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主禱文‧基督的奧秘III.01:主耶穌的試探‧安息
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出版日:2026/03/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)為在Amazon出版需要,有以各單本出書者,有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘 III.1 主耶穌的試探. 安息』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘III. 1主耶穌的試探』』20172.『主禱文. 基督的奧秘III. 2安息』2017所出版。
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塞尚解索1906-1920:塞尚與柏格森續集(簡)
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出版日:2026/03/01 作者:尤昭良  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書延續《塞尚與柏格森》立論,以柏格森哲學的角度,解索繼塞尚而起的現代繪畫三大流派:野獸主義、立體主義、未來主義之代表性成員,還有相關旁支:韻律主義、奧菲主義,以及重要藝術家杜象等六個主題。首頁特別刊錄塞尚含有三種圓體(「圓柱體、球體、圓錐體」)的核心作品:《傑佛華畫像》與《佛拉畫像》,意在銜接筆者的首要發現: 塞尚在這二幅畫裡分別以柏格森著作裡的三個圖示(「蜆形」、「水準與垂直線」、「圓錐體」) 巧妙構圖,並且先後精心標示柏格森姓名縮寫「H.B.」,特別指引其畫作與柏格森哲學之密切關聯性,二個圖證明白可稽,彌足珍貴。因而,依循塞尚的創作思維,並延續原有的「表像與實在」暨「直覺與理智」分析脈絡,進而解索其後繼者彼此較勁、多元且富於變化、甚至競爭對立的各式柏格森風格乃更加引人入勝,這個解釋框架不僅揭示了柏格森哲學的關鍵特徵,也為理解塞尚晚期作品和二十世紀早期現代繪畫中的「柏格森主義」開闢了一條重要途徑,有別於一般對此主題較為零星、片斷的討論。本書不同於其它論述還在於: 跨哲學、繪畫與藝術社會學領域之對比與視域融合,因此,所見不同但獨到,至今仍屬此主題少見的專著之一,值得分享並祈指教。作者以嚴謹研究與圖像實證,重構被遺忘的「柏格森思潮」與現代藝術的交會,讓我們重新看見藝術與哲學激蕩出的創造火花,這不僅是藝術史的創見,更是一場跨越百年的精采探險。 This sequel to Cézanne and Bergson extends the Bergsonian interpretation to the major developments of modern painting after Cézanne, encompassing the key figures of Fauvism, Cubism, Futurism, Rhythmism, Orphism, and Marcel Duchamp. Reconnecting with my earlier findings, the opening pages focus on two of Cézanne’s major works—Portrait of Gustave Geffroy and Portrait of Ambroise Vollard—both of which contain his sign
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主禱文‧基督的奧秘III.02:撒種比喻‧耶穌是誰
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出版日:2026/03/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)為在Amazon出版需要,有以各單本出書者,有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘 III.2 撒種比喻. 耶穌是誰』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘III. 3撒種比喻』』20172.『主禱文. 基督的奧秘III. 4耶穌是誰』』2017所出版。
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華府紀實:王燕怡的僑社服務
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出版日:2026/03/01 作者:金慶松  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
感謝僑社的存在感念僑胞的心聲感恩僑社的參與感懷僑團的互動以真誠待人以務實處事以團體為先以服務為榮《華府紀實——王燕怡的僑社服務》不僅是個人的回憶錄,更是一代移民女性突破性別與文化邊界的縮影。從化學博士到進口食品商,從加油站經營者到華埠開發推手,王燕怡以科學家的精準剖析市場,以文化人的溫情縫合僑社裂痕。她曾在FDA的紅色封條前獨駕貨車跨境救貨,也曾在中華會館的權力漩渦中堅守原則;她更帶領僑團從財務困頓走向經濟自主。本書揭開華府僑社半世紀的權力更迭與人性光影,透過王燕怡的雙眼,我們看見:銷售戰場上的商業哲學,僑領生涯中的領導藝術,開發案裡的文化深耕。這是一本關於選擇的書——當傳統書香世家質疑「開餐館有辱門風」,她始終相信:「君子不器,人生不該被任何帽子定義。」透過金慶松細膩的史筆與文學性敘事,王燕怡的故事既是個人生命史,也是跨世紀僑社的微觀政治史,更為所有在異鄉紮根的人,點亮一盞破浪前行的燈。
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玖登月
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出版日:2026/02/01 作者:胡宏  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書是美國華裔作家胡宏最新科幻小說,故事是描寫地球和月球人類的關係。在寫作過程中,作者受惠於俄國作曲家柴可夫斯基 的鼓舞,以表達韻律,節奏,爭議,整合......
