貧窮不是上帝的旨意
發財！富起來！做個有錢人！這是現代人想都不用想的問題，因為做窮人實在不爽。
金錢並不等同於財富，但這絲毫不影響世人對它的喜愛和追求。美國作家索爾．貝婁（Saul Bellow）說，「金錢是唯一的陽光，它照到哪裡，哪裡就發亮。」我們可以不認同這種近乎拜金主義的思想，但我們必須認同一點，那就是：不管金錢是不是陽光，沒有它的照耀，人生也亮不到哪裡去。
致富沒什麼不好。有錢，不僅是成功的象徵，也是人們獲得高品質生活的保證。問題是，怎麼才能致富？為什麼大多數人富不起來？
答案說出來你可能不信：很多人根本沒有致富的打算。古人云：「心想事成」，想都沒想過，怎麼可能成功？古人又云：「事實勝於雄辯」，下面我們就用事實來說話：
美國人約翰．富勒（John Fuller）出身於黑人佃戶之家，他從5歲就開始「工作」，9歲時已經會趕騾子。不過這一點也不稀奇，因為在當時，幾乎所有出身佃戶家庭的黑孩子都是從很小的時候就參加勞動的。長期的貧窮生活，也讓他們習慣了貧窮，對貧窮非常認命。
好在富勒有個不認命的母親，她始終相信黑人也應該像那些白人一樣過快樂且衣食無憂的生活。她經常和兒子談自己的理想，告訴他：「我們不應該這麼窮，不要說貧窮是上帝的旨意，我們很窮，但不能怨天尤人，那只是因為你爸爸從未有過改變貧窮的欲望，你的幾個哥哥姐姐也胸無大志。」
這些話從小就扎根在了富勒的心中，並且改變了他的一生。他一心想躋身富人之列，並且認準了自己的致富道路──向每家每戶推銷肥皂，一做就是12年。12年後，他得知供貨的公司即將以15萬美元的底價被拍賣，便找到公司負責人談判，用自己僅有的2.5萬美元付了訂金，向對方保證在10天之內籌足餘下的12.5萬，並且約定一旦逾期未補足餘款，他的訂金將被沒收。
但是直到第10天晚上，富勒卻只籌到了11.5萬美元，而且他已經找遍了所有能借錢的人。「當時我已經想盡了所有的辦法」，多年以後他回憶道：「我跪下來祈禱，請求上帝指引我找到一個能夠在時限內借給我1萬美元的人。祈禱之後，我鼓起勇氣走出房間，告訴自己到街上去找──只要看到一家亮著燈光的商鋪，就進去請求協助。」
幸好，我看到一位承包商的辦公室裡還亮著燈，便鼓起勇氣走進去，直截了當地問他：「您想不想賺1萬美金？」
「想，當然想。」
「那麼請您借我1萬美金，我會連本帶利外加1萬美金的紅利還給你。」富勒簡明扼要地向對方說明了自己的計畫，見有利可圖，而且風險可以控制，那位承包商並沒考慮太久就答應了他。
富勒拿著1萬美元的支票踏出了承包商的辦公室，也踏上了自己的成功之路。之後，他陸續收購了另外7家公司。當談及自己成功的祕訣時，他用多年前母親的話回答人們說：「我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為爸爸從未有過改變貧窮的欲望，家中每一個人都胸無大志。雖然我不能成為富人的後代，但我可以成為富人的祖先。」
富勒用自己的親身經歷，為不甘平庸也不甘貧窮的我們傳達了這樣一種理念：出生的貧窮不叫窮，沒有積極的心態、不想改變現在貧窮狀況的人，才是真正的窮人。
有人說：「平平淡淡就是福。」其實，心態上的平淡與行動上的積極並不牴觸。對待財富，人應該有個好心態，但一個餓著肚子、囊中羞澀的人，想來也幸福不到哪裡去。我們生活在現實的社會，喝杯水都要錢，不努力、不奮鬥，平淡拿什麼去保證？
有些人喜歡拿「安貧樂道」做擋箭牌。其實我們也不反對安貧樂道，我們只是想提醒大家，安貧可以樂道，致富也並不影響樂道。「身無分文，心憂天下」的仁者情懷固然好，但捐個幾十上百萬給需要幫助的人們，也沒什麼不好。
無須諱言，很多人所謂的安貧樂道，實際上是吃不到葡萄說葡萄酸。如果一個人真的安貧樂道，那他就不應該讓自己的臉上寫滿苦難和滄桑，嘴上還不停地抱怨。
