知識的傷痕：從新約到路德與十架約翰的靈修學史

最尖銳的靈修歷史
最耀眼的時代心靈

畢德生：「本書中的亮光如瀑布傾洩。」

放眼英語神學界在世的神學家中，羅雲．威廉斯要算是首屈一指的人物。以學問深度和廣度計，威廉斯上通古代教父，下通後現代哲學，可說是能夠縱橫古今，又信仰正統。

然而，卻因為文字有詩的濃度，而較少受到匆忙的華人教會所注意。

本書是羅雲．威廉斯二十九歲所出版的第一本著作，至今仍是教會歷史中的經典。爬梳基督教靈性起源與進展，威廉斯斷言：談靈修學，就是在談倫理學。基督教靈性的特質，就在於肯定公共與私人、永恆與俗世、聖潔與病態之間高牆的崩塌。

如此石破天驚、顛覆成見的立場，也令威廉斯對歷史的回顧充滿洞見，因為在他筆下，每位神學家都是在自己與時代的掙扎與衝突中給出自己的見證，使後人得到啟發。於是，

●在修道運動中，我們看見沙漠教父的抗議精神，反抗當時的神權統治對末世的否認。
●關於阿奎那這位經院哲學大師，我們看到的是悟性的讓位，情感的勝利和意志的持續。
●路德所認為的聖潔，必須在信徒所處的公共場域與社會處境中發展出來。
●十架約翰著墨甚多的心靈黑夜，反而讓信徒不能拿受苦的經歷來自我陶醉。

由於神選擇在歷史中啟示祂自己，卻以一死來回應人亙古的叩問，致使跟隨基督的人必須在種種的矛盾中，思考復活的真義，尋求行動的可能。對神的認識從來不能為我們所佔有，惟有痛徹心扉地領悟到這一點，我們才能回歸一種真誠的信仰，縱使那將持續帶來傷痕。

透過這項對靈修史承先啟後的研究，威廉斯粉碎了一般對靈修的廉價消費。對追求信仰的大公性與靈修的世代來說，本書所發出的異見仍在爭取應有的注意。

羅雲．威廉斯（Rowan Williams）
曾為第一○四任聖公會坎特伯利大主教，現任劍橋大學莫德林學院院長，二十五歲獲得牛津華德罕學院博士學位，二十九歲完成第一本著作《知識的傷痕》，即廣受矚目，被畢德生形容為一本「經過禱告消化的教會史」。威廉斯曾任教於牛津、劍橋等名校，著作近二十本。已翻譯成中文的有：《復活的力量》（校園書房）、《信為何物》（基道）、《活出天主經》（光啟）、《神光之住處》（宗教教育中心）。

導讀《知識的傷痕》................................. viii
再版序...........................................................xxiii
序.....................................................................xxiv
第一章　我神的受難..................................... 1
第二章　肉身的陰影...................................41
第三章　無止的終點...................................87
第四章　心靈的喧囂................................ 127
第五章　戲子與騙子................................ 165
第六章　出神與領悟................................ 215
第七章　人子的記號................................ 253
第八章　隱祕的階梯................................ 289
引用譯本與推薦閱讀.......................... 325
人名與書名索引………………………………331