Master the ASVAB

Newly updated, Peterson's Master the ASVAB w/CD is a comprehensive guide that provides extensive review and practice, top-notch study tips and strategies, along with updated information on changes to

This comprehensive guide offers tips, techniques and strategies for achieving a high score on the Armed Services Vocational Aptitude Battery (ASVAB), including four full-length practice tests, a diagn

★以現象學討論兒童經驗的代表性著作。英文版面世已近二十年，仍是發展心理學的課堂教材，深受師生喜愛。★現象學兒童心理學家，以自身育兒經驗與觀察提出幼兒發展的現象學思考；理解尚未發展出語言的嬰幼兒之意識結構及體驗、思考世界的方式。★匯集心理學與哲學，反思「自我」與「主體性」，讀者可聯結自己的生命經驗。以現象學討論兒童經驗的重要著作每個成人都曾是兒童，只是長大後忘記孩童時期的具體樣貌。本書透過現象學之眼進入兒童經驗現場，細膩勾劃孩童成長初期如何活入世界的重要經驗；透過探問具身性（Embodiment）、時間性和語言發生的深層結構，我們得以重現童年早期與世界交互經驗的實況。這樣的重現對於孩童的教育、研究以及臨床工作意義重大。身兼母親與現象學家的作者伊娃．西姆斯指出：那些先於語言的早期經驗，不僅充實生命最初的日常，也悄然形塑人們意識的底層。從孩童變身成人的過程，少不了鋪墊和積累身體與萬物交融的日常感官體驗──兒童是透過具體的感官體驗與真實連結。成年後的我們，熟悉了線性時間、三維空間和語言、邏輯所建構的世界，但深埋的早期記憶儘管顛覆世界觀，仍有如瑰寶，是我們與童年相遇的重要橋樑。現代化的便利生活伴隨感官鈍化、注意力渙散、人際溝通困難、3C成癮等，令人焦慮躁動。現象學的童年經驗還原，不僅提醒我們重拾本真，也提醒我們更需要在大自然中玩耍、學習和發展，心靈才能更健康。無論是家長、研究者、臨床工作者、教師或哲學思考者，都能從本書獲得美妙的啟迪。

☆ 亞洲文化視角闡述EFIT的活用，呈現情緒在個體治療中如何作為促成改變的核心角色。☆ 作者以積累多年的臨床專業與智慧，整合成詳盡的EFIT技術操作，不同程度的助人工作者皆能從中汲取收穫。☆ 精選七個本土真實案例，揭示個體治療在自我轉化與修復人際關係的強大力量。亞洲情緒取向治療中心（Asia EFT）創辦人劉婷融合華人文化，傳授情緒取向個人治療的實務心得EFIT治療師需要瞭解情緒、適應情緒，並把情緒當成朋友和改變過程中的嚮導。──蘇珊．強森／情緒取向治療（EFT）創建人情緒取向治療（EFT）強調，「情緒」是促使人們做出行為反應的關鍵，在眾多心理治療取向中獨樹一幟。EFT主張，當情緒被完整看見、了解與接納時，新的正向情感經驗將會形成，帶來健康的人際互動模式，在伴侶、家庭等人際場域療效卓越。本書作者劉婷是EFT創辦人蘇珊．強森的嫡傳弟子，在近三十年的教學與臨床經驗中，她以獨到眼光看見了EFT運用在「個體治療」的價值。劉婷在本書中闡述「情緒取向個體治療」（EFIT）的理論、核心技術，並精選七篇具代表性的本土實務案例，呈現如何靈活運用EFIT於幫助個人案主。EFIT的核心目標為協助個案重塑個人的自我價值以及與他人的依附關係，透過矯正性情緒體驗來打破僵化的自動化反應，從根本上建立新的心理模式。本書不僅傳承了EFT的精神，更難能可貴地融合亞洲文化的在地性，在貼近你我的生活現實中見證情緒驚人的療癒力。劉婷博士以深厚的專業與溫度，引領讀者理解情緒的力量如何重塑自我與關係。透過在地案例，她示範了治療現場最真實的修復時刻，是助人工作者不可錯過的必備指南。──謝文宜本書運用本土案例，以非病理化視角，肯定案主的內在掙扎，透過矯正性情緒經驗，幫助他們從困境中發展出情緒的彈性與真正的獨立自主，是學習EFIT的重要中文著作。──張貴傑劉婷的EFIT有如陪伴個案緩緩走入情緒的迷霧森林，直到豁然開朗。我感受到治療師不疾不徐，溫柔且篤定，是對理論的信心，更是對個案能力的深信。──蔡曉雯共同推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜華人心理治療研究發展基金會執行長、臺灣榮格心理學會理事長成　蒂｜薩提爾模式婚姻家庭治療認證之治療師與教學導師謝文宜｜實踐大學副校長、實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授林淑君｜彰化師範大學輔導與諮商學系副教授兼學生心理諮商與輔導中心主任張貴傑｜淡江大學教育心理與諮商研究所所長曹中瑋｜資深

★資深心理、社工工作者與禪修者楊蓓執筆，以現代心理學語彙，淺白解析難以言說的修行歷程。★心理學與佛法較互為用，不限法門，以「角色」與「我」辯證互動解析修行帶來的轉化歷程。★強調生活即修行，人人需要轉化，是一本能改變觀看世界的方式、帶人離苦得樂，提升生活品質的修行書。修行的歷程表面上安安靜靜，實則天人交戰，轟轟烈烈，箇中滋味難以言說，旁人只能在某個時刻突然驚覺：咦！你怎麼不是以前的你了！ ──楊蓓踏上修行路，無非企盼離苦得樂。「知苦」方能離苦，問題是：苦從何而來？本書作者，資深心理、社工工作者與法鼓山禪修者楊蓓發現，「苦」來自於人們承負眾多「角色」卻缺乏覺知。我們為人子女，為人父母、學生、主管……，以為努力扮好角色，就能成功幸福。然而，社會對不同角色的期待彼此矛盾，角色與我們真實的自我需求也斷裂疏離，於是我們受苦了──遭逢挫敗了，跌入深淵，才發現自己原來活得如此之苦，未曾真正活出自我……楊蓓承襲聖嚴法師的教導，發現離苦的關鍵，就在於經歷「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」的轉化歷程，這唯有持續的修行可以辦到。楊蓓為佛法的教導賦予心理學的理解，認為不管是蒲團上的禪修，或是其他方式的修行，重點都是「自我覺察」，找回自我的主體性，不再受困於角色。如此一來，生活即修行，無處不是轉化的契機。楊蓓揉合禪修、社工、心理學專業與獨特的生命體驗，以現代人能懂的語彙將向來神祕難言的修行歷程娓娓道出，字字珠璣，處處引人共鳴。在本書的闡述下，佛法裡的「空」、「無我」、「慈悲」有了淺白卻深刻的新意；心理學與佛法交互為用，修行者有了自我狀態的參照依憑；書中除了演繹「角色」與「我」的關係階段，也特別闡述親密關係如何能是修行的絕佳場域；書末提到放鬆和孤獨的重要，對緊繃又渴望他人關注的現代人，是切身不過的提醒。楊蓓教授的《靜靜地，我改變了》一書，梳理社會結構下各個角色串聯起來的「自我」實相，以佛法因陀羅網概念引導讀者理解不同角色引發的罣礙，是如何牽動自我在關係裡受苦，讓我們明白：當自我願意感知苦，敲醒對苦處的覺察，藉由禪修方法讓自己靜靜地放鬆，方能在「此苦」與「彼苦」間乍現心靈智慧，以此調伏現代人煩躁僵固的習性，轉回本性的純然自在。──李佩怡 ／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授任書中許多智慧話語浮上腦海，眼眶就溼潤了。靜，心靜，人靜，萬物寂靜，帶動的卻是

