名家學術.陳望衡美學-當代美學原理（簡體書）

本書是作者根據自己多年的研究，試圖以審美活動為邏輯起點，以境界為審美本體寫的一本美學原理性質的書。在書中，作者試著回答“美學研究什么，有什么用”等問題。該書具有三大特色：有一個新的完整的體系；有當代意識；有中華民族特色。

陳望衡，武漢大學哲學系教授、博士生導師，武漢大學景觀文化研究規劃中心主任，國際應用美學研究學會國際咨詢委員會副主席，曾任浙江大學中文系、哲學系教授。主要從事美學研究，出版個人學術專著近20部，代表作為《當代美學原理》和《中國古典美學史》等，其美學思想被學術界評論芫“境界本體論美學”。被譯成英遷在匡外出版的著作多部，重要的有Chinese Bronzes：Ferocious Beauty。2005年，應邀在美國哈佛大學敦巴頓橡樹剛高級研究中心講授《中國美學與中國美學史》。美國《世界日報》稱譽陳望衡為“中國美學界翹楚”。

緒論 美學的使命
　第一節 美學的產生
　第二節 美學的對象
　第三節 美學的性質
第一章 審美潛能
　第一節 審美的意義
　第二節 審美潛能的含義
　第三節 審美潛能的產生：自然與文明
　第四節 審美潛能的產生：心理與社會
第二章 審美活動
　第一節 審美活動的含義
　第二節 審美活動的類型
　第三節 審美經驗
　第四節 審美態度
　第五節 審美誘導
第三章 美感（上）
　第一節 審美感知
　第二節 審美情感
　第三節 審美理解
　第四節 審美聯想
　第五節 審美想象
第四章 美感（下）
　第一節 美感的直覺性
　第二節 美感的愉悅性
　第三節 美感的體驗性
　第四節 美感的認識性
　第五節 美感與美
第五章 審美本體（上）情象
　第一節 本體的概念
　第二節 價值本體
　第三節 形式本體
　第四節 情象本體
第六章 審美本體（中）境界
　第一節 境界本體
　第二節 境界創造
　第三節 境界辨析
第七章 審美本體（下）本體辨析
　第一節 審美本體的一般性質
　第二節 審美本體與哲學本體、藝術本體
　第三節 中西古典美學審美本體比較
第八章 審美形態（上）美
　第一節 美的問題
　第二節 美學略考
　第三節 美的特質
　第四節 美的類型
第九章 審美形態（中）丑 崇高
　第一節 丑
　第二節 崇高
第十章 審美形態（下）悲劇 喜劇
　第一節 悲劇
　第二節 喜劇
第十一章 審美文化（上）藝術
　第一節 藝術是什麼
　第二節 藝術與審美
　第三節 藝術品的結構
　第四節 藝術品的接受
　第五節 藝術會消亡嗎
　第十二章 審美文化（下）社會幸福
　第一節 審美有素質教育
　第二節 審美與科技進步
　第三節 審美與生態平衡
　第四節 審美與社會幸福
附錄 “美學在中國”與中國美學
後記