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主禱文.基督的奧秘II.07:成全天父託付
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出版日:2026/02/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)為在Amazon出版需要,有以各單本出書者,有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘II.7成全天父託付』為單本書:『主禱文. 基督的奧秘 II. 10成全天父託付』2016 出版。
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從文化治理視角探討促參法與文資法對工業遺址活化之影響
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出版日:2026/02/01 作者:梁昭玉  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
在當代文化治理的視野下,工業遺址已不再被視為單純承載歷史的靜態遺存,而是逐步轉化為能量匯聚與社會互動的公共場域。此類空間一方面連結歷史記憶、文化創意產業與公共參與,另一方面也檢驗制度在回應地方需求時的適切性。本書以《促進民間參與公共建設法》(下稱「促參法」)與《文化資產保存法》(下稱「文資法」)為分析核心,探討兩者在文化空間再生歷程中的角色定位與交互影響。促參法著重於藉由公私協力推動資源整合與治理效能;文資法則以保存與修復為基礎,確保文化資產的歷史價值獲得維繫。二者在制度邏輯上各具差異,卻在實際運作中相互交疊,既產生張力,也開啟制度創新與整合的契機。案例部分選取華山園區與雲門園區作為分析視窗。前者由閒置空間(工業遺址)轉化為都市文化樞紐;後者則透過基金會與專業團隊建構長期經營模式。兩者在法律依據、空間策略、治理方式上展現差異。不同制度選擇會影響保存深度、再利用強度與治理結構,並反映出中央、地方與民間之間的權責分配與互動關係。本書以文獻整理與法規分析為主要方法,回到制度文本與政策脈絡,釐清工具性規範與價值導向目標之間的矛盾與張力,並梳理雙法交錯時的關鍵節點,提出可能的調整方向。作者認為:文化場域的再生不應簡化為「保存」與「利用」的二元對立,而應透過治理設計追求兼顧的動態平衡。最後,本書提出三項建議:第一,在制度面建立明確的協作與審查機制,使保存原則與營運需求得以同步對話;其二,在操作面加強跨部會與地方參與,以提升決策過程的公開性與社會可及性;最後,導入永續性評估與階段性管理,以確保長期經營符合公共利益。綜上所述,本書旨在為文化資產保存、文化治理及閒置空間再利用提供具體參考,並希冀建構一座連結理論與實務的永續橋梁。
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主禱文.基督的奧秘II.06:聖靈帶領
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出版日:2026/02/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)為在Amazon出版需要,有以各單本出書者,有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘II.6聖靈帶領』為單本書:『主禱文. 基督的奧秘 II.9聖靈帶領』2016 出版。
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北美鮐背自吟集
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出版日:2026/02/01 作者:吳治  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書內容以詩詞體裁紀錄作者耄齡在北美生活點滴,採紀年方式。北美鮐背自吟集書上承作者著北美教研生涯記自咏一至十集和北美耄齡桑榆自吟咏一至十二集,紀其在北美生活點滴及世事感懷,全書悉以詩詞表之。
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關山政論文集04:美中社會事件剖析
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出版日:2026/01/01 作者:顧宜雄  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書是美國加州顧宜雄醫師將2024年6月至2025年6月所經歷的美中社會重大事件以及人生領悟整理成集,內容廣含自作者本人自1992年起在美國洛杉磯地區留學、工作,在科研、臨床一線奮鬥了30多年,對美國社會深入接觸後的心得,對美國政治體制和社會分配機制有其入木三分的觀察。
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存在與文化(簡)
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出版日:2026/01/01 作者:劉同蘇  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書簡介了存在的本性;人類進入存在的特殊進路(文明)及其不同文化向度(平面橫向的抽象文化,縱向超越的一神論文化,“圓”性迴圈的個別具象文化);人類文明如何把本身存在交給了機器的統治;以及人類還原於本身存在的可能。存在不過是終極自在的永恆活動;基於自我/他者的反-沖性終極綜合,活動永不休止地自我超越,那就是存在。人類經由三個基本文化進路而通達存在,就彼此交織地反-沖著共鳴於存在本身的“圓”性終極綜合活動。這三個基本文化進路是:發端于地中海地區的橫向平推的抽象文化,起源於“兩河流域”的縱向直通的一神論文化,生發於東亞大陸的“圓”性迴圈的個別具象文化(作為“天”創自然文化的典範)。