★焦點解決短期治療資深諮商師，以案例深入淺出說明實務中如何應用概念及技術。★案例多元，諮商對話讓人彷彿身歷其境，翻轉過程清楚詳細，值得咀嚼深思。★結合正向心理學，抽絲剝繭其中的人生智慧，再搭配實用練習，為生活帶來更多幫助。★是給專業助人工作者的經驗分享和錦囊妙計，也是給一般大眾的心靈感悟與自我成長。焦點解決短期治療 × 正向心理學於助人技巧與個人成長，為你雙重增能人雖然會受過去影響，但更被未來吸引，當目標符合願望，當事人最有改變的動力。 ──許維素短期奏效，是「焦點解決短期治療」（SFBT）的強大魅力，即運用有限的諮商次數達到一定的顯著效果。這套療法著眼於當事人想要的未來及既有的優勢，透過與諮商師的密切合作、點燃行動火花、激發轉變，使當事人更成為理想的自己、更接近期盼的願景。SFBT相信每個求助者都自帶解答與資源，助人者的任務，是幫助他們找到那隱而未覺的目標與智慧，建構適合生命脈絡的獨特解決之道。然而每個人都是獨特的，諮商現場的思緒與情感流動千變萬化，無公式可循，考驗助人者本身的應變彈性與內在韌性。本書為此而生，由兩岸SFBT第一把交椅許維素，與多年推廣正向心理學的汪冰博士聯手，擺脫理論步驟式的教學，透過18則不同背景的人生故事，見證當事人如何在諮商師的關鍵提問下突破困境，看見希望。這些故事感人肺腑、深富啟發，並搭配【回顧與反思】單元，以專業視角簡明解析焦點解決短期治療核心技巧與應用要點，再輔以【生活踐行】專欄及【練習】單元，運用正向心理學的觀點拓展心靈體悟，幫助讀者自然運用焦點解決思維自我成長，成為自己與求助者的最佳啦啦隊！焦點解決短期治療的理念與技術深具實用性，在教育、企業、司法界也有越來越多的應用。相信本書的豐富內容，可以讓所有讀者大有斬獲，值得每個自助、助人者學習與體驗。我始終相信，諮商室中產生的洞見與領悟也可以擴展到諮商室外的生活，尤其焦點解決短期治療的智慧，對每個人的生活都會有所啟發。──汪冰感動推薦──王浩威／作家、榮格分析師林宏茂／台灣焦點解決中心負責人吳熙琄／亞洲創意對話中心暨茵特森創意對話中心創辦人曹中瑋／資深諮商心理師陳秉華／國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系退休教授黃天豪／臨床心理師、華人艾瑞克森催眠治療學會理事長黃素菲／國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授、諮商督導郭崇信／加拿大溫莎大學臨床心理學系教

史詩級宗教學家伊利亞德，最經典之作！透過聖、俗的辯證，探索宗教本質及其象徵，看見人由凡返聖的盼望當代知識分子極力擺脫先人的信仰，他們似乎殺死了一個自己不能相信的上帝，卻又無法忍受祂的缺席。──伊利亞德當人類意欲以理性和科學思維追求俗世生活美滿之時，宗教史學家伊利亞德卻看見芸芸眾生內心對神聖的企盼。在伊利亞德眼裡，神聖與凡俗猶如光與影，彼此因彼此而存在，但我們以凡俗之身生活於塵世，神聖變得不可親見，成了我們永遠的鄉愁。伊利亞德是二十世紀最具革命性的宗教學者，因著他廣博探索世界各地宗教文明的普遍性原型，人們才得以一瞥那不可見的神聖是如何著影響我們生命。他發現，宗教的本質在於神聖與凡俗的對立辯證──神聖的訊息必然透過凡俗事物顯現，而人類的儀式、慶典乃至規章制度、禮儀習俗，則無不意欲重現「聖顯」之時的撼動體驗。在他眼裡，人類的建築空間仿效著諸神的宇宙，週期性的慶典重現著創世的事件，而各式入門禮儀，則是為了幫助人由凡入聖，承擔神聖的事工──完整的人，必然是能認識自身神聖根源的「宗教人」。伊利亞德發現，即便在宗教日益被邊緣化的現代社會，我們對神聖的嚮往未曾停歇，而偽裝在世俗活動中──社會運動、政治狂熱、心理治療、小說與電影……。也因此，這本《聖與俗》歷久彌新，不僅是宗教研究的經典，更指引庸碌的現代人思索生命的真諦──唯有體認神聖，方能真正安頓於凡俗。本書特色★指標性宗教史學家伊利亞德經典巨作，從神話、儀式之象徵背後的宗教本質★史詩級考察，從時間、空間、大自然、自身存在四個面向，探究人的神聖根源★透過「神聖」與「凡俗」的辯證，映照人渴望由凡入聖的永恆鄉愁靈感推薦王鏡玲／真理大學宗教文化與資訊管理學系教授林益仁／台北藝術大學博物館研究所教授林瑋嬪／台灣大學人類學系教授楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授鐘　穎／作家、諮商心理師、愛智者書窩創辦人（依姓氏筆畫排列）這本書理應被關切人性的讀者收在書架，因為伊利亞德所談的不僅是聖與俗，更是人類行為的基本模式。──鐘穎閱讀《聖與俗》可以作為恢復神聖的「入門禮」，回應生命對於神聖的永恆鄉愁。──蔡怡佳伊利亞德自己在日記裡曾經說過，他更希望他的書能寫給一般大眾閱讀，讓他們發現生活中的宗教向度。三十多年後，我們看到了《聖與俗》在多元宗教研究光譜上的各式運用。──王鏡玲伊利亞德的名著《聖與俗》，對聖俗之間的區別帶給我們深刻

