主禱文.基督的奧秘II.01：主耶穌謙卑榜樣.彼此相愛

★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──

從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。

上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。

《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：

卷一 登山寶訓 （10部）
卷二 最後晚餐教訓 （10部）
卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）
卷四 約翰福音（10部）
卷五 啟示錄 （5部）

本書『主禱文.基督的奧秘 II.1 主耶穌謙卑榜樣. 彼此相愛』為合併兩本書:

1.『主禱文. 基督的奧秘 II. 1 主耶穌謙卑榜樣』2016
2.『主禱文. 基督的奧秘 II. 2 彼此相愛』2016

張慶安
生於西安，成長於台灣
1963年 畢業於中興大學農化系
1964年 信主
1967年 獲得美國科羅拉多州立大學物理化學碩士
1970年 獲得加州大學柏克萊分校物理化學博士
1970-1971年 任教台灣清華大學
1975-1996年 紐約IBM研究中心工作
2003-2006年 任教台灣長庚大學
發表200餘篇科研著作
發表100餘本基督信仰書籍
(見chinanchangblog.blogspot.com)

※序※

認識上帝
是每一個上帝兒女最重要的事

但是，要怎麼認識上帝，卻是許多基督徒希望知道、但不易經歷的事。聖經教導﹕
除了上帝的靈，沒有人知道上帝的事
保羅為基督徒祈求﹕
求上帝將賜人智慧和啟示的靈賞給你們
使你們真知道祂
約翰福音（1﹕18）說﹕
從來沒有人看見上帝
只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來
主耶穌說﹕
人看見了我就是看見了父

保羅在歌羅西書（2﹕2）教導﹕
上帝的奧秘就是基督
又在以弗所書（3﹕4）說﹕
你們念了
就能曉得我深知基督的奧秘
這是何等讓人羨慕的福分。
上帝的奧秘就是基督
知道基督就是知道上帝
深知基督的奧秘就是真知道祂

兩千年來，無數的基督徒盡力認識基督。從認識基督，而認識上帝。在這本書中，
從主禱文的角度認識基督

盼望對基督的奧秘有進一層的認識。在過去七年中，聖靈帶領筆者，

藉著用主禱文禱告認識上帝和認識聖經
給筆者這樣的體認﹕
人類一切問題的答案都在主禱文中

主禱文是認識聖經的最寶貴方法
因為不是從人的角度認識

主禱文是認識上帝之鑰
求聖靈帶領讓我們真知道祂
阿們。

本系列書寫作指引是以主禱文禱告而得，有為全系列禱告者，有為各書主題禱告者。

上帝的奧秘
就是基督

認識基督
就是認識上帝

深知基督的奧秘
就是真知道祂

序
目錄

Ⅰ．主耶穌謙卑榜樣

楔子
第一章　我們在天上的父
第二章　願人都尊你的名為聖
第三章　願你的國降臨
第四章　願你的旨意行在地上，如同行在天上
第五章　我們日用的飲食，今日賜給我們
第六章　免我們的債，如同我們免了人的債
第七章　不叫我們遇見試探
第八章　救我們脫離兇惡
第九章　因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠
第十章　主禱文與認識基督
總結

Ⅱ．彼此相愛

楔子
第一章　我們在天上的父
第二章　願人都尊你的名為聖
第三章　願你的國降臨
第四章　願你的旨意行在地上，如同行在天上
第五章　我們日用的飲食，今日賜給我們
第六章　免我們的債，如同我們免了人的債
第七章　不叫我們遇見試探
第八章　救我們脫離兇惡
第九章　因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠
第十章　主禱文與認識基督
總結

