合一之道：生命、事奉與合一的道路

白崇亮的聖經信仰與生命經歷，一本文字與影音交會的立體書！

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《勇於真實》、《樂於委身》的同一作者，白崇亮博士認為：「合一是一種生命，合一是一個恩典，合一是神的心意。當我們付上代價走第二里路的時候，合一的關係就在那裡等候我們。」邀請你一同與作者從「生命丶事奉丶合一」三個方向，領受合一的恩典。

作者簡介

白崇亮博士

曾任台灣奧美集團董事長，獲有政治大學企業管理博士學位，並在加拿大維真神學院進修。工作四十年後，他選擇從商界退休，現今從事演講、教學與寫作，也在國內外教會及神學院多所服事。 

白崇亮是學者型企業家，任教足跡涵蓋台北、上海、溫哥華等地。著有「勇於真實」一書，敘述他在信仰中的成長，以及職場上的心路歷程。近作「樂於委身」，則是邀請讀者走入職場神學的世界，探尋委身事奉的道路。近年來經常至世界各地，主領職場門徒及世代傳承等聚會，積極投入上帝的國度事工。 

基督信仰構成他人生的核心信念，聖經的價值也是他一生投注心血所在。他熱愛教會，自青少年時期，即甘心投入各種大小服事，及長又曾領導多個福音機構，並擔任大學、神學院董事一職。 

白崇亮是一位試圖整合工作與信仰、職場與事奉、營商與宣教的基督門徒，也是一位跨越工商與神學，具備豐富經營管理與牧養經驗的領導者。他受邀擔任台北合一教會主日崇拜講員，長達十五年之久。

聯合推薦

台灣正道神學院院長 陳敏欽

台北合一教會牧師 朱奔野

高雄武昌教會牧師 鄭博仁

懷寧街浸信會牧師 黃振華

中華福音神學院教授 蔡麗貞

世界華福中心總幹事 董家驊

冠冕真道理財協會理事長 吳道昌

台灣FOCUS家庭協會理事長 唐德蓉

從生命到事奉，從事奉到合一，十五篇章字字珠璣，篇篇恩膏，是每個人的渴慕，是神的滿足！——合一基督教會 主任牧師 朱奔野

公關教父白崇亮博士仿效耶穌，問學生：「你們說我是誰？」，學生的答案雖然動聽耀眼，但都不如作者自己最喜歡的「白哥」頭銜。耶穌門生彼得當下的回答：「你是基督，是永生神的兒子」，震古鑠今，是整本聖經最核心的福音真理。「白哥」以其特有的視域見解，並伴隨自身生命成長經歷，平易近民地詮釋「基督是誰？」乃萬古以來隱藏的最大奧秘，也是「教會合一」之鑰。神的兒子降卑為人，捨身流血，最能消除人間仇恨，拆毀罪人「自我中心」的「疆域」。——中華福音神學院教授 蔡麗貞

白哥把自己的人生，包括他的職場生涯，都放在上帝所啟示的聖經敘事中，學習降服於上帝的話語，活出跟隨耶穌基督的門徒人生，踏上與上帝和好，與人和好，與受造世界和好的合一旅程。 ——世界華福中心 總幹事 董家驊牧師

成為生命的實踐者

十歲那年，不知為甚麼，我走進一個鄰居媽媽家中的兒童主日學。在那裡，第一次聽到有一位稱為天父的神，也第一次知道有一本聖經，裏面是那位天父的話語。我的父親在我十三歲那年過世，他生前是一位出色的電影導演和大學教授，和我這個小兒子說過的話不多。父親留在我記憶中的話語雖然不多，卻對我的一生有著重大影響。

我十四歲決心做一個認真的基督徒，就開始認真地讀聖經。許多震撼的話語一一進入我心中 ─ 「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」、「我就是道路，真理，生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去」、「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得...召我來得的獎賞。」等等。在那段正要探索生命，又苦於尋找生命意義的青少年歲月，我不一定完全了解這些話的涵義，卻能感受文字背後有一個崇高而神聖的世界 。在我年輕的心中有了一個方向，要對著生命明亮的地方走去，上帝的話語成為陪伴我成長的重要支柱。