★ 連續50年，獲利超越大盤的不敗心法 ★★ 《錢》（Money）雜誌讚譽：「本世紀最偉大選股巨人！」 ★★ 約翰．坦伯頓：「想得到比別人更好的獲利，就要做和別人不一樣的事。」 ★ ◥茫茫股海之中，風向亂吹心慌意亂？◣◥熊市熊熊襲來，膽戰心驚不知所措？◣◥眾人排隊搶著買，應該跟風上車嗎？◣ 如果你在投資時遭遇這些困擾，不妨聽聽大師怎麼說：「趁別人垂頭喪氣的賣出時買進，趁別人貪得無厭的大買時賣出，這麼做需要最堅強的意志力，而且最後終能獲得最大的報酬。」──價值投資大師約翰．坦伯頓 這句話揭示了坦伯頓的投資原則，也為所有的投資人指點了一條明路。在投資時，唯有冷靜不驚慌，才能養成與眾人逆行的投資功力，也才能始終保持獲利。更多關於約翰．坦伯頓長年不敗的傳奇投資事蹟，都在《約翰．坦伯頓價值投資金律》！ ◎ 逆風而行的必勝金律 約翰．坦伯頓被譽為「本世紀最偉大的選股者」、全球首屈一指的價值投資者，以率先在全球投資和五十餘年間獲利超越大盤而聞名。他之所以能夠在投資生涯與主掌坦伯頓基金的數十年之中無往不利、獲利連連，是因為他擁有獨到的投資觀點與選股策略。以下就是坦伯頓的必勝金律： ü 逢低進場：低買高賣是股票投資獲利的唯一真理。坦伯頓會透過本益比等多項指標，找出股價低於公司內在價值50%的投資標的，也因此能夠從中獲取高額利潤。 ü 長期持有：坦伯頓會耐心等待、仔細尋找，最低點買進後，等待股價上漲，並持續尋找下一個更好的投資機會。這樣做才能夠穩定獲利，應對市場的起伏不定。 ü 布局全球：早在1960年代，所有美國投資人都還聚焦國內時，坦伯頓就已經開始探查海外市場，先後投資了日本、韓國、中國。憑藉的是他對各國文化、歷史、社會等層面的透澈觀察與了解，還有仔細研究各項經濟數據及市場環境。 ü 保持冷靜：坦伯頓總是冷靜的觀察市場的動向，不隨大眾的風向起舞，因此不會被其他投資人的情緒所左右，也才能在最佳的時機、買到最便宜的股票。 靠著以上的策略，坦伯頓在股海之中乘風破浪、無往不利，屢屢博得鉅額獲利。在本書中，也詳細的記錄了他投資生涯中的輝煌勝績。 ◎ 長年不敗的傳奇事蹟 坦伯頓善於與市場逆向而

★失傳多年的技術分析原典，首度在台震撼上市★★線圖型態的原始理論，原汁原味完整收錄★★技術分析科學之父，畢生絕學經典重現★他以一己之力，奠下技術圖形分析的根基，《股價趨勢技術分析》作者，師承自他的理論！解析線圖型態背後的涵義，精準判讀市場方向並順勢而為，沒有內部消息、不看基本面，一樣能找到正確買賣點。 1948年，羅伯．愛德華與約翰．馬基合著的《股價趨勢技術分析》出版，為技術分析點亮一盞醒目的指路明燈。但是在這兩位大師的巨作之前，為他們的線圖型態理論創立基礎的，則是活躍於1920到1930年代的早逝英才──理查．沙巴克。 本書中，技術分析科學之父帶你手把手從線圖解讀開始，一一講解線圖型態基本要素，包括最重要的壓力支撐、轉折等，並講解買進、賣出的實際操作時機點，幫讀者從最原始的線圖型態理論奠定基礎，即使不靠小道消息，也能從線圖圖形一眼看出市場真正動向，順勢而為，成功獲利。◎理查．沙巴克是誰？ 理查．沙巴克（1899～1935）的名號在1920年代的華爾街便已廣為人知。他曾擔任《富比士》和《紐約時報》的金融編輯，在他1930年代出版的三本技術分析經典著作中，尤以本書──《技術分析聖經》為代表。 他是一位出色的技術分析人員，幾乎編纂了當時所有關於技術分析的知識。他承先啟後，師承查爾斯．道的道氏理論，道氏理論大師羅伯．愛德華，正是在他的研究基礎上繼續發展，才寫出《股價趨勢技術分析》這部巨作。 在技術分析領域，他是第一位將通用圖形型態進行分類的先驅，他研究並創立著名的「反轉與持續」理論、「跳空」理論和「支撐與壓力」理論，確立了趨勢線的使用，並且充分的強調了支撐和壓力的重要性。◎沙巴克的十二堂課，教你從圖形中看出市場獲利端倪 沙巴克說：「如果價格總是處於明確的局面，那任何人就都難以在市場中賺到錢。」當市場局勢正在朝上或朝下走時，我們總會猶豫：現在還可以買進嗎？或者，什麼時候才會跌到最低價？因此，在盤勢有明確方向時，其實是很難獲利的。 根據道氏理論，股價會有三種波動：大型波動、中級波動和小幅波動，其中大型波動就是主要的大趨勢，也就是牛市與熊市的交替；中級波動是在主要趨勢之下出現的下跌與反彈；小幅波動則為發生在一天內或一週內的微小走勢。而沙巴克認為，想要在股市長期獲利，必須掌握的就是中級波動，這些波動雖然幅度不如大型波動巨大，價差相對較小，但在主要趨勢中，反覆上下