抽象文化,從克里特島孕發,經希臘的定型,羅馬的實體化,最終顯明了抽取普遍同一的單質表像不足以容納存在活動極性反-沖著的多彩活力,從而,不得不自我解體而消散;基督教一神論的拯救,使抽象文化於中世紀個別具象的終極綜合活動裡面復活,但是,又經宗教改革對存在淵源處的理念凝固,啟蒙運動確立的擺置人類存在的抽象方式,工業革命以抽象的機器(純粹表像的實體)重新擺置了環繞人類的一切他者,同時,也讓人類自我蛻化為只會自我同一地抽象,而無能於終極綜合地自我超越。人類抽象活動的頂峰就是抽取全然純粹的單質表像;如果抽象真地成為了人類的終極存在方式,則人類就已經自我設定了自殺的路徑。只有全然出自純粹表像的機器,才可能最絕對地實現純粹表像的抽象要求。個別具象著終極綜合是人類能夠超越單質同一表像的存在本性。如果人類僅僅被大腦完全支配,而大腦又只剩下了抽象功能,則作為抽象機器器的電腦(AI之類的機器)必然會超越人類並反過來統治人類。抽象置頂的結局,羅馬已經有了前車之鑒;不同是,羅馬帝國只是一方神聖,此次抽象文化危及的卻是整個人類的命運。本書只是邀請尚清醒者,除了發掘當下絕境的來處,也到另外兩個基本文化進路裡面,追問一下拯救的可能。
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別格四國:另類的呼喚
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出版日:2026/01/01 作者:葉珠紅  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
日文的「別格」,有特殊、出眾之意。我大半輩子欲一窺堂奧的日本最「別格」是四國遍路,禮拜88座經世遺認證的佛寺。從8世紀開始,受空海大師直接影響的遍路者,大都是在山林野地裡修行的「山伏」,日本人注意並嘗試遍路是在12世紀,到17世紀有人寫了遍路指南後才開始大流行。想了解日本佛教或佛寺建築藝術的各國人士,在遍路道上或多或少能感受到遍路者要學習的七種布施,出乎我意料的是四國人以各種方式展現給遍路者,這樣的「呼喚」是日本的最大能,石破茂先生期待日本可以成為一個微笑的社會,我認為四國人已經做到且鰲頭獨占,某陸生來臺後說:「臺灣最美的風景是人。」相較於臺灣人轟轟烈烈的愛你沒商量,四國給我的感覺是風格別具的含蓄蘊藉。
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主禱文.基督的奧秘II.05:主是葡萄樹.主的揀選
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出版日:2026/01/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文. 基督的奧秘 II.5主是葡萄樹.主的揀選』為二本書:1.『主禱文. 基督的奧秘 II.6主是葡萄樹』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 II.7主的揀選』2016合併出書。
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主禱文.基督的奧秘II.04:遵守主命令就是愛主
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出版日:2026/01/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文. 基督的奧秘 II.4遵守主命令就是愛主』』為單本書:『主禱文. 基督的奧秘 II.6遵守主命令就是愛主』』2016 出版。
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惜福居散記(擴展版)
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出版日:2026/01/01 作者:董永良  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
人生七十才開始八十小弟弟九十要出書上百不稀奇──董永良於《惜福居散記》出版後是年九十(2025年)本書是美國董永良教授最新作品,全書包括31篇文稿,共205頁。其內容涵蓋各方面,最後的五篇文章是在依照蘇東坡一首詩的前四句,來追憶作者讀書、在學術界工作多年以及退休後的一些舊事。此新版《惜福居散記擴展版》仍由EHG Books出版,除了前面書中31篇文章的修正部分以外,又加上了12篇新寫的短文,是這本書中的最後40頁。其內容亦是與作者的所讀、所聞與所感受有關。《惜福居散記》是從說閒話開始,兩篇文章是〈閒話演講〉與〈閒話筆名〉;現在這本擴展版則是要說說閒話結束,最後一篇文章的題目是〈閒話有關老的人和事〉,文章中說夫妻二人共同走過人生長河中的每一個階段,然後能夠相互扶持共度晚年是福分,也是二人合修的一份功德。全書的最後一句是「願天下有情人皆成眷屬老」,作者於此加上一句:「願天下夫妻皆能執子之手與子偕老」。
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主禱文.基督論8D.基督的人性
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出版日:2025/12/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