關於作者

★總結★

約翰福音13章 31-35節
他既出去，耶穌就說，如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。
上帝要因自己榮耀人子，並且要快快的榮耀祂。
小子們，我還有不多的時候與你們同在。後來你們要找我，但我所去的地方，你們不能到。這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
這是『主禱文.認識基督奧秘』，卷二，「最後晚餐教訓」的第二部「彼此相愛」。
在舊約聖經中，上帝給以色列民十誡。主耶穌在世上時，猶太人問﹕
那一條誡命是最大的？
主耶穌回答說﹕
最大的是﹕
盡心、盡性、盡意愛上帝
其次也相仿﹕
愛人如己
在最後晚餐中，主耶穌給門徒一條新命令﹕
彼此相愛
而且說﹕
我怎樣愛你們你們也要怎樣彼此相愛
這不但是命令。
而且是照著主耶穌自己的榜樣。
因此，
既是新命令
有新的標準有新的榜樣
也有新的生命
這是和舊約誡命的最大不同處。
「彼此相愛」可能是在教會裏聽到最多的句子。

筆者猜想﹕
「彼此相愛」可能也是造成基督徒最大憂慮的句子。至少筆者是如此。
因為完全作不到。要求的標準是主耶穌說的﹕
我怎樣愛你們你們也要怎樣相愛
有人把「彼此相愛」當作基督徒生命的試劑﹕
沒有行為的信心是死的
最好的行為就是愛
也有人提醒和警告﹕
「因愛稱義」，已經有取代「因信稱義」的趨勢。
基督徒要怎麼平衡？
靠人的行為？還是靠上帝賜的生命？
我們又怎麼知道自己有無這生命？
怎麼衡量生命成長的程度？
「愛上帝」優先？還是「愛人」優先？
在教會中，似乎談
愛上帝
甚麼是愛上帝
怎麼愛上帝
遠遠不如談
人的相愛
這樣作對嗎？還是本末倒置？在這樣紛亂、困擾和困惑的背景下，感謝上帝賜此機會，
從主禱文的禱告所得
思考和認識主耶穌給門徒的新命令
對筆者言，特別為此感謝上帝。因為﹕
自己在「與人相愛」上，一直繳白卷。尤其是對自己的妻子。
五十一年婚姻，和近五十年的教會生活中，沒有成功的經歷、可以作根據來寫這本書。
不但非靠上帝寫不可，更是自己最最需要的生命能力。
也許在勉強寫完後，仍然沒有實際進展。但是已經從九方面，從九個層面，思考
彼此相愛的能力來源
主耶穌給這命令的用意
主耶穌自己的榜樣
以及主耶穌的應許和保證
在這樣的認識過程中，筆者特別感謝上帝﹕
藉寫此書，賜下對上帝的愛的極寶貴認識
那是筆者以前從來沒有的
再次錄於此﹕
『前面說了多次﹕
彼此相愛是用上帝的愛
上帝是靈
因此
上帝的愛也是靈
這就是
上帝的愛與人的愛的最根本不同
一個是聖靈一個是肉體
體貼肉體的就是死
體貼聖靈的乃是生命平安
感謝上帝，筆者今天終於明白
上帝的愛與人的愛的不同在那裏﹕
靈的愛與肉體的愛
那是
天與地的差別
生與死的差別
因此，
只有聖靈能給人靈的愛
因為聖靈的第一面果子就是仁愛
上帝就是愛
聖靈就是愛
基督就是愛
這是三位一體聖父聖子聖靈
共有的愛
感謝上帝。感謝主耶穌。感謝聖靈。阿們。』

另外，這本書也思考
主耶穌在給門徒這命令前的一些說話
那是
主耶穌得榮耀
主耶穌榮耀上帝
上帝榮耀主耶穌
的說話。這些是極為寶貴的話。對認識
聖子與聖父的關係
尤其重要。是另一個常被忽略的真理。從這些思考，也聯想到﹕
我這個上帝的兒子和上帝的關係為何
對我的生命
它的重要性就不是能夠與人彼此相愛
所能比擬的了
感謝上帝。感謝主耶穌。感謝聖靈。
若不是耶和華建造房屋建造的人就枉然勞力
若不是耶和華看守城池看守的人就枉然儆醒
在此，引用第十章最後的句子，作本書結束﹕
此刻有個想法﹕
這本書可能是在筆者餘生中，最常回想的書。
因為太需要了。
阿們。
(8/8/2016, 4 pm)