投資老是賺不到錢？肯恩・費雪為你對症下藥！洞悉市場的富比士億萬投顧拆穿獲利糖衣的經典之作市場上，各路股神講得口沫橫飛，讓成千上萬投資人虔心祈禱，有天能跟著一起上天堂――然而，往往是墜落地獄的開始。人家曬單炫耀獲利千萬，你卻在飆漲時來不及上車、崩盤時腳麻跑不動。簡單的投資道理誰不懂？然而，這些每個人都知道的事，或每個人都應該知道的道理，或那些很厲害的人所說的法則，為什麼在你身上就會出錯呢？其實，市場上暗藏許多似是而非的迷思，一不小心就會讓你誤入投資歧途！◢避開常見的錯誤，投資就成功２／３◤成功的投資是２／３避免犯錯，１／３做對決定。或許你以為避開錯誤是很容易的，畢竟有誰會刻意犯錯，讓自己賠錢呢？然而，投資人會犯錯，是因為他們不知道自己弄錯了，他們認為自己做出精明的決策。 《富比士》億萬富翁排行榜的資深投顧肯恩．費雪，觀察市場走勢逾30年，深知投資人的盲點。他去蕪存菁，揭露17個最常讓人失去期望報酬的真相。例如：◎等股市漲勢明確一點，進場才不會賠錢？空頭市場後期的變化、波折，往往讓你疲憊不堪。你害怕後面還有更多的挑戰。是否應該先棄守，等上漲徵兆更明顯的時候再重新進場，不是比較穩當嗎？真相是：為了等待某個不切實際的「明確」感，錯過早期的V形反彈，意味著錯過回補空頭市場大部分損失的機會。雖然有點違反直覺，但其實投資人恐懼程度愈高，風險反而愈小。◎高股息股票會產生可靠的退休收入！？對很多投資人而言，要為退休時提供足夠現金流的資金，通常是他們首要關切的事，也因此許多人注重在投資高股息股票。真相是：高股息股票不會永遠比較好，而且隨著時間推移，預期波動率或報酬並不一定比其他股票更具有優勢。重要的是：股利並沒有掛保證！◎設立停損點才能中止你的損失！如果股票價格下跌，達到停損的標準，它就會被賣出，這樣就不會發生大幅虧損80％的災難――聽起來很有吸引力！誰不想讓損失停下來呢？真相是：股價不是連續相關的。也就是說，下跌的股票不一定會持續下跌，而上漲的股票也不一定會繼續上漲。停損並不保證不會虧損，但它保證提高你錯過上漲的可能性，也保證你會增加交易成本。◢做出正確的決策，安心退休不是夢◤如果你能避免犯錯，就足以大幅改善績效結果；如果你能避免犯錯，有時又做出正確投資決策，你很有可能表現得比大部分財經專業人士還要好！肯恩．費雪告訴你怎麼做：●投資股市歷年資料顯示，股票的平均表現大多是正報酬。

本書特色◤ 透過文學大師兼精神分析師茱莉亞・克莉斯蒂娃的視角，再次深入認識梅蘭妮．克萊恩的思考、著作與其對精神分析領域的貢獻。◤ 從精神分析與文化批判的脈絡上，看梅蘭妮．克萊恩如何走出佛洛伊德的理論，開創出其獨特的論述，這無論在當時或以現在仍以父性價值掌控的學界來看，都是創舉、是革新、是激勵。◤ 這也是一本梅蘭妮．克萊恩的傳記兼評論，在作者茱莉亞・克莉斯蒂娃的爬梳下，細看這位天才女性如何在精神分析治療中獨樹一格、如何影響精神分析領域，甚至引領人們回到精神分析的最初心――探究人性，並從失落的碎片中獲得深刻領悟。沒有弒母，內在客體與幻想就無法建構，而修復是不可能的……──克莉斯蒂娃梅蘭妮．克萊恩對精神分析的重要性不言可喻，她是佛洛伊德最重要的後繼者之一，也是兒童分析與客體理論的先驅。但《弒母》所展示的絕非眾人所知的克萊恩，在法國當代重量級學者與評論家克莉斯蒂娃的「天才女性三部曲」之一中，她對克萊恩的生平、理論與其影響力有了更宏觀、細緻且顛覆的描繪，讓人得以透過更多面的角度理解這位大師級人物。在層層疊疊的理論爬梳與互文下，克莉斯蒂娃評論了克萊恩對兒童分析的重要論述──包括母親先於父親的關係、兒童的想像與現實客體，乃至於弒母的概念。為了再次找回自我，與母親分離的「弒母」階段是必要的。克萊恩的許多概念承襲了佛洛伊德的伊底帕斯理論，同時帶來開創性的延伸。若說克萊恩是精神學界的開創者，那麼克莉斯蒂娃就如同克萊恩的守護人，讓人們得以了解克萊恩不僅沒有叛離佛洛伊德，還在母親功能與內在性上開創獨到的見解。令人動容的，不僅是克萊恩對兒童精神病患的積極投入，更是她對於苦痛、焦慮的直面。例如她對病童直接做出的詮釋，雖然直白殘酷，但反而為個案開啟了一條修復的道路。透過本書，讀者將再次體悟精神分析不該僅有閹割情結，母親的功能也是關鍵，因此即便失去帶來痛苦；死亡帶來焦慮，若能妥善運用母親象徵，迷失、斷裂的自我便能找到整合的路。沈志中｜台灣大學外文系教授林耀盛｜台灣大學心理學系教授姜　余｜巴黎第七大學精神分析與心理病理學博士、巴黎佛洛伊德精神分析協會（SPF）會員紀金慶｜台灣師範大學助理教授洪素珍｜台北教育大學心理與諮商學系副教授俞翔元｜台灣拉岡實踐與推廣協會理事長高榮禧｜國立清華大學藝術與設計學系副教授張亦絢｜作家、文學評論者彭仁郁｜中研院民族所副研究員、法國巴黎大學精神分析學博士黃涵榆｜台灣師範

