生命總有覺醒的時刻

找回失落的初心
你的重要決策由誰來做？你的事業由誰來操持？
如果你聽了他們的意見，有人會高興，但是高興的不是你。
如果你想得到幸福，想要取得成功，
就得找回初心，找回失落的自己。

上帝已把生命所有的「選擇」權交在我們手上了
人常常想的很多，做的很少，你的五年後是怎樣的生活？你的家人五年後又是怎樣的生活？
如果連你自己要的是什麼都不知道的話，那麼上帝又加何幫你安排呢？不是嗎？

經常有人會遇到這種疑惑：「我母親希望我將來能做醫生。」「我父親希望我像他一樣成為成功的企業家。」或者「我姐姐認為我應該像她一樣當個教師。」然後你會想，「但是我該怎麼辦呢？誰也不管我想些什麼！到底我應該怎樣去過我的一生，似乎誰也不想知道我想去幹什麼！」
你的重要決策由誰來做？你的事業由誰來操持？按照別人的意見去辦，你也許覺得很不稱心。如果你聽了他們的意見，有人會高興，但是高興的不是你。如果你想得到幸福，想要取得成功，就得由你去計畫自己的人生。
你能夠活五百年嗎？假如是的話，你可以把活在世界上的頭一百年用來按照「父母親的需要與願望」去過，第二個一百年「按照朋友們的意見過」，第三個一百年「按子女和家庭的意見過」，他們都是重要的，到了第四個一百年，你可以「按你所重視的某些團體的意見去過」，這樣，你已經是很大方的了。第五個一百年是你生命的最後一百年，你應該自主地生活了。
但是，你是個凡人，你的生命不是無限的，你不可能放棄自己的願望和理想去聽從別人的意見，否則你就會悔恨，也埋怨他們。
你有沒有想過，五年之後你在做什麼？處於何種階段？你該如何從現在努力，實現你五年之後的願望？
你或許會說，這些想法都是虛無縹緲的，即使想得很好，也未必能做到。然而事實並非如此，如果你把人生和你看成是一場博弈的話，採用倒推法，為自己進行人生規劃，知道每天自己應該做什麼，更有效的管理好自己的時間和行為，或許你就能實現自己在生活中的夢想。
千萬不要小看意識的力量。你的觀念不同，人生可能迥異。你現在的思想決定了你以後的人生。因為你的思想決定著你的行事方式，從而決定著你的前途命運。
每當你困惑的時候，會靜下來問問自己：五年後，我「最希望」看到自己在做什麼？如果，你自己都不知道這個答案的話，你又如何要求別人或上帝為你做選擇或開路呢？別忘了！在生命中，上帝已經把所有「選擇」的權力交在我們的手上了。如果，你對你的生命經常在問「為什麼會這樣」、「為什麼會那樣」的時候，你不妨試著問一下自己，你曾否很「清清楚楚」地知道你自己要的是什麼？
人常常想的很多，做的很少，你的五年後是怎樣的生活？你的家人五年後又是怎樣的生活？如果連你自己要的是什麼都不知道的話，那麼上帝又加何幫你安排呢？不是嗎？

心理學碩士，曾在報刊、雜誌上發表過多篇關於成功方面的文章，見解獨到，很受讀者的青睞。

序一：面對最真實的自己
序二：找出自己的使命

PART 1 當下的我，是真實的自我嗎？

1．現在的生活狀態是你想要的嗎？ 020
2．你是否真的知道你的內心需求？ 026
3．生活為何總是脫離你的掌控呢？ 032
4．人到底應當過一個怎樣的人生？ 039
5．我能改變出不一樣的人生嗎？ 045
6．對生活我應該做怎樣的改變？ 053

PART 2 為什麼我總是在瞎窮忙？

1．窮忙和瞎忙，是現代人最愛跳入的陷阱 060
2．化繁為簡，其實是一種不簡單的能力 066
3．簡化問題的關鍵是，首先不要去想複雜 072
4．工作簡化，一次就只做一件事 079
5．做好計畫，沒想好肯定做不好 084
6．簡化工作，是改變人生的開始 089

PART 3 我的目標為什麼都無法達成？

1．雜亂無章的生活，會讓你迷失方向 096
2．沒有目標會迷失，目標太多會迷茫 100
3．目標只能有一個，才能心無旁騖 105
4．如果目標不夠清晰，你的行動就會無序 110
5．偏離航線，是因為忘記了既定的方向 116
6．你必須要思考的問題：五年之後會在哪？ 122