☆「主禱文.基督論」叢書☆使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書,『主禱文.基督論8D基督的人性』(原『基督的愛.道路真理生命8基督的人性』第四本),思考基督的人性思考的聖經經文為:約翰福音一章1-18節經文,與希伯來書二章14,15節:•太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。• 這道太初與上帝同在。• 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。• 生命在他裏頭,這生命就是人的光。• 光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。• 有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。• 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。• 他不是那光,乃是要為光作見證。• 那光是真光,照亮一切生在世上的人。• 他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。• 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。• 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作上帝的兒女。• 這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從上帝生的。• 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。• 約翰為他作見證,喊著說:這就是我曾說:那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。• 從他豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。• 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。• 從來沒有人看見上帝,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。• 兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉著死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。• 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
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我們在天上的父.真知道祂
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出版日:2025/12/01 作者:張慶安  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
這是本書整個思考的重點:1.要真知道上帝2.從主禱文的第一句「我們在天上的父」的角度知道上帝3.從上帝的獨生子角度知道上帝4.從認識上帝的獨生子知道上帝5.從認識上帝的獨生子,知道我們該怎樣作上帝的兒女
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媽媽的家常菜(簡)
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出版日:2025/12/01 作者:袁長平  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
《媽媽的家常菜》是美國袁長平醫師最新作品,她用文字烹調出一道道濃濃親情的佳餚,也煨出一鍋鍋記憶深處的暖湯。這不僅是一本食譜,更是一封寫給女兒、親人、朋友與歲月的長情家書。“用心做飯,就是最好的廚藝。” 袁長平醫師把自己的醫學背景、遊歷世界的經歷、與親人共用廚房的點滴,以及對食材療效的理解,融進每一味食物中;她將“菜” 做成 “財”,用芹菜寓“勤”、用韭菜寄“久”,讓餐桌不僅是一日三餐,更是幸福感的源泉。書中搜羅百道家常菜食譜:枸杞鹵鴨翅、三鮮水餃、鹵牛肉、鮭魚和三葉草、冬瓜木耳潤肺湯、青椒茄子、銀耳蓮子羹、洋蔥鮭魚、小羊排、青椒土豆絲、芹菜炒雞柳、鳳梨雞、鮳大蝦、微波清蒸雙魚、開花排骨、火山烤排骨、三椒辣子雞、上海青(孔雀開屏)、包餛飩、冠狀烤排骨、大棗和香椿葉、涼拌大涼皮、四川涼麵、西芹木耳、白灼蝦(孔雀開屏)、大紅蜆風火輪、紫豇豆和芹菜(太極)、幹煸四季豆、自製馬卡龍、仁蒲公英、核桃大蝦球、櫻桃番茄鮭魚、水煮玉米、素炒南瓜、清炒芥蘭、清炒苦瓜、微波清蒸魚、清蒸鯪魚、香椿情、彎勺蝦、大蟹海鮮飯、鮭魚骨排、空心菜、美味牛肝菌、大龍蝦濃湯、家有枇杷樹、韭菜炒雞柳、燈籠椒釀肉、鱈魚、黃瓜涼麵、香煎帶魚、手撕捲心菜、微波綠豆芽、蔥爆海參、皮青辣椒、清炒絲瓜、長豇豆炒雞柳、生黃瓜擺拍火雞、草莓擺盤(花開富貴)、金絲南瓜、洋蔥鱈魚、雪豆小龍蝦仁、涼拌圓米粉、清炒雪豆、涼拌面的配料、香酥小螃蟹、椒鹽棒棒魚、雞傘、彎勺蝦、紅蜆涼盤、裹腳鹵鵪鶉、金槍魚、鮮炸小黃魚、並肩攜手(大龍蝦尾)、涼拌茄子、火腿薄片卷的玫瑰盤飾、什錦海參、新冠排骨、香腸香菇、小紅水蘿蔔、鹵鴨翅、自製的糖葫蘆、自創伊斯蘭夾餅、自己發的豆苗、香酥小黃魚、糟鹵白鳳爪、綠蔥拌豆腐、韭菜花大蝦、山藥木耳炒雞柳、番茄炒雞蛋、水果盤、烤魚和土豆片、鱈魚、大蒜苗、烤大豬肘、越南春捲、紫玉花盞(洋蔥雞)、葡萄葉金槍魚、肉皮卷涼盤、鵪鶉團隊等。
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道:古徑今聲——老子〈道德經〉(上冊)(中英雙語解讀)(簡)
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出版日:2025/12/01 作者:丁曉冬  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