★二十世紀指標性宗教史學家伊利亞德磅礡巨作，神話原型理論的聖經！★史詩級的現象考察，展現「聖顯」的十種樣貌，勾勒宗教的動力模型。★透過「神聖」與「世俗」的對照與辯證，見證亙古不變的人心企盼與追尋！當一個原始人實現神話、參與儀式的時候，他發現並瞭解了自己，因為那些神話和儀式表達了宇宙的實在，最終他意識到這個實在就存在於他自身之中。──伊利亞德本書作者伊利亞德是二十世紀指標性的宗教學者。他揚棄了西方基督教本位的研究立場，也不採納人文、社會學科觀點強解宗教，而是透過考察各地原始初民的神話、儀式與習俗，而回到神聖經驗本身，力圖接近宗教的起源與本質。在他眼裡，宗教研究離不開「神聖」與「世俗」之間的的辯證關係──神聖總是透過世俗之物顯現自身，卻也因顯現於世俗之物而遮蔽了自己。本書是探討「聖顯」──即神聖如何顯現的經典巨作。透過描繪原始初民在天、日、月、水、石、大地、植物、農業、聖地、時間等十類元素的聖顯範型，宗教運作的原型得以隱隱浮現。伊利亞德說：「人類不管在其他方面多麼自由，卻永遠都是自身原型直觀的囚徒，在第一次意識到自己在宇宙中的地位的那一刻，這一種原型直觀就形成了。」對伊利亞德來說，「神聖」並非單指上帝或諸神，而是意識到生命的力量來源與真正意義。人們因為體驗到神聖，而有了超越混沌脫序，為生命定向之可能。《神聖的顯現》在展現了聖顯樣貌的繁花似錦同時，也勾勒了宗教的基本動力原型，除了是宗教研究的里程碑，也見證人類古往今來對於永恆合一、回歸太初企盼。原始人的靈性仍以其自身的方式存續著，不是在現實的活動中，而是作為一種鄉愁，創造著那些本身具有價值的事物：藝術、科學、社會理論，以及所有賜予全體人類的事物。──伊利亞德深受啟發，專文推薦──王鏡玲／真理大學宗教文化與資訊管理學系教授楊儒賓／國立清華大學哲學研究所講座教授蔡源林／國立政治大學宗教學研究所副教授（依姓氏筆畫排列）伊利亞德此書可視為神話原型理論的聖經，他的論點可和榮格和巴舍拉的原型論相對照。──楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授本書為伊利亞德宗教學理論的兩個核心概念──「聖顯」與「永恆回歸」做了最系統與完整的闡述，並以各種宗教傳統的神話、儀式、象徵、禁忌、神明、鬼怪、聖物、聖殿為案例應證其理論。──蔡源林／政治大學宗教學研究所副教授伊利亞德認為神話的宇宙性象徵誕生於人類的無意識和超意識，對心理學或是心理治療有興趣的讀者可以在

☆從30億到300億，韓國小社畜晉升股神的傳說☆投資思路的跳級大改造【隨書附】2023年趨勢探討與投資規劃六年內連跳三級！肝苦社畜→超級散戶→百億股神！30幾歲才踏入職場的他，靠短線暴賺600倍，三年內成為散戶界傳說後，下一個三年，他進一步克服短線的局限， 不只滿足於財務自由，更要放眼全世界的市場脈動，不再天天盯盤，他用八個步驟持續挖掘未來飆股，精準找出下一個微軟、特斯拉！「我用480萬韓元，開啟了一扇再平凡不過的散戶投資之門，卻在三年內實現了夢想中的30億韓元，而後三年後又多賺進了300億韓元，現在的我也不知道再三年之後會站在哪個地方。」──遊牧民 締造最速脫魯傳說的那個男人回來了！不僅滿足於當一個財務自由的操盤手，他還要進一步讓戶頭變得更偉大……◎從魯蛇變成超級散戶，賺進大錢以後，人生就一切順遂了嗎？ 本書作者遊牧民，是魯蛇翻身的最佳例證！過去曾經負債累累的他，在找對炒股方式後，靠短線賺到大錢，原以為可以用這招吃一輩子，沒想到卻遭遇了人生中最大的投資挫折期？！★資產變多後，想繼續炒短線累積資產，變成一件苦差事？ 當資產累積到一定程度後，原有的方法就不再行得通。以前他抱股必定不超過五天，但這樣快買快賣的技巧，現在卻反而成為拖累資產成長速度的笨方法…… 資產少的時候，只要精準鎖定一兩支股票，就能創造超額收益，但當資產擴大後，就無法再像以前一樣，只買進少數標的，因為過多的資金在特定標的進出，會造成股價大幅震盪！因此，他不得不增加操作的標的數量，這樣一來就無法精準操盤，甚至常常買了跌、賣了漲……★拚命做短線，終於導致身體撐不住，健康亮紅燈！ 持續找短線機會，讓他長期睡眠不足、用眼過度，每天睡不到三小時的他，甚至曾經短暫失去左眼視力！ 面對重重難關，難道超級散戶遊牧民的投資生涯，就要這樣畫下句點嗎？◎不再只炒短線，他如何擴展投資視野，尋找更多好機會？ 巴菲特說：「如果你沒辦法在睡覺時也賺錢，你就會工作到死掉的那一天。」 自從失明危機以後，遊牧民開始增加睡眠時間，但卻發現自己資產增加的速度明顯下滑，這讓他苦惱不已！這時，他想起股神巴菲特的這句名言。為了克服短線操盤的缺點，並且擺脫每天拚命找做單時機，做到身心俱疲的命運，他開始調整投資組合的配置方式，將眼光擴展到中長線投資的領域。 他用八步驟，預先看見未來趨勢到來的訊號，並買進具有成長潛力的公司，靠中長線穩穩

《亞當理論》、《三角洲理論》、《技術交易系統原理》作者威爾斯．威爾德的致富教科書學生時期必讀、社會人士必看的理財智慧只要15堂課 × 3步驟，就能成功學會理財，順利累積財富是什麼祕密，讓技術指標之父都相見恨晚？是什麼祕訣，可以累積錢財取得財富自由？想為自己一展前（錢）途嗎？所有的致富機密，都藏在這本書裡，跟著趣味的插畫引導，逐步實踐理財計畫，你會發現你與財富之間的距離，原來這麼近！◎這位老富豪究竟是誰？這位老富豪，正是奠基市場指標的技術分析大師威爾斯．威爾德，他透過投資與技術分析領域，累積了大量的財富與名譽，雖受所有人推崇為成功人士，但他心裡卻始終有個遺憾，這份遺憾就是，未能早點學會理財！如果提早懂得如何理財，他不必受困財務緊繃的生活，如果盡早養成理財習慣，他甚至可以累積更多的財富。於是，無私的他撰寫了這本書，只為讓更多沒有理財概念與經驗的新手，早一步接觸正確資訊，獲取他的理財心法。◎理財書百百本，為什麼要讀這一本？理財不該只是嚴肅艱難，更應該充滿趣味與享受！在本書中加入了知名插畫家股海新手韭菜汪的俏皮畫作，用逗趣搞怪的理財狀況劇，喚起你的理財興趣。以及作者威爾斯．威爾德為本書設定了生動活潑的課堂情境，透過大量對話的互動特性，激發你的理財思維。◎獲取財富的祕密是什麼？你是不是明明努力工作，卻始終沒辦法累積錢財？你是不是看著存摺收入，老覺得離富有遙遙無期？老富豪威爾斯‧威爾德告訴你，變有錢其實很簡單，只要三個步驟就能達到財富自由！▲步驟一：積聚財富：這部分的錢財，來自於工作收入。但若是支出永遠等於收入，將只能勉強維持生計，更遑論獲取財富了。因此在這一步驟，有兩件重要的事！1.先付錢給自己。也就是在取得薪水收入後，先提取一部分進行儲蓄。2.擺脫支出陷阱。我們應該停止衝動購買，為支出訂好預算、列好清單。▲步驟二：增加財富：將步驟一積聚的錢財，利用儲蓄複利，並進行房地產、股票、債券等多樣化投資，讓錢滾錢的方式取得更多財富。但在進行投資的過程中，須留意風險，風險通常跟報酬成正比。▲步驟三：保護財富：當透過儲蓄、投資取得了一定的財富後，需要再好好的保護它，以免受到侵害而減少。在這一步驟中，須從三個對象的手上，保護好珍貴的財富。1避免他人侵害。不論是親友或是陌生人，都可能利用人性的貪婪與同情，藉此掠奪財富。當他人提供短時間高報酬的投資機會時，你需小心這是詐欺；