PART 4 我為什麼如此在乎別人的看法

1．別人的看法、說法，不是你人生的座標 130
2．太在意別人評價，就會使自己淡化 136
3．保持真我本色，最輕鬆也最成功 141
4．擺脫從眾心理，避免失去自己 147
5．只有適合自己的道路，才能通向羅馬 154
6．告別迷失，遇見最真實的自己 158

PART 5 為什麼總是有一大堆的煩惱

1．一切煩惱，都因我們不懂得生活 164
2．不要為外界造成的煩惱而生氣 169
3．煩悶讓精神受消磨外，還能帶來什麼？ 175
4．不及時消除煩惱，他就會反過來進攻你 180
5．人生在煩惱中，生活在矛盾中 186
6．當煩惱襲擊時，多往好的地方想 192

PART 6 得失心過重，總是放不下

1．得到不是福，失去也不是苦 200
2．「得不到」和「已失去」都過去了 207
3．何必在每件事的得失上過分算計 213
4．將眼光放遠，大棄大得，小棄小得 217
5．為你現在所擁有的感到自豪吧 224
6．不計較得失，人間就是你的天堂 231

PART 7 找回初心，喚醒最真實的自己

1．人各有別，別忽略了真實的自己 238
2．操縱你的，是隱蔽在內心的信念 243
3．自己的人生，要確立一個中心意義 248
4．找回初心，找回失落的自己 253
5．認識真實，才能見到自己的全部 258
6．聆聽內心的聲音，走出自己的人生 265

Part1 當下的我，
是真實的自我嗎？
人生是有限的，許多人不知人生的目的是什麼，要麼認為是吃穿，要麼認為是錢財，要麼認為是美色，要麼人云亦云，以別人的標準度過一生。
人成長的過程，是痛且樂的過程，也是迷與悟的過程。不停的迷惘，因迷惘而痛苦，也不停地醒悟，因醒悟而快樂。也許這就是人生的樂趣之一吧。人的一生，也是追尋的過程，不論年紀多大，都不晚。人只活一次，在自己的生命中，你想過什麼樣的人生，想要什麼樣的生活，只要你去努力實現你想要的生活，努力去做你想做的事情，努力去尋找你想要的愛情，什麼時候都不晚。



1．現在的生活狀態是你想要的嗎？
我們每天都在忙忙碌碌於自己的生活，處理應付著各種各樣的事情。或許你對於現在的生活樂此不疲，你發現了生活的美好，整天笑靨如花。或許你是在因為一種慣性，走在自己的生活道路上，每天看著日昇日落。或許你期許一樣願望的達成，默默的付出著，渴望著一份厚實的回報。或許你處在一個尷尬的年紀，你感到生活的壓力和不可控制，漸漸失去了往日的笑容。家庭，工作，親情，友情，愛情。你的生活是怎樣的呢？什麼讓你感到開心和滿足？又有什麼讓你覺得失落和不如意？
對於每個人來講，無論是工作、愛情或婚姻，實現自我價值，滿足內心深處的快樂渴求，是決定你人生是否幸福的指標之一。
然而，生活中煩心事、傷心事、痛心事、苦心事卻常相伴左右。我們對朋友、親人、情人送上最多的祝福往往是「萬事如意」四個字，它代表了人們之間最美好的祝福，最深切的期願。但現實生活中如意的事情總是很少，較多的卻是失意、苦痛。

很多人習慣於目前的生活軌跡，而無視自我的真實需求，從未嘗試挑戰自我，有意識開發自己的潛能，在怨天尤人、仰視別人、鄙視自己的選擇性悲觀中過日子。在我周圍的許多人就著這樣生活著。對於你來說，你對現在的生活狀態滿意嗎？

