◎真正的財富藏在你每天忽略的小細節裡！
◎智慧和勇氣是打造財富帝國的成功基石！
◎與其規劃財務，不如學習「製造」財富！

轉換思維，不再與機遇擦肩而過
打破常規，平凡的你也可以創造不平凡

【從無到有：逆境中的機遇】
成功的故事往往始於逆境，那些能夠從貧困中脫穎而出的人，通常具備一種超凡的眼光和勇氣。他們在困難中看到的不僅是眼前的挑戰，還能捕捉到隱藏的機遇。從巴菲特口袋中只剩下幾張鈔票，到今日掌控億萬資產，我們可以看出，不懈的努力和靈活的思維是致富的關鍵。本書將揭示如何在困境中抓住機遇，開始自己的成功之路。

【隱藏在平凡生活中的財富密碼】
你是否曾經想過，日常生活中的小細節也可能蘊藏著巨大的財富潛力？很多時候，成功者並不是做了什麼驚天動地的大事，而是在平凡中尋找到了不平凡。從節省日常開支，到精打細算地投資，每一個小小的決策都可能帶來意想不到的回報。本書將分析那些看似普通的生活習慣如何能累積起來，成為改變命運的基石。

【打破常規：如何跳出規則束縛】
為什麼有些人能成為規則的制定者，而其他人卻只能循規蹈矩？這背後的差異不僅僅是資源上的懸殊，更在於思考方式的不同。那些勇於挑戰傳統智慧的人，往往能夠在無人問津的領域創造財富。本書將說明如何打破常規思考，找到屬於自己的獨特道路。你將學會從每天重複的瑣事中脫身，專注於能夠真正帶來突破性成果的行動。

【智慧與勇氣：在風險中尋找財富】
成功不僅需要智慧，還需要在關鍵時候做出大膽的決策。許多成功者之所以能夠脫穎而出，不是因為他們比別人更聰明，而是因為他們擁有在風險面前做出果斷選擇的勇氣。從投資市場的起伏，到創業路上的風險，機遇總是與挑戰相伴而來。本書將展示如何在風險中尋找財富，並提供實用的建議，幫助你在生活和事業中掌握這種勇氣與智慧的平衡。

本書特色：本書從勤儉、節制、理財等多個角度出發，探討財富的本質，以及如何有效儲蓄。透過分析成功人士的事例，強調勤勉、智慧和整體規劃在財富累積中的重要性。富人之所以成功，不僅在於他們的資源和才能，更在於對機遇的掌握和對潛力的開發。透過學習並模仿富人的行事、思考方式，普通人也能改善生活品質，進而提升生命價值。

作者簡介

作者簡介

塞謬爾．斯邁爾斯（Samuel Smiles，西元1812～1904年）

英國著名社會改革家和散文隨筆作家。斯邁爾斯自助系列叢書被認為對19世紀末盛行於美國與英國的新思潮運動產生了重要影響。為此，成功學大師奧里森．馬登曾說過小時候的理想就是成為「美國的塞謬爾．斯邁爾斯」。斯邁爾斯一生寫過20多部著作，其中最受讀者喜愛的是關於幸福、信仰、道德、自由與責任等領域的隨筆作品，其中代表作有《自勵，人自為王》、《品格，成就人生的力量》、《信仰之旅 - 被抹去的歷史》等。