★當代法國存在主義思想家馬賽爾重要著作，中文譯本重新面世★由中文世界研究馬賽爾第一把交椅的陸達誠神父精心侈譯、校訂在「是」的面向裡，存有在愛中實現，唯有啟動「愛」，人才能跨越人我的藩籬馬賽爾是與雅斯培並稱的當代存在主義思想家，其存在哲學建基於自身的經驗，而非純粹的抽象思辯。《是與有》是馬賽爾的第二本《形上日記》，記錄他對「存在」的省思。在第一次世界大戰期間，他體驗到「存在」是有血有肉的生命，不能被當成抽象的符碼。在本書中，他舉出「是」（Being）與「有」（Having）兩種存在的面相。在「有」當中，我們把人對象化，當他是工具、計算他、不在意他自身的歷史、情感或本質，這是有主客之分的二元對立關係。在「是」當中，我們卸下社會面具，以自己的本質與他人的本質自在相處，活在對他人、對上帝的存有參與中。由此，馬賽爾鼓勵人重視「我是」，透過主觀經驗中與另一主體的愛的連結，找到人生的意義和價值。馬賽爾認為，存有只在愛中實現。唯有啟動「愛」，人才能跨越人我藩籬，從主客二元關係轉變為主體與主體的一元關係，這就是「互為主體性」。人只在被視為不可客體化的主體時，才有自己的尊嚴。無論心理治療、醫學、教育、政治或一般人的生活中，都應該回到「是」的狀態，如此我們的客觀世界才會有意義，才能解決現代人的精神危機。他終於有了自己的詞彙來表達他的見解：真正的存在是「臨在」，是「共融」，是「愛」。筆者認為是他對存有的詮釋，改變了傳統哲學的視野。――陸達誠（本書譯者）閱讀馬賽爾的意義，不在於獲得宰制思想的觀念或理論，而是喚起覺察終極真實臨現之光輝的感受力，得以返回作者原初書寫的初始源泉，喚起詩性創作的思維。――劉千美（加拿大多倫多大學名譽教授）姜文斌　東海大學哲學系副教授崔國瑜　國立政治大學歷史學系副教授曾慶豹　輔仁大學哲學系教授劉千美　加拿大多倫多大學名譽教授關永中　前國立臺灣大學哲學系教授龔卓軍　國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授誠摯推薦（按姓氏筆劃排列）

【本書特色】金證祕訣1 實戰演練！邊填邊記超容易 每一個填空題都提供中文句，並標注目標單字，在題目中運用「記憶&推理」，從翻譯&英文上下文找線索，這種提高專注力的考題訓練法，就是考古題之所以有效果的原因。金證祕訣2 嚴選單字！推進900的高階實力 本書囊括了金色證書的關鍵單字，將之搭配填空題

揭開韓國第一股票Youtuber年賺10倍的祕密！每次買進就下跌，賣出就上漲？這不是你運氣差，只是你不知道股市背後的主力操作模式。每天都有數百支股票上漲或下跌，你知道嗎？這都有……主力在暗中大量買進與賣出，某些受關注的主力股，短時間內股價可能上漲二至十倍……8萬粉絲追隨的股票Youtuber用100張線圖教你讀懂訊號，從成交量、K線圖和移動平均線的走勢當中，掌握主力股獲利的核心模式，帶你找出下一支

搶分革命來一波！單字強勢進化答題實力檢測＋掃碼速聽MP3『別再被效率低下的新多益背誦法折騰了， 突破660分的超實用密技，我們告訴你！』密技1.用填空題取代枯燥的單字列表，動力UP。密技2.在題目中邊猜邊背，強化記憶力。密技3.看解說、拓展單字版圖，實力超進階。新多益達人的沒時間備考法，用填空題打造無雙單字力！【本書特色】破分密技1 腦力100%！單字邊猜邊填更易記&n

★打開專業者視野、重新定義「家族治療」的一本書★現代家庭樣貌多變，治療師也必須與時俱進。在族群融合、家庭多元的臺灣，本書無疑是家族治療師最強工具包地表最強家族治療師，超過45年的治療與教學精華在家庭形態極為豐富的今日，家族治療必須考慮到多世代、跨文化的背景和影響，甚至是同性伴侶家庭、單人家庭所面對的細緻議題。本書是知名義大利家族治療師安東爾菲，多年來與世界各地家庭一起工作的成果結晶。跨文化經歷幫助

首考族也不怕！用圖像達標金色聖經！如果你…… 每次背新多益單字，老是背了又忘。  面對單字列表時，只想打瞌睡。 想好好分配備考時間，不想只對著單字掙扎。  並非記憶神人，想靠偷吃步解決單字。──那就快來體驗「圖像記憶法」！「活潑圖像」＋「具體人物」，讓單字成為順口溜。零勉強、免死背！金色聖經5000單字圖鑑背單字再也不用費盡心力、愁眉苦臉，我們教你用圖學，再也不難記！【本書特色】 

在關係中看見病痛的本質在苦痛中明白醫治的真諦治「病」或醫「人」？引領醫學和人類學對話的哈佛醫師凱博文深刻描寫病痛經驗的醫學人文經典如果你曾經歷病痛，本書必讓你心有戚戚焉。如作者凱博文教授所說，「別人看不見你的痛」，病痛的效應蔓延在人生各層面，病者不只承受身體不適，更苦於無助與孤獨。但主流醫學卻僅將病痛視為生理失常，鮮少提供對心理、生活甚至靈性的照護，這不但無法消除病痛，更使得病者陷入惡性掙扎，痛苦

