中醫精髓圖解

本書以中醫基礎理論為主線，吸取和融會西醫現代科學知識和技術，把“理趣幽深，難於窮究”的中醫著述中的隱語、哲理、術語，用現代語言破譯其涵，並配以生動有趣、構思新穎的圖解以啟迪讀者思路，引起讀者聯想，使形象思維與邏輯思維並舉，集科學性、實用性、趣味性於一體。全書共有16開圖96幅，每一對頁，右面為圖，左面為文字說明。文字說明通俗易懂，圖形的形象生動，內涵豐富。本書嘗試以圖形的表現，將複雜的中醫理論具象化，對學習中醫之理解與記憶有很大幫助，對教學之講解也易收事半功倍之效。

第一章陰陽五行學說
第二章臟腑學說
第三章精、神、氣、血、津液
第四章經絡學說
第五章四診方法
第六章病因辨證
第七章八綱辨證


第八章氣血津液辨證
第九章臟腑辨證
第十章六經辨證
第十一章 衛氣營血辨證
第十二章 三焦辨證
第十三章 預防與治則

序



中國醫學理論，是中國燦爛文化的重要組成部分。它古老而深奧，充滿了哲理； 在歷史長河中，為炎黃子孫的卻病延年、永葆青春作出過巨大的貢獻；迄今，仍 與千家萬戶的保健康復緊密相關。由於其學理文辭古奧，概念複雜，為後人的理 解和繼承帶來了困難，給西醫學習、研究、掌握帶來了困惑，更為在世界上傳播 帶來了障礙。對此，我感觸頗深。幾年前，我在國外指導和推廣中醫診治工作時 ，依照中醫的原貌，用形象的比喻、通俗的語言把陰陽五行、臟腑經絡、氣血津 液等理論介紹給西方的同道。由於語言、思維方式等多方面的原因，人家就是聽
不懂，無法理解和接受。言談中流露：承認其療效，不理解其理論。因此，用現 代醫學術語和中西醫結合的道理闡明中醫學，是一項必要的、很有意義的工作， 它有利於把中醫學推廣到世界各地。

湯君泰元等，在繁忙的教學工作中，抽出時間著成《中醫精髓圖解》一書，讀後 令人耳目一新。本書以中醫基礎理論為主線，吸取和融會西醫現代科學知識和技 術，把“理趣幽深，難於窮究”的中醫著述中的隱語、哲理、術語，用現代語言 破譯其內涵，並配以生動有趣、構思新穎的圖解以啟迪讀者思路，引起讀者聯想 ，使形象思維與邏輯思維並舉，集科學性、實用性、趣味性於一體，真乃巧妙之 構思也。此舉無疑給世人研習中醫、發揚中醫提供了極大的方便。同時，作者獨 闢蹊徑，以圖說形式，表述中西醫理論上的結合也是首創。我認為這部書的出版
，對進一步促進中西醫結合和中醫現代化具有現實的意義。清代著名溫病學家王 孟英說：“若能窮理有據，則不論何人言之，皆當信之。”我想：凡是有興趣學 習、研究中醫的學者及中醫藥愛好者都是歡迎它的問世的。故樂以為之作序。

楊 友 信
於《大眾中醫藥》雜誌社


第一章　陰陽五行學說




第一節　陰陽學說概述
【簡介】
陰陽是中國古代哲學思想，是古人用以觀察和解釋自然現象的一對基本概念。陰 陽概念淵源久遠。《易傳》即提出“一陰一陽之謂道”的哲學論斷。把陰陽交替 看作宇宙的根本規律，表達了任何事物都包含陰陽對立的兩個方面。如自然界的 晝和夜、熱與寒、動和靜、外與內、上和下等等。所有相互對立的陰陽，又是相 互依存的：上為陽，下為陰，沒有上，就無所謂下；左為陽，右為陰，沒有右就 無所謂左。所以《老子》中概括為“萬物負陰而抱陽”。春秋戰國時期，被運用 於對人體和疾病的研究，賦予了醫學的內容，形成了一套比較系統的理論思想。
陰陽學說是中國醫學的基礎理論之一。
【基本內容】
認為陰陽是客觀世界、也是人體和疾病的基本規律，主張“陰陽者，天地之道 也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。” 《素問　陰陽應象大論》。認為疾病發生的根本原因是陰陽失調。任何病症， 不論其臨床表現如何錯綜複雜、千變萬化，都可用“陰證”和“陽證”來加以概 括。中醫的“八綱辨證”是各種辨證的綱領，而陰陽是總綱，以統領表裏、寒熱 、虛實。表、熱、實屬陽，裏、寒、虛屬陰。提出要做到正確診斷，首先要分清 陰陽。疾病的發生發展根本原因是陰陽平衡的失調，疾病的治療原則是調整陰陽 ，補偏救弊，促進陰平陽秘，恢復陰陽相對平衡。陰陽也用來概括藥物的性味功 能，作為指導臨床用藥的依據：藥味辛、甘、淡的，藥性溫熱、燥烈及具有升散 作用的藥物屬陽；藥味酸、苦、鹹，具有寒涼、滋潤及斂降作用的藥物屬陰。根 據病情的陰陽偏盛偏衰，確定治療方案，再結合藥物的陰陽屬性、作用，選擇使 用相應的藥物，這就是“治病必求於本”的含義。

認為在人體和疾病中，陰陽兩個方面相互對立，相互制約，相互搏鬥。人體的 組織結構、生理功能都以陰陽對立的屬性來說明：人體的外部、上部、背部為陽 ，內部、下部、腹部為陰；六腑為陽，五臟為陰；各種功能為陽，器質為陰。功 能（陽）與物質（陰）保持對立而統一的協調關係。一旦陰陽失去相對平衡，疾 病如是發生。倘若“陰陽離決，精氣乃絕”，泰國的變性人可以說明這條哲理。 泰國一些男人由於謀生或性取向的需要，年幼即去日本做變性手術，割去男性的 “根”，做了人工陰道，通過大量服用女性激素和長期的訓練，變成了五官、身 段勝似女性的美貌人妖。這種人為破壞陰陽平衡，導致了內分泌的嚴重紊亂，這 些人妖的壽命一般都不超過40歲。

認為陰陽是依存互根、消長、轉化的。陰陽總是處於“陽消陰長”或“陰消陽 長”的變化之中。在一定條件下，陽可以轉化為陰，陰可以轉化為陽。陰陽的這 種轉化消長運動是人體本身所固有的。它既可使陰陽失調，發生疾病，也可調節 陰陽，使其恢復動態平衡，因而是把握病機的基本環節。大葉性肺炎的臨床表現 ，中醫歸納為陽證、熱證、實證，要用寒涼（清熱解毒）的藥物來治療。當熱毒 極重，大量耗傷機體正氣時，陽氣隨津液外泄而亡脫，可突然出現面色蒼白、四 肢厥冷、脈微欲絕、血壓下降等休克徵象，中醫稱由陽轉陰，實熱轉化為虛寒證
，此時需急用溫熱藥物來“回陽救逆”。 中醫的陰陽學說在觀點和方法上對中醫理論和臨床實踐，起到了一定的指導作用 。但由於歷史條件的限制，在理論上沒有將哲學範疇和病理、生理範疇區別開來 ，以自然哲學抽象的物質觀來解釋生命的奧秘，說明和分析疾病的病因、病機、
病理和藥物，從時代的要求來說則顯得“古老深奧”，急待現代研究，並加以整 理和提高。