《道德經》,一部生命的史詩。“道可道,非常道。名可名,非常名。” 開章明志,道可開拓,可踐行而不可執,名可言而不可定。道,不是條條之路,而是無名之始。名,不是字字之名,而是萬象之標。未有天地,未分萬物,道已行於無間,潛於無聲,生而不語,化而無形,卻為天地之本、眾生之母。道不居一形,不守一名。顯于流轉,成於踐行。無形無跡,卻無處不在,故能超乎常理而不失其真。《道德經》非教條之書,乃歸真之歌,一首無聲之頌。它教人喧中守靜,擾裡見清。于有無之間自如出入,在光陰流轉中沉澱、演化、昇華。它起於 “無”, 非虛寂, 而是萬象之源泉。它歸於 “德”, 非強制, 而是順道而生的餘響。柔勝剛,謙居上,不爭而勝,不言而應。它非英雄史詩,無無刀光劍影,卻寫盡眾生歸路。它非征服之歌,而是歸真的低吟。風中,有它的步履。水中,有它的迴響。落葉歸根,皆循其道。 春生夏長,秋收冬藏,四時有序,皆在“無為”中顯“大為”。它不塑造聖人,只引人返璞歸真,化繁為簡,識微見遠,喚醒那被塵世遮蔽的本覺, 如嬰兒般純淨,如谷神般幽深而不竭。在它的世界裡,生命不是攀登的高峰,而是回歸的源頭。不是爭衡的競技,而是沉潛的靜修。于靜中通達,于思中昇華。它不是一本書,而是一條路,一條歸於本真的隱徑,悄然在你心中鋪展。正是:無名化有始,大道隱無聲。柔光不爭處,歸途由心生。Dao De Jing, an epic of return. The Dao that can be explored and walked is the extraordinary Dao. The name that can be named is the extraordinary name. Dao is not a road to follow, but the source before roads began. Names are not mere words, but signs of the ten thousand things. Before heaven and earth, before form and sound, Dao moved in stillness, shaped all, yet claimed nothing. It has no form, no name, yet it is present everyw
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道:古徑今聲——老子〈道德經〉(下冊)(中英雙語解讀)(簡)
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出版日:2025/12/01 作者:丁曉冬  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
《道德經》,一部生命的史詩。“道可道,非常道。名可名,非常名。” 開章明志,道可開拓,可踐行而不可執,名可言而不可定。道,不是條條之路,而是無名之始。名,不是字字之名,而是萬象之標。未有天地,未分萬物,道已行於無間,潛於無聲,生而不語,化而無形,卻為天地之本、眾生之母。道不居一形,不守一名。顯于流轉,成於踐行。無形無跡,卻無處不在,故能超乎常理而不失其真。《道德經》非教條之書,乃歸真之歌,一首無聲之頌。它教人喧中守靜,擾裡見清。于有無之間自如出入,在光陰流轉中沉澱、演化、昇華。它起於 “無”, 非虛寂, 而是萬象之源泉。它歸於 “德”, 非強制, 而是順道而生的餘響。柔勝剛,謙居上,不爭而勝,不言而應。它非英雄史詩,無無刀光劍影,卻寫盡眾生歸路。它非征服之歌,而是歸真的低吟。風中,有它的步履。水中,有它的迴響。落葉歸根,皆循其道。 春生夏長,秋收冬藏,四時有序,皆在“無為”中顯“大為”。它不塑造聖人,只引人返璞歸真,化繁為簡,識微見遠,喚醒那被塵世遮蔽的本覺, 如嬰兒般純淨,如谷神般幽深而不竭。在它的世界裡,生命不是攀登的高峰,而是回歸的源頭。不是爭衡的競技,而是沉潛的靜修。于靜中通達,于思中昇華。它不是一本書,而是一條路,一條歸於本真的隱徑,悄然在你心中鋪展。正是:無名化有始,大道隱無聲。柔光不爭處,歸途由心生。Dao De Jing, an epic of return. The Dao that can be explored and walked is the extraordinary Dao. The name that can be named is the extraordinary name. Dao is not a road to follow, but the source before roads began. Names are not mere words, but signs of the ten thousand things. Before heaven and earth, before form and sound, Dao moved in stillness, shaped all, yet claimed nothing. It has no form, no name, yet it is present everyw
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2020黃昏戀(國際英文版)
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出版日:2025/11/01 作者:石晶  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