我成了她的引路人。我牽著她的手，吻著她的手和臉頰，一開始是為了提醒她，她是多麼被深愛著。後來當她的認知功能惡化時，牽手則是為了讓她安心，牽著她的人確實是我。凱博文，美國精神科醫師，哈佛大學醫療人類學學者，在精神醫學、人類學等領域備受敬重，卻在妻子瓊安罹患失智症後，才發現自己對於「真正的照護」一無所知。瓊安，通曉中文的漢學學者，溫暖、優雅、令人如沐春風，啟發凱博文深情溫柔的一面，夫婦倆一同到臺灣、中

※台灣第一本結合宗教、靈性與心理諮商的實務參考書。※從心理諮商為出發，融入宗教與靈性觀點，協助案主邁向整全人生。當人遭逢苦難困頓時，常會尋求宗教或靈性的寄託，作為心靈方向的指引與情緒安頓的慰藉；以陪伴幫助受苦中的人走過生命困頓為職志的心理諮商專業，亦逐漸認識到宗教與靈性是人的重要資源，在諮商中融入宗教與靈性，可以使人的發展與改變更為整全。因此在過去四十年來，相關領域的實務工作者與研究人員，已開始積

★河合隼雄晚年最重要著作──以《古事記》、《日本書紀》流傳的日本神話為經，世界神話為緯，探索日本文化與心理的深層內裡。★日本神話中既無絕對的善惡，也無長久的勝敗，更無定於一尊的絕對思想，而是由各個邊陲維持動態的平衡，正象徵著日本文化的深層結構。★透過河合隼雄所提出的「中空結構論」來解讀日本人的心理樣貌，並從反思中尋找屬於自己個人的神話！河合隼雄晚年集大成之作──深入理解日本文化的關鍵！神話是人們追

‧台灣資深薩提爾婚姻伴侶治療師逾三十年專業經驗分享，家族治療大師瑪莉亞‧葛莫利撰序真誠推薦‧從理論與技巧入門，再深入介紹影響婚姻的其中三大系統（個人內在系統、伴侶互動系統與原生家庭系統），包含常見難題與解決步驟，並附精彩案例解說、示範插圖‧薩提爾模式兼容並蓄的風格，適合各類治療學派延伸應用親密關係不僅僅是柴米油鹽，而是人生中最好的機會，去遇見自己和對方真實的自我，滿足彼此內在深處最核心的渴望。它會

★河合隼雄以「日本故事探究日本人深層心理與文化」之經典代表作，榮獲日本文化評論重要獎項──大佛次郎獎★全新收錄〈序說　國際化的時代與日本人的心靈〉，披露河合隼雄的研究初心與方法論河合隼雄在戰敗後日本學術圈的地位，正在於創造以研究故事為主的學術流派。——鶴見俊輔二次大戰後，日本改弦易轍、全面擁抱歐美文化，卻在不覺中丟失了自我認同。心理學家河合隼雄發現西方的自我概念無法直接套用於日本人的內在，因此借鏡

★河合隼雄代表作《日本人的傳說與心靈》續篇★以榮格心理學觀點，解讀民間故事的陰暗面★收錄對村上春樹小說《海邊的卡夫卡》評論專文來自異世界的殘酷與悲傷，卻是現代人心靈的恩寵 為什麼不論東西方的民間故事，總有這麼多殘忍暴力的情節？這些恐怖、殘酷有什麼作用？適合給孩子讀嗎？需要改編嗎？ 河合隼雄在出版《日本人的傳說與心靈》後，將未竟的議題整理為本書，探討日本民間故事常見的凶殺、人鬼混血、異類通婚、夢

‧一本以「理解人心」為出發點的神話學入門。‧融合深層心理學與現代觀察，論述古老神話的現代意義。‧每個人無意識中都具有「神話產生機能」，如何善加利用活出自己？深受村上春樹推崇的日本心理學家，妙談35則世界神話對理解人心的「神」啟發。人活在世上，需要對自己「內心世界的住民」多少有點瞭解。──河合隼雄神話的存在早於心理學，是最早對生命中疑難雜症的探索與見解，被保存在傳統信仰當中，具有安頓人心的力量。隨著

奇蹟有理！偷呷步無罪！終極抱佛腳之術，用1本書攻克5大檢定！英文書一本接著一本買，英語力卻原地踏步？別再盲目跟從落伍的背誦術，學習斷‧捨‧離，從此與苦背的日子分道揚鑣！斷絕 你的背誦盲點，高分祕訣重「精」不重「多」。捨棄 那些只是荼毒腦容量的超級冷門字。脫離 只買沒唸的壞習慣，單字力一本搞定。學測&指考、新多益、托福、全民英檢、雅思，五大考試的高頻英單盡數收錄，把腦容量花在會考的單字上，直

本書是以余德慧教授在慈濟大學宗教與人文研究所開設之「宗教與自我轉化」的課程紀錄整理而成。余教授在此課程中帶領學生批判地閱讀坊間「心靈療癒」書籍，或不歸在此類、卻可能具有療癒機制的著作（如文學小說），探索何謂「修行」與「自我轉化」。修行與自我轉化看似高深，然而這個課程中不採任何「法門本位」的語言，而是透過閱讀、比較十幾本各類「轉化書」，讓人將修行與轉化回到個人「存有的大地」的經驗層次、回到日常生活的

翻轉既有的概念疆域為心理治療理論和實踐展開新的視野本書收錄的 13 篇文章，作者雖然來自不同文化及國家，其書寫位置和案例討論各異，但席拉．邁可納米和肯尼斯．格根二位學養深厚的編輯者以「社會建構」取向作為各篇章共享的脈絡，使各篇章的反思實踐回應了實證取向心理治療危機，並作為解除標準化治療程序的策略，呈現了重視語言、經驗和社會脈絡的心理治療。「社會建構」的反思，使得心理治療既有的概念疆域得以不斷消解、

漸進式聽法 + 爆量練習題 = 突破英聽無極限！「慢速精聽」＋「快速熟練」，用正統美音掃蕩台腔台調。 一談到英語聽力，你內心總有無盡的哀嘆？(1) 人人都說聽力簡單，可我不覺得……→ 除了知道是ABCD的排列組合外，其他的只能盡在無言中。(2) 人人都說需要外語環境，可我又沒有…… → 沒辦法像人生勝利組般長期待在國外，就毫無出頭機會？(3) 人人都說