譯者簡介

伊莉莎

專職譯者。

序

序言　富人憑什麼
赫赫有名的華倫．巴菲特（Warren Buffett）先生，人們常常疑惑其致富的法門以及財富的真正意義。這無疑是難以解答的問題，因為大部分人奮鬥一生，卻仍然一貧如洗，只有少數人能夠站在財富金字塔尖端居高臨下。
巴菲特曾經像當今奔波於華爾街的年輕人一樣，渴望財富叢生，但是錢包中往往只有幾張殘舊的鈔票，僅夠一頓簡單的溫飽。儘管如此，他從未放棄夢想，時常在心中自勉：「我會比洛克斐勒更為富有！」當貧窮和艱難光臨時，這一句話總是令他備受鼓舞。現今，許多年輕人也以此自許：「我會比巴菲特更加富有。」這無疑令巴菲特感到欣慰。
年輕人理應奮勇追求財富。財富可賦予人喜悅與自尊。我們應該感恩財富之神，因其使我們由無名小卒蛻變為聞名遐邇的投資家；使我們能不受阻礙地出入白宮，與美國總統成為知交；使我們得以隨時出國旅遊，在各地留下足跡。有錢的感覺，確實讓人動心不已。
財富昭示社會中的勝者與強者。在富人與窮人的角力中，往往以富人占據上風告終。
富裕階層深知世上沒有所謂毫無代價的獲利。他們明白財富的累積需要努力勞動和智慧。因此，他們不會迷信於一夕暴富的神話，也不會輕易相信任何平白得來的好處。
富裕人士由於擁有龐大的財力、非凡的才能和充足的智慧，並不願意成為制度下的螺絲釘，被他人安排擺布。他們亦不喜歡每天按照規則重複做著相同的事情，更不樂意受到規則的束縛。富人喜愛創造規則，將貧窮者視為螺絲釘，然後由自己來操縱這些螺絲釘。
富人往往擅長宏觀規劃，不會被瑣碎重複的工作所束縛。一旦從瑣碎事務中解脫出來，他們便有更多時間和精力去學習新事物思考、嘗試各種可能。由於累積了豐富的知識與技能，他們得以不斷增添財富。
豪門人士的各種娛樂活動，其實也是一種工作形式，並且具有明確的目的性，與單純無所事事的閒逛截然不同。他們的悠閒時光，是為了陶冶性情，以備未來的勝利。事實上，他們的頭腦從未停歇。
富裕人士常能從平凡生活中發現契機，他們的靈感源自持續的累積及獨特的視角。靈感乃一瞬間的激發，富人與窮人的分野在於，面對靈感與機遇時，能否充分掌握運用。
富人無疑擁有待其開發的極大潛在能力。由於他們能保持樂觀進取的心態，因此幾乎都能夠如願以償。相反，負面失意的心態會使人膽怯無能，乃至陷入貧困，這是因為貧窮者放棄了對潛能的開發，使其永遠沉睡於腦海之中。
富裕人士喜歡微笑，因為他們明白微笑能獲得豐厚的回報。
克勤克儉是富裕人士的美德。往往越是富豪，越見其儉約。因其明瞭獲得財富並非易事。富豪擔憂若放縱自己揮霍財富，財富就會像水龍頭般，開啟後隨意耗散。他們相信節儉可以防範自身陷入貧困境地，並可在艱困時刻保持堅韌的品性。
現今我們應該已經了解了致富的奧祕所在，那便是以富人的思考和行事方式為鏡。若能與富人的作為相符，那麼你也必定能躋身富裕之列。事實上，累積財富的方法就是如此直截了當。

序言　富人憑什麼
第一章　財富的通行證—勤儉
第二章　加入富人的行列
第三章　揮霍是貧困的預言
第四章　做金錢的主人
第五章　財富的榜樣力量
第六章　合作能夠迅速累積資本
第七章　保險中的理財之道
第八章　在貧困中創造價值
第九章　花好每一分錢
第十章　富有與偉大並存
第十一章　節制醞釀財富
第十二章　債務猶如利刃
第十三章　救濟不是萬能的
第十四章　健康是最寶貴的財富