你是否生活總是不如意？生活之路總是曲折坎坷的，在漫漫人生路上，憂愁與傷痛常伴隨左右。本該幸福的生活卻被無情的現實擊碎，化為無法觸及的泡影，生活的主題成了苦難，生活的歷程成了苦旅，無法知道彼岸在何方，無法看到出口在何處。問上蒼，能給我一個苦苦追尋的答案嗎？可惜，人世間最大的悲哀莫過於愛莫能助！無奈，生活的答案只能自己找尋，在失意的生活中找尋希望，找尋出路，找尋生命中微微點點的光茫。堅強，唯有堅強面對苦難的生活，回應苦難的生活，才能從迷霧重重的生活中走出來，走進原本充滿陽光、雨露的生活去。
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你是否感情總是不如意？感情世界並不是一個晶瑩剔透、一塵不染的地方。在男與女的感情世界中，心與心之間的距離有多近？感情的純度有多少？本真的感情是聖潔的，但感性的感情有時總會偏離航向，駛向重重迷霧。功利的現實生活中，有些人把感情當成是一種遊戲，一種可以「寄宿」的遊戲，在「得到」與「失去」中穿梭遊戲，辱沒了愛情的神聖。人生的旅程是短暫的，在感性的世界中保持一絲一毫的理智，讓我們不致於陷入感情苦海中太深，更不致於讓感情的烈焰灼傷真正愛我的人和我愛的人。在感情的追逐中，一廂情願的執著並不能換來你想要的完美愛情，當激情退去時，留下的也許只有悠悠暗暗的傷與痛。
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你是否事業總是不如意？事業是人生的追求，是人生的夢想，是人生價值的體現。在追求事業的路上並非一路坦途，並不是每個人都能如願成就夢想，除了不懈努力，艱苦付出，思想上還得做好承受一次又一次失敗的準備。現實是無法抗拒的，環境是無法改變的。事業上的突破，除了自己要具備成就事業所必須的素質外，還得遇到人生中的伯樂，還得適應、融進你所處的環境中去，天時、地利、人和缺一不可。有的人為了事業放棄了做人的人格與尊嚴，他們的一言一行顯得那樣的卑微與可憐；有的人為了心靈的那片自由之地而甘願事業停滯不前，因為他不願退讓做人的最後一道底線。我們沒有權利去評判誰是誰非，沒有權利去評論誰成誰敗，但相信時間會說明一切，也會證明一切。在這樣一個功利社會，在這樣一個以成敗論英雄的時代，我們能堅守住人生本真的最後一塊陣營，這本身就是人生當中莫大的成功，其它又有何所懼、何所求呢？
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人生不如意十有八九，看破不如看開。紅塵繁複，看破世間種種的七巧玲瓏心又有多少呢？可是，有些事情，不是看破就可以的了。如果缺少那份容納海闊天空的胸懷，世事洞察的聰慧，反而成了壓榨生命的苦酒。看得越清也越痛苦。一個正確的心態，才可以讓生命如虎添翼，抽乾一切浮躁在心中的惡水，注入一股清新的泉流，還一個清靜的靈魂，容江海之天下。
其實，活著就是一種心態，當你心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，不用做偽君子，做一個真真正正的自我。如此這般，人生就算失意，也會無所謂得與失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。人生十有八九不如意是說人生如意的人畢竟是少數，即便能夠幸運的成為少數可以攀登到頂峰的如意人，感受的寂寞和苦難又是多少常人所能理解的呢？有多少人在有限的人生完全可以發揮的淋漓盡致呢？
行得春風，便得春雨。苦樂人生，人生一切是造化。人生是由鹹甜苦辣所組成，我們喜歡歡樂卻無法拒絕苦難，倘若沒有苦難的對應存在，如何才知道珍惜歡樂的價值？自然而然，人生隨緣，隨遇而安，知足常樂。

遵循自然起伏變化規律，合拍自然生存節奏，順遂相遇的緣分而安樂，你才能尋求到屬於自己生活的真正幸福快樂。



2．你是否真的知道你的內心需求？
人生在世，和「自己」相處最多，打交道最多，但是往往悟不透「自己」。人生走上坡路時，往往把自己估計過高，似乎一切所求的東西都能垂手可得，甚至把運氣和機遇也看作自己身價的一部分而喜不自勝。人在不得意時，又往往把自己估計過低，把困難和不利也看作自己的無能，以至把安分守己、與世無爭誤認為有自知之明，而實際上往往被怯懦的面具窒息了自己鮮活的生命。
悟透自己，就是正確認識自己，也就是說要做一個冷靜的現實主義者，既知道自己的優勢，也知道自己的不足。我們可以憧憬人生，但期望值不能過高。因為在現實中，理想總是會打折扣的。可以迎接挑戰，但是必須清楚自己努力的方向。也就是說，人一旦有了自知之明，也就沒有什麼克服不了的困難，沒有什麼過不去的難關。
人，就這麼一輩子！感悟人生，就是感悟自己。要想讀懂人生，就得先讀懂自己。有人把自己當作人生的主角，便感覺自己神聖的存在，努力去演出；有人把自己當作人生的配角，總認為自己微乎其微，殊不知缺少了自己的故事就會單調乏味；也有人把自己當作人生的觀眾，在別人的故事裡旅行，而不知道挖掘自己的能量；但強者會把自己當作生活的編導，人生態勢由自己操控，故事情節由自己安排，演繹出燦爛的人生。並不是每個夜晚都是能浩月當空，也並不是每一個夢想都能如願以償，更不是每個時刻都能擁有一份好心情。生活中，七彩俱觸，五味皆嚐。

