勇者可以受委屈，但是你無法反駁我的邏輯(一)

邏輯╳勇者╳刺激旅程

臺大哲學系兒童哲學研發中心指定使用教材

《哲學很有事》作者Cibala全新力作

勇者應該刀劍闖江湖，他卻頭腦走天涯？
旅途中的暗殺不斷，是誰要取他性命？

康傑因為太過聰明而被驅逐出村，
開始他浪跡天涯的旅途，偶爾順手解決眾人的難題：

「我想把這隻貓取名為『黃金獵犬』！」
「專家說的一定是對的！」
「你如果不是好人就一定是壞人！」

這些奇妙的風俗民情到底哪裡有問題？
讓我們跟著康傑的腳步看他如何解決，
而路途中的重重危機到底是誰指使？
最終康傑可以平安無事嗎？ 

【專文推薦】（按姓名筆劃排序）

王銀國｜臺灣師範大學通識教育中心教授、《翻滾吧！男孩》《科學少女》電影監製
楊金穆｜牛津大學哲學博士
蔡言函｜臺大哲學系兒童哲學研發中心執行長

【超強推薦】（按姓名筆劃排序）

賴以威｜數感實驗室共同創辦人
冀劍制｜華梵大學東方人文思想研究所教授
羅佳羚｜國立臺中教育大學附小教師
鄭綺瑩｜臺北市國小資優班教師

Cibala

臺灣大學哲學博士
臺大哲學系兒童哲學研發中心學術委員
昶心蒙特梭利實驗教育機構哲學老師
臺灣師範大學、輔仁大學兼任助理教授

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冀劍制｜華梵大學東方人文思想研究所教授
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關於本書

本書受兩句話的啟發而成。哲學家維根斯坦曾說：「一本嚴肅偉大的哲學書，完全可以用笑話寫成。」我喜歡笑話，喜歡哲學中的邏輯，也喜歡這句話，於是便有了把邏輯寫得好笑一點的夢想。

但夢想沒有立刻實現，因為我根本不知道從何做起。多年以後我才遇見了第二句話，尼采說：「其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。」這話乍看只與「嚮往」有關，但如果把對陽光的嚮往改成增強邏輯思考的話，那我們就要往下紮根，把根深入到黑暗地底的「荒謬」。

這兩句話的相遇產生了本書，本書的內容是關於邏輯思考，呈現理性思考的規律，展示方式卻幾乎是倒過來想，讓我們看見許多反邏輯的「荒謬」。這些誇張的荒謬往往讓人會心一笑，但就在這一笑之間，它讓我們意識到現實世界有多麼的正常，我們自己身上又有多少理所當然的珍貴寶藏。

「邏輯」在臺灣是許多大學的熱門課程，許多老師有精彩的課程與完美的著作，本書無意在這類著作中自討沒趣。本書是想讓年紀更低，或沒有修課動力的讀者，也有機會認識「邏輯」。邏輯課旨在培養理性思考的好習慣，對於任何人，不管年紀、主修甚至工作為何，都能多少從中受益。

我一直懷著不確定能否寫完的態度來寫，中間擱延了兩三年。其中在《幼獅少年》的連載鼓勵我擠出最後的動力把它完成，感謝《幼獅少年》與三民書局。

我懇請讀者盡量以一種「旅行」的心情來閱讀本書，不用太功利，而是閒散地，看一看，想一想，笑一笑。旅行不只是為了期待的遠方，也是為了造就一個更好的自己而出發。

什麼是「邏輯」？

本書主題是「邏輯」，作為學科，邏輯研究的是理性思考的基本原理。邏輯是哲學的科目，哲學是個研究基本原理的學問，對一切的基本原理，從世界的結構到思考的祕密都有興趣。邏輯是哲學的一支，對理性思考的原理特別有興趣。

理性思考一向是人獲得知識、建立文明的主要工具，會對這能力感到好奇，想發掘它豐富的價值，也理所當然。邏輯在研究過程中發現了一些有益的、可靠的思考習慣，同時也辨識出一些有害的、易錯的思考習慣。學習邏輯既能讓我們認識自己，也幫我們自我訓練，而且這種訓練是透過認識自己來完成的。

所以以下故事只是一些好的思考習慣的蒐集，以及壞的思考習慣的警示，大多時候這兩者其實是同一回事。了解自己怎麼思考這件事既簡單又困難，雖然每個人都可以自由思考，但難點是我們對思考的結果太熟悉，不知如何從零開始。歷史上的邏輯學家此時幫了我們一把，他們累積了不少對思考基本原理的觀察。