退一步講，或許真的是現實生活中的某些不平等因素，導致了某些人的貧窮現狀，但抱怨有什麼用？比爾蓋茲（Bill Gates）說過：「生活是不公平的，你必須適應它。」注意，這裡的適應不是消極的適應，而是積極的改造。王侯將相尚且無種，更不會有人生來就注定貧窮。
很多人不知道，人類在20世紀最偉大的發現就是：一個人的思想意識能夠控制他的行為。你怎樣思考，你就會怎樣行動，你覺得自己會怎樣，你自己也就會怎樣。改造貧窮，首先要有致富的信念。應該說，許多人都曾經想過要賺錢，要富裕，但他們只是想想而已。想想不是信念。已故的哲學大師約瑟夫．墨菲（Joseph Murphy）在他最知名的著作《想有錢就有錢》（Think Yourself Rich）中說：「想得到財富，首先必須要將財富的觀念送入潛意識，不論何時何地，心中先相信你會有很多財富。」如何把財富的觀念送入潛意識呢？他的做法是在自己身心輕鬆的時候，不斷地唸幾遍下面的話：「我非常喜歡錢，我愛錢，我見到錢就高興。我希望錢能增加幾倍再回到我的錢包裡。錢實在是好東西，它會向我的錢包裡源源不斷地流進，我一定會將它用在適當的地方，我將為此而感激。」
不妨一試。
投其所好，話到錢來
古籍《漢雜事祕辛》中記載了這樣一個故事：
西元147年，出身名門的梁女瑩小姐即將被選為東漢王朝漢桓帝的第一任皇后。為確保龍子龍孫的「優生」，當時宮裡已經開始對皇后、妃子實行婚前體檢。梁女瑩身為封建時代的千金小姐，要在人前進行隱私處的大曝光，委實難以忍受。
當時也沒有婦產科女醫師。漢桓帝明白，如果派御醫中的那些先生去，除了讓他免費欣賞「人體藝術」之外，是提不出檢驗報告的。因為他們對女性的身體構造，遠不及漢桓帝的「臨床」經驗豐富。於是，漢桓帝派女官吳滸前去執行未來皇后的體檢任務。
吳滸奉旨來到梁府後，先在香閨觀察了梁女瑩小姐走路的姿態，見她步履輕盈，並無外八字、O型腿或瘸拐等現象。接著自上而下開始了逐項檢查：臉面膚色、五官配置、眉宇眼神、鼻梁鼻腔、頭髮汗毛……以上檢查完畢，吳滸趕走丫環，關緊門窗，檢查即將進入實質性部位。吳滸要求梁女瑩脫去全部衣服。
體檢擱淺了。梁女瑩小姐平日洗澡也不敢多看自己的玉體，怎能在別人面前顯出全裸形象？當然寧死不脫！
吳滸說：「這是皇上的旨意！」梁女瑩不理。
吳滸又說：「這是皇家的規矩！」梁女瑩不睬。
吳滸不愧為女官，輕輕說了一句：「恭請皇后遵照皇帝旨意和皇家規矩做事。」梁女瑩聽到「皇后」兩字，便忸怩地自己動手拉開上衣。但脫到肚兜時，再也不肯脫了。
無奈之下，吳滸只好連說：「皇后盛典期近，不能拖延，請皇后恕罪，請皇后恕罪……」一面走上前去，親自動手。待一一檢查完畢，才去皇帝那裡覆旨，大意類似現在的醫師在體檢單上所寫的「一切未見異常」云云。
是什麼力量讓初時不肯脫衣的梁女瑩小姐開始自己動手解衣的呢？很簡單，梁女瑩是受了「皇后」兩字的暗示，知道不做出「犧牲」就當不成皇后，所以才不得不就範。威嚇不成，利誘卻奏效了。而且這種利誘還是個空頭支票，只有在對方體檢合格的情況下，才有可能兌現。
在生意場上，類似的策略被稱之為銷售誘惑，即在談話過程中以利誘人，投其所好，想方設法激起對方的興趣。哈里．艾倫．奧弗斯特里特（Harry Allen Overstreet）甚至在《影響人類的行為》（Influencing Human Behavior）中說：「行動出自我們基本上的渴望……而我所能給予想勸導他人的人──不論是在商業界、家庭中、學校裡、政治上──最好的一個忠告是：首先，撩起對方的急切欲望。能夠做到這點的人，就可掌握世界；不能的人，將孤獨一生。」
事實上，這句話不免誇張，但很多成功人士都非常擅長銷售誘惑，卻是一個不爭的事實。
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