氣不足了。
元氣是人體生命活動的原動力,也是人體最基本、最重要的精微物質。它由先天精血所化生,依靠後天水穀精氣的不斷補充培育,才能發揮正常的生理作用。脾胃如果受到了損傷,那麼元氣就得不到水穀精氣的補充,這樣「以後天資助先天」的基本生理活動就出現了問題,長期下來,身體健康怎麼能不出問題?所以中醫說:「存得一分胃氣,便留一分生機。」平日我們的身體一旦出現什麼問題,首先就會在胃口上反應出來。不管是傷風感冒、頭痛小疾,還是患上重病,身體一旦不舒服,食欲就會下降。我們看一個病人是否徹底恢復健康,也可以看他的脾胃功能是否恢復,如果胃口開,吃飯香,就說明他基本痊癒了。這是因為脾胃在五行方位上居於中央,其作用就像大地一樣,可以生養萬物,所以中醫認為脾胃是氣血生化之源。反之,身體其他部位產生病變,也會影響到脾胃。在舊社會,有一個讓現代人聽來發笑的習俗,那個時候,準女婿第一次上門,先要考驗的就是飯量。能吃飯說明他身體沒毛病,能幹活,女兒嫁過去就不會吃苦受累。
如果脾胃出現了問題,五臟六腑、四肢百骸也必定會受到影響。脾胃是人體從外界攝取營養物質的源泉地,我們身體其他部位需要的物質和能量,都需要通過脾胃消化腐熟水穀而產生。而且,我們服用的藥物,也是需要脾胃來吸收的,如果脾胃不好,補品和藥物吃了也不能很好地被吸收,那再好的補品和藥物也沒有意義了。
脾胃健旺,自然後天營養充足,體力好,免疫力強,即使生點小病也好得快,這就是「四季脾旺不受邪」的道理。因為脾胃健旺,元氣就會充足,病邪就不容易入侵身體。所以說,脾胃是無病到「天年」的關鍵,也是我們養生的入手之處。

看到我們的身體,不只看到疾病

莊子在《養生主》的開篇說:「吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!」講的既是做學問的道理,也是養生的道理。現代社會信息發達,各種各樣的知識鋪天蓋地而來,學習的時候,應有計畫地選擇,不宜盲目追逐無窮無盡的新事物、新概念,那樣只會讓你陷入混亂,無法真正地提高自己。
治病也是這樣。現在每年都會出現幾十個新病種,舊的疾病也會發生新的變化,國家食品和藥品監督管理局每年審批通過的新藥也有相當的品種,但是藥品研製的速度依然趕不上病毒變異的速度。這就是以有限的研發力量,去追逐無限的新疾病。
前幾天有一個醫生感慨地說:「要是有一種能夠自動研發新藥的機器就好了,出現一種新病毒,馬上能研製出一種新藥。」這種幻想中的機器能否成為現實呢?
其實這樣的機器早就出現了,那就是人體。例如抑制病毒用的干擾素,最初就是從人體的淋巴母細胞和白細胞中提取的。病毒入侵人體,人體就自然產生出抗病毒的物質。天地生人的時候,就已經讓人體成為一個包含檢測、研發和製造等諸多功能的製藥廠了。
人體研發藥品的時候,我們的身體需要醫生做什麼呢?那就是提供原材料、暢通渠道、清理產生的垃圾,這樣就夠了。越俎代庖的治療方式,事倍功半不說,還會損害人體這個天然製藥廠的生產積極性。
當然,人體這個大製藥廠,有時候也會失調,這個時候醫生怎麼辦?經濟學中有一個術語說得很好,那就是「宏觀調控」。不是直接干涉,而是通過調節外部環境和內部環境,暢通氣機,消除痺阻,讓人體自然恢復驅邪除病的功能。這種方法最大的優點是什麼?那就是省力。這裡存在一個槓桿效應,可以四兩撥千斤,你只要用很少的力,就可以收到很大的功效。同時,它也不會破壞人體自身的機能,所以副作用和後遺症都很少。
二○○三年SARS流行時,我們幾位老中醫的名義寫信給中央政府,希望發揮中醫的作用,抗擊SARS。在座談會上,我很激動地發言說:「單靠西藥治療『非典』是片面的,一定要中醫直接參與防治『非典』,中醫要在防治『非典』的第一線,根據病人的情況,診斷、立法、處方,方能收效。」後來廣東省中醫院將中醫藥防治「非典」的經驗推廣到了香港,受到了世界衛生組織的高度讚揚,證明了中醫參與新病種防治的必要性。
為什麼這麼說呢?因為中醫藥針對的目標從來不是單純的疾病,不僅僅是病毒,更重要的是人體綜合抗病的免疫力。醫生要做的事情,就是做好宏觀調控,既看到直接引起疾病的病因、病證,又要看到機體的綜合抗病能力,既看到局部又看到整體,既強調祛邪又強調扶正。
再比如二○○七年冬天,一個東北的小孩子持續發燒,當地的西醫院用了大量的抗生素,燒也沒退下來。又做了大量的檢查,結果一直診斷不出是什麼病,醫院就懷疑是血液病。家長急了,就帶著兒子到北京三芝堂求治。我們只用了三劑健脾祛濕的藥,高燒就退了。眾人嘖嘖稱奇,都問是怎麼治好的,孩子到底得的是什麼病?
其實我看的不是這孩子的病,而是他脾虛濕阻的內環境。現在的家庭,大多只有一個子女,從小嬌生慣養,飲食偏嗜,又貪食冷飲,脾陽受損,濕氣淤積體內。冬天的時候,受到風寒外邪的入侵,就容易發高熱。你說孩子體內有病毒麼?有細菌麼?當然有,但是如果不調節改善患者自身內環境的平衡,不能發揮機體自身的主觀能動性,就不可能收到很好的治療效果,用抗生素也不會收到預期的效果。我一看孩子舌體胖大,舌質暗紫,舌苔多且黏膩滑潤,再一把脈,就判斷出他的病機在於脾陽受損,濕濁內盛,用了健脾祛濕的藥,自然效果很好。對於這種發燒,吃點芳香化濕之類健脾祛濕的藥物,就可收到較好的效果。
其實,有經驗的農民都知道在橘園行間種植一些藿香,能夠防止蟎蟲害。藿香並不直接殺死害蟎,但是卻能為蟎蟲的天敵長期提供食料和生息場所,增加橘園害蟎天敵的數量,從而抑制蟎蟲為害。
中醫治療「非典」的方法也是如此,按照《黃帝內經》的說法就是「無問其病,以平為期」,關注的是人體自身小環境的陰陽平衡,以及這個小環境與自然界大環境之間的協調。

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