認識印度傳統醫學(二版)

一起來認識阿育吠陀――生命的知識，

人類史上最古老的醫學體系

阿育吠陀擁有五千多年的歷史，是比中醫更加古老、實踐更久的完整醫學體系，是印度人數千年來生命知識與經驗的積累。直到今日，阿育吠陀醫學仍在為廣大的民眾服務著，並且持續發展中。本書以通俗易懂的方式，介紹了阿育吠陀的歷史與主要內容，引領讀者進入印度傳統醫學的神祕世界，瞭解如何追求人與自然環境之間的和諧，見證這個古老文明的生命智慧

▍是醫學，也是哲學，更是生活的智慧

阿育吠陀(Ayurveda)是古梵文，意為「生命的知識」。因此阿育吠陀不僅僅是醫治人體疾病的醫學，更是古人生命智慧的結晶。其融合了古代印度哲學，指導人們如何實現人與自然的和諧、如何矯正失衡、維持肉體與精神的健康。認識印度傳統醫學，同時也是認識印度傳統的古老智慧，體會印度傳統之中，從身體、心靈、生命到宇宙萬物之間的關聯。

▍萬物皆藥，通往健康的途徑無所不在

印度人自古以來，便明白世上的一切事物都有其道理與功能，若是了解大自然，大自然中的一切就都能作為藥材。阿育吠陀中的藥，包含了印度各種動植物，對於藥物的長久研究，也反映了傳統印度對於生物學知識的高度掌握。無論是花園中的美麗植物、盤中的菜蔬、叉上的肉、瓶中的油與奶酪，在印度傳統醫學裡，只要搭配得宜，通通都是可以治療疾病的藥物。

▍預防勝於治療，無所不在的養生之道

在阿育吠陀中，人與其他有機體，都必須與環境相互作用、調和，因此在印度傳統醫學裡的養生之道，乃是人類與自然環境萬物之間的平衡。環境隨著季節而變化，因此人體也要隨著季節來進行調整，在空、風、水、火、土五大要素之間相互平衡，從日常的飲食、動作，人都必須與環境達成和諧，這才是阿育吠陀中的養生之道。

廖育群
祖籍湖北省興山縣，1953年生於北京。「文革」期間作工務農，1982年畢業於北京第二醫學院後，就職於中國科學院自然科學史研究所，1996年晉升為研究員，2005～2010年任所長。主要著作有《醫者意也――認識中國傳統醫學》、《遠眺皇漢醫學――認識日本傳統醫學》、《岐黃醫道》、《中國科學技術史．醫學卷》（合著）等，論文多發表於《自然科學史研究》、《中華醫史雜誌》、《中國科技史料》等刊物。

自　序

我雖然是學醫出身，但畢業後卻徜徉故紙堆中近二十年。在這些年的筆墨生涯中，最初的寫作動機與目的，固然首先是出於學術探索的欲望，但也包含著來自主觀與客觀兩方面的壓力──作為一名專業的醫學史研究者，必需通過文字將研究結果公諸於世。而且誰都知道，「業績」和「成就」的背面，通常都刻著「名利」二字。

然而此次撰寫這本介紹印度傳統醫學的著作時，卻絲毫沒有感到上述那些「動機」的驅使。只是在有機會瞭解這門學問後，覺得非常有意思，所以希望讀者能夠通過我，也瞭解這些有意思的事。說得嚴肅一點，無論是接觸這門學問的機緣，還是能夠閉門研習這門學問的條件，都是來自納稅人的供養。因而作為一名研究人員或學者（如果我可以這樣自詡的話），便有責任與義務將研習所得和這些「有意思的事」回饋社會。

本書的書名和內容，雖然都是圍繞著印度的傳統醫學，但我覺得這真的不是一本介紹「醫學知識」或教人如何治病的著作。儘管印度的傳統醫學「阿輸吠陀」像中國傳統醫學一樣，至今仍然存活並服務於民眾，且正在通過現代科學手段加以研究並課授生徒，但也正像中國的傳統醫學一樣很難全面地被外國人理解與接受──印度的傳統醫學對於我們來說，主要是一種「異文化」，而不是一種實用技藝。當然，本書也不像那些出自文人墨客之手，可以在茶餘飯後以十分輕鬆的心態讀來消遣的作品，需要花些氣力去理解印度人的精神世界與思維方式。可以說：這本書就像我一樣──既非醫生，也非文人。

印度是「神」的世界，印度是神秘的世界。你可能已經通過對其神祇、宗教、文學、哲學等等的瞭解，從某些方面領略了她的神秘，但肯定還沒有深入「阿輸吠陀」的緣分。所以不妨隨我一起在這「生命之學」的美景花園中漫步一回，雖然可能會略感辛苦疲倦，但也一定會有所收穫。