中華傳統文化百部經典：荀子（簡體書）

荀子是戰國末期著名的思想家、文學家、政治家，其思想綜合了戰國道家、墨家、名家、法家諸家的成分，對儒學做了創造性的發展，其中特別重要的是他關於人性、禮法、人的地位、名實關係的學說。荀子與孟子齊名，世稱“荀孟”，是先秦儒學的殿軍，也是春秋戰國“百家爭鳴”的集大成者。他的思想及著作，對後來中國的思想與學術影響極大。習近平同志曾在《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》、在聯合國日內瓦總部的演講《共同構建人類命運共同體》等講話中多次引用荀子的著述。

（一）詳細導讀，幫助理解

《中華傳統文化百部經典》系列叢書主要由導讀、正文、注釋、旁批、點評五部分組成。《荀子》的導讀部分，作者考證荀子其人其書，闡述荀子的思想和學術，梳理《荀子》研究的歷史和現狀。

由對荀子的姓氏、名字、生卒年的考證，勾勒荀子的生平軌跡。因而得知，荀子生活于戰國中期和末期，他的思想學說是在這一特定時期的政治經濟文化背景下產生的。

《荀子》的思想閃耀著“思辨”的光芒。《荀子》書以性偽之分、明分使群、隆禮重法、天人之分、虛壹而靜、兵以壹民附民為本、名以指實等說*為著名。其中，人性論是荀子理論的邏輯起點，是其思想體系中*富有性格的部分。

對《荀子》研究學術史的梳理，能夠讓讀者看到歷經千年的經典著作在不同歷史時期的學術地位和現實意義。經典並不是一時一地成為經典，而是歷經千年考驗，在今時今日依舊閃耀著先哲智慧的光芒。經典由歷史的千錘百煉鍛造而成。

讀者通過導讀，可以一窺荀子的生平事蹟、學術思想和《荀子》一書在思想史上的發展脈絡。在整體理解的基礎上，能夠幫助讀者更加輕鬆地閱讀原典。

（二）文獻勾連，整體理解

《荀子》不是孤立的典籍，每一個篇章也不是獨立的存在。《荀子》是特定歷史時期的產物，與同時期的諸多經典著作，都有著密不可分的聯繫。他們的思想或互為印證、或相互碰撞、或相互交融，折射的是諸子百家爭鳴時期思想和文化*為輝煌燦爛、群星閃爍的時代之光。

導 讀
一、荀子其人其書 （ 1 ）
二、荀子的思想與學術 （ 14 ）
三、《荀子》研究的歷史與現狀 （ 33 ）
荀 子
勸學篇第一 （ 45 ）
修身篇第二 （ 60 ）
不苟篇第三 （ 74 ）
榮辱篇第四 （ 89 ）
非相篇第五 （107）
非十二子篇第六 （123）
仲尼篇第七 （137）
儒效篇第八 （147）
王制篇第九 （173）
富國篇第十 （199）
王霸篇第十一 （223）
君道篇第十二 （252）
臣道篇第十三 （280）
天論篇第十七 （295）
解蔽篇第二十一 （309）
正名篇第二十二 （335）
性惡篇第二十三 （361）
主要參考文獻 （379）