書摘/試閱

第一章　財富的通行證──勤儉
我人生的成就並非來自於我所擁有的東西，而是源於我雙手的辛勤勞動。
──湯瑪斯．卡萊爾（Thomas Carlyle）
為建造矗立於平地之上的雄偉建築物，我們必須竭盡全力。昔日與今日皆為我們建造高大樓宇的基石。
──亨利．華茲華斯．朗費羅（Henry Wadsworth Longfellow）
隨著人類文明的進化，儲蓄節約之道應運而生，因為人類意識到必須為當下及未來做好適當準備。事實上，在貨幣出現之前，勤儉的理念已根深蒂固。
勤儉的品德蘊含著審慎而精細的個人消費習慣，其中包括謹慎節省家庭生活開支，並有序管理、維持家庭事務，而非毫無頭緒的混亂局面。
個體經濟學的目的在於塑造和培育個人豐盛的生活之道，而政治經濟學的宗旨則在於建構和增進國家的財富實力。
個人資產和公共資源的累積源於人類的勤勉勞作。財富因為儲蓄和累積而得以世代傳承，而可以持續增加的原因，則有賴於不懈地努力。
個人的節儉理當視為累積財富的根基，進而締造國家安康的美滿生活。反之，個人奢靡無度，則亦必致貧國。由此觀之，每一位量入為出、勤儉不苟的人都應受讚頌，而揮金如土、作風放蕩的人則會被眾所詬病。
個人節儉的必要性毋庸置疑，每個人都應當理解並實踐。然而，若將之投射至政治經濟學領域，則必將涉及諸多爭議，譬如資本分配、財產累積、稅率調整等超出本書討論範疇的議題。單就個人節儉這個主題，就足以支撐本書的內容。
儉樸並非人生來就有的特質，而是人們藉著經驗、楷模及遠見啟迪而養成的品德，是教育與智力的結晶。只有人們懂得取捨與實現長遠目標的重要性後，才能致力於儉樸。
人性之中，貪婪與懈怠似乎比節儉更為天性使然。原始人類因為缺乏對未來的意識和憂慮，尚未開始儲蓄，幾乎未能留下任何遺產。他們居住於山洞，或藏身於谷底的灌木叢中，以採集濱海貝類或蒐集叢林野果為生。他們用石塊獵殺動物，或以伺機、主動追趕的策略捕獲獵物。後來，他們意識到可以將石頭打磨成弓箭頭、長矛的尖端，這樣一來，便提高了捕獵的效率。
在原始人類的頭腦中，農業的概念並不存在，直到較近的時期，人們才開始將採集的種子視為食物，並貯藏其中一部分，以供來年使用。當人類發現地球上的礦物後，便將其冶煉成金屬，並廣泛運用火力，這是人類文明發展中的重要里程碑。此後，人類開始製作精良耐用的工具和尖銳的石器，離開洞穴建造房屋，並以不懈的努力締造和主宰多樣化的文明與力量。
原始人類居於海畔，自林中伐木，然後將大木頭拖至岸邊，將樹燒乾再推入海中，就可以站在上面捕魚。這個後來演化成小木筏，用鐵釘將它們連起來變成一艘。隨著人文發展，小木筏又逐步演化為單層甲板帆船、海船、槳船、輪式蒸汽船等等。如此一來，那原始神祕的世界畫卷便被殖民與文明所開啟。
倘若非先輩們富有成效的勞動所累積的成果，人類或許仍置身於原始野蠻的狀態，艱難地摸索前行。先人們開墾土地，種植糧食作物；他們發明了各式實用工具及織品，如今人類得以承襲前人經驗與技能。他們探索藝術與科學，使我們沐浴在智慧文明之光中。
大自然昭示，任何美好事物的出現，皆非一朝一夕可成。那些已逝的先人永遠映照著我們。人類的工藝技藝從尼尼微、巴比倫、特洛伊等遠古遺跡延續至今，大自然所凝聚的人類勞動創造的智慧永不湮滅。這些成果將世世代代相傳，也許不會造福個人，但是一定會惠及全人類。
實際上，我們所繼承的遺產中，物質財富並非最重要的東西。相反地，我們還擁有更加不朽的事物，這些事物蘊含了人類技能和勞動中最具價值的部分，這種無法透過單純學習而獲得的遺產，只能透過教育和交流來發揚光大。一代人教育下一代人，才能讓藝術和手工藝的技能、設備和材料的知識得以儲存、傳承，前人的勞動成果以相傳的方式被延續，人類的自然遺產不斷累積、新增，這正是文明發展的一種重要形式。
身為後世子孫，我們有幸繼承先祖累積的寶貴成果，這無疑是我們的天賜禮物。然而，我們必須透過自身的勞動，才能真正享受此等恩賜。不論是體力勞動抑或智力工作，人人都應盡一份心力。沒有工作，生命便失去了意義，人亦可能陷入道德麻痺的困境。我們所稱的「工作」，不僅包括單純的體力付出，更涉及許多多面向的活動：訴訟和法庭審理、企業經營管理、慈善公益、弘揚思想、救助貧弱、扶助弱勢脫困自立等等。這些勞動皆為人生增添了尊嚴與價值。
一位高尚的靈魂絕不會像懶惰者般，依靠他人的勞動成果生存，也不會像寄生蟲般，偷取公共糧倉中的食物維生，更不會像鯊魚般，以捕食弱小生物為生。相反地，他會全力履行自己的義務，關愛並幫助他人，為社會奉獻無私的愛與力量。不論是君王的統治，還是農人的勤勞，正如艾薩克．巴羅（Isaac Barrow）所言，任何工作要想取得完美成就、優良聲譽及高度滿意，都需要付出大量心力與體力。
勞動不僅是一項必要，它同時是一種愉悅。曾被我們唾棄的勞動，如今已成為上蒼恩賜於我們的財富。有時，我們的生命需要與莫測的自然力量抗衡，但是在其他時候，自然又展現出溫和的一面，與我們攜手合作。自然固然從我們身上汲取生命力，但我們亦從她那裡獲取滋養與溫暖。
大地慈悲地與我們共同耕耘。她賜予我們肥沃的土壤，讓我們播下種子，並收穫碩果。透過人類的勞動，她賜予我們溫暖的天然纖維和美味的食物。無論貧富，我們所享用的一切，都是來自於汗水與智慧的交織。

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