大學時期，有不少時間在教會和學校團契中度過。二十歲那年，教會的牧者大膽地讓我站上主日講壇，對著會眾講了生平第一篇講章。今天回想起來，當時的信仰生命和聖經基礎都還不足，卻有青年人數十年後仍然記得我當年的講題。我在神話語孕育下成長茁壯，逐漸形成了以聖經為基礎的價值觀，以及日後待人處事的種種原則。

大學要畢業時，我在主前尋求是否要走上「牧師」的全職事奉。我和台大團契中的好友們一同尋求，許多人蒙召，我卻沒有這樣的經歷。以後，主帶領我到研究所進修，進而走進職場，沒有想到日後能夠成為企業的高階經營者。我逐漸明白，原來凡神兒女所在之地，我們都有著牧養的機會；神所給我們職場上的位份，都是一個社會的講台；而在日常接觸中用生命去影響生命，才是最真實可貴的講章。上帝沒有要我在教會裡做牧師，卻呼召我成為職場中的牧者。

這些年來，神給我有機會在國內外各種場合為主見證，我最看重的仍然是教會中的主日講台。一次又一次的，我發現當神的話語被解明，人的心就會被打開，聖靈可以對人的心說話，人就能夠與神相會，生命會流露出不同的氣息。在講台傳講神的話語，是一份既榮耀，又必須敬畏的事奉。一個站在講台上的人，必得要用神的話語檢視自己的生命，也要用自己的生命去見證神的話語。

多年事奉下來，我向神始終秉持一個心志，就是要求我所說的「道」，都是自己有所經歷，生命已經搆到的。我渴望自己「所說的」，就是自己「所是的」 ─ 雖然主知道，這對人來說往往只能心嚮往而力有所不及。但我總期許自己是一個真誠的生命實踐者，而不是一個理論家。這或許和我所受的工程和管理訓練有關，卻更多基於我對「道成了肉身」這一信念深深的折服。

當耶穌說：「我就是道路，真理，生命」時，我們在這一個人的身上，同時看見了生命的本質(What)，真理的實現(Why)和成長的道路(How)。這樣一個真實而完整的生命，固然只有在基督的身上才能完成，我們做為他的門徒，豈不也當「效法基督」，在神的話語中去尋找生命的What，Why與How，並在自身之中去力行實踐嗎？聖經用「成全」、「完備」來描述神兒女的生命，或也可以從這個角度去思考。

到了六十歲以後，主給我一個新的啟示。主的道是那樣豐富，主說：「我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」神的話語，人窮其一生也不可能完全經歷，我不能讓自己的經驗去限制神的話語。我開始向希伯來書所舉出的那些信心偉人學習，對於神的應許，雖然在經歷上只是憑著信心從遠處望見，若是神給出感動，看見弟兄姊妹有需要，也就戒慎恐懼的大膽傳講。這一超越帶來了新的體驗，原來主道的大能在乎祂自己，是那位「豐豐滿滿有恩典有真理的主」在改變人心，我們只是他僕人。我也終於明白，一個真正肯與神同行的人，在服事上的確能夠享受「易負的軛」和「輕省的擔子」。

如今我已屆七十之齡，許多對我影響深遠的屬靈榜樣，如為我主持婚禮的浸信會神學院杭克安(Carl Hunker)院長、我走進第一個教會的仁愛堂張之信牧師、在維真神學院進修時教授靈修神學的畢德生(Eugene Peterson)老師，都一一回到天家，讓我緬懷不已。就華人的儒家思想來說，七十正是一個「從心所欲，不逾矩」的年齡，基督徒卻明白這是窮畢生之力都不可能完成的理想。然而，作為一個基督生命的實踐者，我卻深深體會聖經所說「外體雖日漸毀壞，內心卻一天新似一天」的喜悅。

聖經給了我們神與以色列百姓所立的「舊約」，並祂藉著耶穌基督與全人類所立的「新約」。我還相信，就每一個個別的人來說，神也都與我們立了「今約」，需要我們用一生的年歲去經歷並撰寫。這本「合一之道」，其中包含我對聖經信仰的種種體認，也每每放入自己生命中經歷的大小故事，正代表著神與我這個人至今所完成的「今約」。深哉神豐富的奧秘，基督信仰已有數千年的傳承，這「今約」仍有待我們一代又一代人繼續寫下去。

願這本關乎生命、事奉與合一的書，對你的心說話。願你藉著這本書，在神和你自己的生命中，去發現心的足跡，心的付出，以及心與心的關係。