邏輯這個科目內容不少，特別在十九世紀末加入符號系統後讓邏輯變得更完備，但也更難懂。本書是傳統邏輯與現代邏輯的結合，以免純符號的世界讓大家望而生畏。除了邏輯，本書中也聊到不少主動思考的方法，思考的靜摩擦力很大，剛開始不知道怎麼動，但只要開始動，就會源源不絕地跑出點子，難關往往就是起頭。

人類思考有時只要一點點方向的改變，就能看見同以往完全不同的世界。本書所羅列的思考習慣未必完備，卻是很好的嘗試思考的基礎。任何的補充或活用都不與本書的願景相違背。

本書的結構與閱讀指引

本書共有二十五個故事，每個故事都含有邏輯概念，會用「邏輯祕典1A」的標誌讓你找到提示。提示會提供補充的解釋。原則上每個故事都可以獨立閱讀，但故事與故事間還有一種主題上的關聯。我又把它分成六段。

第一段是從第一課到第六課，主題是語詞到語句的分析，就是對語言使用的基本認識。第二段是從第七課到第九課，三課主角都是語句的真假。從第十到第十三課主題是人的推理能力，並簡單介紹了歸納推理，這是第三段。

第四段從第十四到第十七課是邏輯思考常用的小工具，包括分析、綜合、組合以及定義。第五段從十八課開始是富科學精神的思考習慣，共三課。最後一段從二十一課開始到結束，主題是更全面性地思考。

每個主題都可以說是認識某些思考的好習慣與壞習慣。其實邏輯思考我們自己身上都有，並不全然陌生，只是真正好的習慣往往是在人犯錯吃虧之後才會覺醒，先認識可以減少錯誤帶來的損失。邏輯不是在教你怎麼思考，似乎你從來不曾思考過一樣，邏輯是讓你對自己的思考跟話語有更清楚的意識，這能使思考與說話的品質更好、更理性、更有效率。

最後這本書要感謝兩位啟蒙我的老師，已故的林正弘教授，以及臺大哲學系的楊金穆教授，您們在邏輯領域無私的教導，引導我走進思想的聖殿一窺堂奧，這本書是為您們而寫的。

康傑一早就載到了一個口頭禪是「差不多」的旅客。

「我們國家差不多就在這一帶，差不多在附近了。」

正中午太陽的灼熱感蔓延到兩人全身。

「我們已經在附近繞整個早上了。」康傑有些不耐煩地說。

「真的是差不多就在附近！看那邊的地平線，越過那個地平線差不多就是我們的國家了。」

康傑無語。

直至黃昏時才抵達這個叫「差不多之國」的地方。

守衛隨性地問了些問題，便說：「差不多夠了，進城吧！」

差不多之國一如其名，充滿了「差不多」，城內道路不是沒有鋪，是鋪得「差不多」。房子也多半是蓋得「差不多」。

康傑進城時正是黃昏市場開市的時間，許多人在街上熱鬧地買賣、殺價、聊天。康傑發現價格定得很模糊，每件都可以用「差不多」殺價。

「一百跟九十不是差不多嗎？」

「你昨天特價，昨天跟今天不是差不多嗎？」

「牛皮跟鹿皮不是差不多嗎？」

康傑在路邊買了個甜餅，咬了一口，居然是鹹的。

「老闆這份甜餅為什麼是鹹的？」康傑向老闆抗議。

「啊呀，我又放錯了。反正鹽跟糖也差不多，甜跟鹹也差不多。」

不過老闆把錢退給了康傑。

康傑最後到了旅店。

「這位客人，房錢是三個大銀幣。」

「有點貴，差不多一個可以嗎？」康傑也脫口出差不多。

「差太多了，先生。我覺得差不多的應該是兩大銀半。」康傑沒想到會聽到「差太多」，卻突然想到一個絕妙的殺價主意。

「可是，兩大銀半不是跟兩大銀差不多嗎？只差了一點點而已。」康傑裝做無辜。

「是的，這兩者的確是差不多。」旅店老闆點點頭，卻不知已經掉入康傑的陷阱。

「既然如此，兩大銀差不多也可以。」康傑又繼續說。

「似乎……可以這麼說。」老闆意識到好像不太對勁，但又說不上來。

「可是，兩大銀不是跟一大銀半差不多嗎？」

「對，這的確也是差不多。」老闆有種不好的預感。

「既然如此，一大銀半差不多也可以。」康傑開心地說。

旅店老闆隨著價錢變低，臉色愈來愈難看，最終康傑以半個大銀入住。

「這位客人，招待您真是讓人感到疲勞啊︙︙」旅店老闆臉色僵硬地笑著。

康傑笑著說：「差不多、差不多！」