人生是一門深刻的藝術，讀懂人生是對生命最好的詮釋。受挫一次，對成功的內涵則透徹一遍；失誤一次，對生活的醒悟就增添一階；不幸一次，對世間的認識能成熟一級；磨難一次，對人生的理解會加深一層。要讀懂人生，就要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

每個人在太陽底下生活，都有自己的位置，都有獨特的生活方式，都能尋到一片可安妥自己靈魂的聖地，都有自己生命中閃爍出一道美麗的風景。 有人說「生命是一個過程，可悲的是，它不能夠重來；可喜的是，它也不需要重來。」是的，生命只是一個過程，在這個過程中，有的得到了榮華富貴，鮮花和掌聲；有的嘗盡苦澀，受盡了苦難，到頭來享盡榮華富貴的不一定壽終正寢，受盡苦難，平平淡淡的卻能壽終正寢。在這個過程中，機遇與挑戰、進與退、損與益、富與窮、智與愚、榮與辱、強與弱、剛與柔、難與易、有與無、生與死、勝與敗，種種矛盾衝突交匯變換。人生要學會駕馭自己，不以物喜，不以己悲，在人生的海洋裡始終朝著自己既定的目標向前航行。
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要悟透自己就要欣賞自己。無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，無論你成為一座巍峨的高山，還是一塊小小的石頭，都是一種天然，都有自己存在的價值。只要你認真地欣賞自己，你就會擁有一個真正的自我。只有自我欣賞才會有信心，一旦擁有了信心也就擁有了抵禦一切逆境的動力。
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要悟透自己，就要心疼自己。在氣憤時心疼一下自己，找個僻靜處散散心，宣洩宣洩，不要讓那些無名之火傷身；憂傷時，要心疼一下自己，找上三五好友，訴說訴說，讓感情的陰天變晴；勞累時，你要心疼一下自己，為自己來一番噓寒問暖，要明白人所擁有的不過是一個血肉之軀，經不住太多的風刀霜劍；有病時，你要心疼一下自己，唯有對自己的心疼，才是戰勝疾病的信心和力量。悟透了自己，才能把握住自己，生活才會有滋有味！
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只有真正認識自己，才能拯救自己。在很多時候，很多人並不知道自己是個什麼樣的人，這不僅是人們常常存在的一種誤區。而且往往也是人類很難超越的人性弱點。要解決這個問題其實也很簡單，照照鏡子，你或許就能找回自信，找回那個真正的自己。在人的一生中，自由最為珍貴。一個人一旦失去了自由，無疑和生活的奴隸一樣。但為了自由，我們必須要解放自己，還要防範一些危險。也就是說，為了自由，我們必須要會付出某些代價。
在人生這個大市場裡，要珍視和發掘自己的價值。一個人既然能夠存在於這個世界上，就說明有存在的價值。人生好比是一個大市場，你認為自己的價值有多大，別人也會認為你的價值有多大，那麼你的價值就會有多大。保持自己的本色，因為本色就是最美。這世上沒有絕對的美於醜，美於醜通常是可以相互轉讓的，但有一點可以肯定，就是最美的往往都來自本色、來自自然。所以，不要在乎別人挑剔的眼光，保持自己的本色，你就是最美的。

要想成功，必須要接受和肯定自己。在這個世上，每個人有著不同的缺陷，除非你是最不幸的。無須抱怨命運的不濟，不要看自己沒有的，要多看看自己擁有的，就會接納和肯定自己。




