從主禱文認識聖經：V. 羅馬書、約翰一書、賞賜、人活著

本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第五冊。

以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：
•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門
•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經
•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度

結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

張慶安
生於西安，成長於台灣
1963年 畢業於中興大學農化系
1964年 信主
1967年 獲得美國科羅拉多州立大學物理化學碩士
1970年 獲得加州大學柏克萊分校物理化學博士
1970-1971年 任教台灣清華大學
1975-1996年 紐約IBM研究中心工作
2003-2006年 任教台灣長庚大學
發表200餘篇科研著作
發表100餘本基督信仰書籍
(見chinanchangblog.blogspot.com)

◆序◆

這是『從主禱文認識聖經』系列第五冊，由作者所著書中的四本書組成：
•『主禱文. 羅馬書八章 I.』
•『從主禱文認識約翰一書I. 我們在天上的父』
•『主禱文. 賞賜』
•『主禱文IX. 人活著十三篇』

以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：
•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門
•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經
•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度

結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

整個系列共六本，分為：

一、『從主禱文認識聖經I.介紹.信望愛.捨己與十字架』
二、『從主禱文認識聖經II.凡事謝恩.只見耶穌.道路真理生命』
三、『從主禱文認識聖經III.在基督裏.八福.真理與自由』
四、『從主禱文認識聖經IV.生命的糧.復活.信心與行為』
五、『從主禱文認識聖經V.羅馬書.約翰一書.賞賜.人活着』
六、『從主禱文認識聖經VI.以弗所書.啟示錄.十字架』

以此系列介紹
如何從主禱文認識聖經

盼望給對認識聖經有興趣的人，在坊間已有的不同認識聖經方法之外，介紹這一少見的
從主禱文認識聖經

之法。願上帝祝福一試的弟兄姐妹。阿們。

張慶安 謹識
2023年12月4日
亞特蘭大 美國

◆前言◆

查經是基督徒習知的認識聖經方式。在教會中，查經對許多基督徒都有特別的幫助。但是用那種查經方法最好？可能看法莫衷一是。

筆者所知﹕目前在北美華人教會中，用「歸納法」查經的教會可能不少。較少聽到用「演繹法」查經。

在本書中，思考另外一種認識聖經的方法﹕

用主禱文

二十多年前，在一次特別的需要中，希望用主禱文禱告解決遇到的問題。結果沒有想到﹕
不但得到最好的合乎聖經答案
更且從兩段不相干的經文認識奇妙的關聯

對兩段經文有進一步的認識

這樣的經歷，在其後二十多年用主禱文禱告中，屢次出現，不斷得到對聖經的認識。因此，在這本書中介紹這樣認識聖經的方法。這是原來完全沒有任何發展成查經方法的想法。

在介紹「如何用主禱文禱告」、及如何獲得對聖經的認識之後，另外拓展到「只用主禱文作指引，不經過禱告」，來認識聖經。兩者固然方式不同，得到的認識也可能不同。這裏是筆者的建議﹕

把「以主禱文為指引」的方式
作為「從主禱文認識聖經」的入門

以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式

因為那是沒有任何人為的預設立場
完全由聖靈帶領禱告所得到的領受

兩者間另一主要區別，在於﹕

用主禱文禱告認識聖經
需要對聖經有相當的熟悉度

這個需要的原因、以及如何快速熟悉聖經，都將在本書中介紹。

序
前言
目錄

●第一部　主禱文．羅馬書八章I●

楔子
第一章　我們在天上的父
第二章　願人都尊你的名為聖
總結

●第二部　從主禱文認識約翰一書I. 我們在天上的父●

楔子
第一章　論到從起初原有的生命之道
第二章　上帝就是光，在祂毫無黑暗
第三章　我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了
第四章　若有人犯罪，在父那裏有一位中保，就是那義者耶穌基督
第五章　凡遵守主道的，愛上帝的心在他裏面實在是完全的
第六章　愛弟兄的，就是住在光明中
第七章　不要愛世界和世界上的事　人若愛世界，愛上帝的心就不在他裏面了
第八章　誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的麼？
第九章　若將從起初所聽見的，存在心裏　你們就必住在主裏面，也住在父裏面
第十章　凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣
第十一章　凡從上帝生的，就不犯罪，因上帝的道存在他心裏
第十二章　凡恨他弟兄的，就是殺人的
第十三章　主為我們捨命，我們從此就知道何為愛　我們也當為弟兄捨命
第十四章　遵守上帝命令的，就住在上帝裏面 上帝也住在他裏面
第十五章　一切的靈，你們不可都信　總要試驗那些靈是出於上帝的不是
第十六章　凡有愛心的，都是由上帝而生 並且認識上帝。因為上帝就是愛
第十七章　上帝就是愛　住在愛裏面的就是住在上帝裏面，上帝也住在他裏面
第十八章　我們愛，因為上帝先愛我們
第十九章　人若說﹕我愛上帝，卻恨他的弟兄，就是說謊話的不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝
第二十章　我們遵守上帝的命令，這就是愛祂了
第二十一章　聖靈就是真理
第二十二章　上帝的見證，是為祂兒子作的 不信上帝的，就是將上帝當作說謊的
第二十三章　我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們
第二十四章　凡從上帝生的，必不犯罪。那惡者也就無法害他
第二十五章　上帝的兒子已經來到，且將智慧賜給我們。使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永生
結論

●第三部　主禱文．賞賜●

楔子
第一章　「我們在天上的父」的賞賜
第二章　「願人都尊你的名為聖」的賞賜
第三章　「願你的國降臨」的賞賜
第四章　「願你的旨意行在地上，如同行在天上」的賞賜
第五章　「我們日用的飲食，今日賜給我們」的賞賜
第六章　「免我們的債，如同我們免了人的債」的賞賜
第七章　「不叫我們遇見試探」的賞賜
第八章　「救我們脫離兇惡」的賞賜
第九章　「國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠」的賞賜
總結

●第四部　主禱文IX. 人活著十三篇●

楔子
第一篇　日用飲食﹕聖靈
第二篇　上帝的一切話
第三篇　真知道祂
第四篇　敬畏上帝
第五篇　上帝坐著為王
第六篇　看見上帝榮耀
第七篇　生命的光
第八篇　何來苦難
第九篇　聖靈與信心
第十篇　忠心管家
第十一篇　代禱
第十二篇　上帝留下七千人
第十三篇　凡事謝恩
總結

●編後語
●關於作者

●第一章　我們在天上的父

從主禱文第一句「我們在天上的父」認識這章羅馬書。

1.如今那些在基督耶穌裏的，就不定罪了。
誰不定罪？在基督耶穌裏的人
誰在基督耶穌裏？上帝的兒子
上帝的兒子，也只有上帝的兒子，才不被上帝定罪。因此，

 要不被上帝定罪，一定要在基督耶穌裏。
 要在基督耶穌裏，一定要先成為上帝的兒子。

成為上帝的兒子，是藉著接受上帝的獨生子基督耶穌所成就的救恩而獲得。上帝的兒子，應該在上帝的獨生子基督耶穌裏，是天經地義的事。這是不被上帝定罪的唯一途徑和方法。

2.因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
上面說的不定罪，是如何實現和做到的？如這節所說﹕
 賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

上帝有一個律，是「聖靈的律」，藉著聖靈執行和成就。
這聖靈的律是賜生命的律