完美英文E-mail，不用腦也寫得出來？！最強剪貼術！只要按按滑鼠「複製 + 貼上」，用偷吃步就能成為職場紅人！「等一下寫封E-mail給國外客戶。」「今天都幾號了？你寫個E-mail催廠商交貨。」「商品有問題，去反應一下。啊、對了，還有賠償。」上頭簡單一句話，可能就讓你糾結好幾個鐘頭，E-mail這邊修、那邊改，要言簡意賅、要清楚表態，要達成目的…天啊！千千萬萬封英文E-mail，我怎麼可能都會

將一場看來毫無意義的受難，轉變成真正的人性成就。──維克多‧法蘭可本書是二十世紀瑰寶級人物、意義治療大師法蘭可九十歲時出版的自傳。法蘭可在心理治療界地位非凡，不單因為他繼佛洛伊德、阿德勒之後開創「第三維也納治療學派」，更因為其特殊的人生經歷——自納粹集中營倖存。他在集中營飽受摧殘，又失去了妻子、家人，就在絕望之際，內心卻浮現：「我是為某事而存在的……」這樣的呼喚。在絕境中傾聽天命的召喚，成為法蘭可

宗教療癒發生在有別於現實的「他界」，這一直是余德慧教授的主張，而他全部關於療癒的思考，也是從「how」的角度不斷探問進抵他界的各種徑路之機巧，並對不同修行的「境界」進行現象學描述。本書分為輯一與輯二，各自是余德慧教授在不同時期對於同一問題意識的不同思索。「輯一、現實之非」整理自2007年余教授在心靈工坊文化公司的四次私塾講座：「從後現代觀點看心靈療癒」。余教授以自身經驗作為理解的引渡，從夢幻空間、

《宗教療癒與身體人文空間》是余德慧教授在慈濟大學宗教與人文研究所開設之「宗教療癒」的課程紀錄，共十三個講次，是余教授畢生對於宗教療癒的體會及思索。余教授澄清世人對於宗教療癒的迷思，以為療癒必須先放棄解脫之念――解脫是典型一步到位的想法。余教授認為，療癒發生於他界（the otherwise），不是現實的產物，而是打破自我的同一性、迎向他者的運動，使「我成為我所不知的」。療癒毋寧是迂迴而「反完成」的

本書為余德慧教授與其他研究者共同撰寫的論文集，根植於民間巫宗教和心靈文化的深入研究，將有助於華人心理治療的本土紮根和發展。 在乩童的堂口，裊裊香煙撫慰了人世間許多悲歡離合的複雜心緒，當巫者搖頭晃腦迎接神明附身，便將求者引入一個非現實的、如夢的惦念空間，在這裡，生者與死者再度見面說話，過往的恩怨情仇可以釋放和滑動，為心靈療遇創造出種種豐富內涵。本書為余德慧教授與其他研究者共同撰寫的論文集，主題包括：

榮格說，人作夢時，潛意識便甦活了起來。長久以來，夢被視為預見未來的前兆。當今所認為的，夢和夢者個人的心理、態度、行為模式等關係密切的想法，都得歸功於瑞士精神科醫師榮格首開先河的研究。 夢，謎樣的實體，卻是心靈生活自然的一部分，更是臨床上很重要的輔助工具，可協助疾病的鑑別診斷、預後的評估，並作為其他處置的參考。因此，榮格要我們時時覺察夢的神祕本質，它存在於我們所理解的心與腦、意識與潛意識、個人生命與

透過現象學，我們重新認識世界 在台灣，現象學被視為艱澀難懂的學問，想要一探究竟的讀者常常不得其門而入。本書作者索科羅斯基是位哲學家，在某次與一位數學教授的談話下，激發他寫作這本認識現象學的入門書。書中他將現象學的核心議題、基本要素、語彙、概念等做了詳盡的解釋，並也以日常生活為例，讓讀者從以往的習以為常，進入從現象學角度思考的哲學生活。

★宋文里教授精譯佛洛伊德五篇重量級著作，助人工作者及精神分析研究者必讀經典★在當代精神醫學發展及診斷因日趨專門化及病理化而顯得生冷的今天，重讀百年前的佛洛伊德文本，將帶給現代人另一種人性的啟發精神分析開山鼻祖五篇經典著作引領你進入人性幽微深處「在我們眼中，魔鬼就是壞的、令人生厭的願望，衍生自被拒斥和壓抑的本能衝動。我們只不過是把（中世紀所帶來的）心靈對外在世界的投射予以消除；代之以另一種看法，即魔鬼居於此心，魔由心生。」──摘自〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉台灣宗教心理學的先行者宋文里教授，終身致力精神分析與心靈的探究。自出版《重讀佛洛伊德》，重引華文世界對佛氏原典作品的興趣後，再度精心迻譯佛洛伊德五篇重量級著作，並附加評註。各篇簡介如下：‧〈無意識〉是「後設心理學」諸篇中的主要代表作；‧〈論自戀症〉是美國寇哈特「自體心理學」系列作品主要軸線的根據；‧〈哀悼與憂鬱〉引發英國精神分析第二代「客體關係學派」的導火線；‧〈超越享樂原則〉是佛氏晚期具起承轉合意味的集大成作品，曾被讚譽為精神分析和唯物辯證法的接合之作；‧〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉透過一份個案記錄，來推敲一些範圍較廣的問題，並論及魔鬼信仰的心理成分。經由這部「可以引導讀者深入精神分析堂奧的作品」，循序了解無意識、自戀、哀悼和憂鬱、生死本能等重要理論，讓讀者擁有「得以對話辯證的位置」，並在首次譯成漢語的神經症案例中，重新理解「附身」、「驅魔」等民俗現象與人類意識的關聯，進而對父子親情、失落、享樂欲望、自毀傾向……等終生課題，有一個嶄新而屬於自己的理解。「譯者意在導引我們回到精神分析開始的頭三十年，回到那口無明的氣，及其所衍。依此，本書副標題應為『古典精神分析前傳』。意思是說，譯者心中當有古典精神分析後傳，乃至古典精神分析之後諸學派的文選待譯，讀者們，請期待。」──張凱理專文推薦（依姓氏筆畫排列）沈志中 | 國立臺灣大學外文系教授翁士恆 | 國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授張凱理 | 台齡身心診所主治醫師