3．生活為何總是脫離你的掌控呢？
人的一生是短暫的，也是稍縱即逝的。一個人看上去從生到死幾十年不算短，但卻用盡一生精力也難寫好一個「人」字。人們常說，命運掌握在自己手中。我覺得，這句頗具哲理的警語，其重要意義在於給人以自信，鼓舞我們去奮鬥、去爭取、去拼搏，寫下人生最壯麗的詩篇。其實，你若仔細想一想，認真觀察一下現實，仔細推敲推敲，就會發現，這句話本來就是錯的，正確的答案是命運掌握在他人手中。
你本來就是偶然地稀裡糊塗來到這個世界上，你不能事先擬定誕生計劃，你小時候樹立理想，想當科學家、畫家、作家、詩人，那是你「想」，最後為你安排工作的是別人，不是你想做什麼就做什麼。這並不是說人生一點主動權也沒有，我是說，人生的主動權是十分有限的，我們常常體味到的是身不由己，想做的事不能做，不想做的事做不完，人的一生，總是處於被動之中。要說主動，只是相對而言。弄清人生的被動狀況並非自我放棄，聽天由命，而是樹立一種人生的達觀態度，不應由於自己命運不濟而怨天尤人，也不可自漸形穢，妄自菲薄。積極做好自己的事情。當你一個人，沒有別人干擾的時候，你可以靜靜地想：自己到底做了些什麼？能否做到問心無愧。
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人生是不斷的自我否定的過程。當我們漫憶往事的時候，往往感到過去的自己是那樣的愚蠢，那樣的傻、那麼無聊，似乎覺得現在的自己和原來的自己截然不同。但事實上，你在別人眼中，過去和現在沒有什麼兩樣，你還是你。這就出現一個問題，我們到底信別人還是信自己？竊以為，別人看自己和自己看自己往往走兩個極端，別人總是用不變的眼光看你，你的印象在別人的大腦中形成後，往往不易改變，即使你真的判若兩人了，由於思維慣性的作用，別人也很難接受。而自己往往也走極端，往往誇張地肯定現在的自己，而否定原來的自己。比如，作家寫東西，往往是這樣，認為過去寫的東西都不滿意，滿意的是手中正在寫的東西，實事上，手中寫的東西未必比過去寫得好，但自己總是固執地相信現在。其實，很多人即使不寫稿也有這種心態，過於喜歡現在的自己，而鄙視過去的自己，從而走入形而上學的現象。因此，哲人說：認識自己是一件最難的事情。
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當你認真地讀《老子》時，你就會弄明白，人本來是一種自然的東西，我們所有的煩惱都是自己找的。我們擁有過多的慾望，而迷失了自己，使我們離真正意義上的人生越來越遠。當我們驀然回首，重新審視品味人生的時候，我們會發現，人沒有滿足，就沒有歡樂，記住「知足常樂」這句古語是多麼的重要。人往往對自己所擁有的一切不知道珍惜，而對自己設計的所謂宏偉藍圖心馳神往，這本來就是本末倒置。當你換一種目光，看到自己的富有，那麼你就會找到真正的幸福。當然，知足的實質是樂觀態度，而不是小富即安，滿足現狀，不求進取的消極人生態度。
「生死有命」，是唯心的；而命有生死，卻是每個人都要嚴肅思考和認真對待的。只有生命之炬的熱情燃燒，才能繪出生的彩捲，才會譜下死的壯歌。生前無私奉獻並不斷創造財富的人，死後他的精神就會成為更可貴的財富。生是漫漫人生的開始；死，是短暫人生的終點，但作為生命的價值，卻不該有也永遠不會有句號。

人生，就意義而言，一般生更重要，就價值而言，死更關鍵。一個有價值的生命，死後比生前更悠遠。

人類的歷史，不僅是生與死的相銜，而且是死與生的接力。因此，生與死都是人生的里程碑。生是樂章，但人生僅只一次；死是憾事，但這是大自然的法規。而真正可悲的，是不死的苟活和厭世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有價值；惟有奉獻生命，生命才會永生！
珍惜生命所得到的，忽略生命該得到的，忘記生命沒得到的，人才會活得無愧、無怨和無悔。
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豐子愷先生曾經將人生比作「三層樓」。認為：人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活是學術文藝，靈魂生活就是宗教。人生就是這樣的一個三層樓。懶得（或無力）走樓梯的，就住第一層，即把物質生活弄得很好，衣食無憂，這樣的就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣人生觀的人，在世間佔大多數。
其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在裡頭，這就是專心學術文藝的人。這樣的人，在世界上也很多，即所謂的「知識分子」、「藝術家」。
還有一種人對二層樓還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去，這就是宗教徒了，他們做人很認真，滿足了「物質慾」、「精神慾」還不夠，必須探求人生的究竟。而在他看來，弘一法師的人生就很好地貫徹了這個理論，他做人，一定要做得徹底。他早年安住在第一層樓中；中年專心研究藝術，便是遷居在二樓，強大的「人生慾」不能使他滿足於二層樓，於是，爬上三層樓去，出家、修淨土、持戒律這是當然的事，毫不足怪……
想想自己走過的這半生，現在也只不過是住在第一層樓裡，雖然有時會登上樓梯到二樓看看，轉轉，但終歸因為惰性或不專心，不能久居其中，頂多是去「玩玩」，而至於更深奧的「探求人生的究竟」之類的東西則不曾想過。

但正如豐子愷先生所說，住在一樓和二樓的人佔了絕大部分，所以對於大多數的人來說，能將「一樓」經營好，閒暇時登上「二樓」陶冶一番，也算不虛度年華，如果人們都能做到這點，我們生存的這個世界也會更多一些溫馨和可愛。由此可見，只有飽蘸心靈之墨才能寫好人生，走好人生路，唱好人生這首歌。