★About The Book★COVID-I9 is diabolical weird and as vicious as the devil. With lightning speed Crazy surprise attack Bergamo, and Lombardi, Italy, it harvested heads!In an instant, 90% of the elderly became the most vulnerable group in this disaster. Many died at home before they could be taken to a hospital. Almost everyone has lost relatives. War without smoke,is even more tragic than war scenes! At this time, whether they are rich or poor, their fate is the same. They didn't have time to wrap the body. They will never see the sun tomorrow. They Without the company of family and love. They had no time for despair and sadness, panic a hunger struggling to die alone. Two surviving old people, they had an epiphany; it's better to be brave and happy life than to wait for death, in fear and trembling! They encourage and support each other, race against time and fight against the virus. They know better how to respect life, do not leave, do not abandon. They tenaciously defend their lives,
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都是厲害惹的禍
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出版日:2025/11/01 作者:葉珠紅  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書寫作從2018年開始,筆者被六集紀錄片《輝煌中國》剪輯成的《厲害了,我的國》,這部吹捧習近平政績的紀錄片給震驚,沒想到違憲打破兩任規定,其皇帝夢竟然生出個名叫「厲害」的兒子,更驚訝的是中國人對「厲害」的認同超出我的想像,就連出國讀書多年的也向世人昭告中國未來會如何引領全球,名聞中外的小粉紅為其統稱。本書分兩部分,首先對踐踏自家《憲法》,藉由戰狼外交、內外喉舌顛倒是非,鼓動民粹與仇恨,導致無法接觸外界資訊,骨子裡仍殘存上世紀階級鬥爭的被刻意引導,認為中國可以做到已經喊了超過一甲子(60年)的「解放全人類」,新的叫法是「人類命運共同體」。其次是中國小粉紅的養成經過,都說兒童是國家未來的主人翁,就一國成年人的見識(或常識)與邏輯,就能看出該國的內核是否穩定,筆者發現心口不離「厲害」的老小粉紅都得了「斯德哥爾摩綜合症」,無法自拔地愛上長期欺騙還不斷圓謊的加害人。
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體內針灸:第二冊(國際英文版)
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出版日:2025/11/01 作者:盧遂顯  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
This book is the latest work of Chinese-American physicist Dr. Shui-Yin Lo, and it continues the book of ""Internal Acupuncture (Volume 1)"".Content of this Book consists of Medical Studies from Chapter 27 to Chapter 54, covering ""Prevention"" and ""Self-Healing Ability"", including stroke, heart attack, respiratory virus, colorectal cancer, breast cancer, Alzheimer's disease, and discusses the mechanism of prevention. It also lists a large number of cases of periodontal disease, rhinitis, polio, detoxification, etc. to share with readers.
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太極拳之師徒對話
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出版日:2025/11/01 作者:梁德平  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
「太極」和「太極拳」,兩者是有不同的概述。太極只可以感受,通過理解,去體會,去施行,在生活上加以實踐,才能夠感受太極內涵的意義。太極拳是體現太極其中一種較直接的方式,通過太極拳的學習和鍛煉,了解陰陽,虛實,有無,和太極的關係。具像來說,太極是海洋,太極拳是泳術。我們學會了泳術,並在海洋中游泳,從而感受海洋的廣闊浩瀚,水體的川流不息,和無休止的內在澎湃動力。因此之故,太極拳是中華武術中體驗太極的一項拳種。本書借用老師和學員兩者不同角度,以單元形式來談論太極拳在學習上一般會遇到的疑問。全書避免採用過多太極拳用詞和艱深詞彙,希望藉著趣味性的對話,讓太極拳愛好者得到不一樣的理解。
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應用關聯式創新(INVENRELATION)設計新中藥配方
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出版日:2025/11/01 作者:張適宇; 康明蘭  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
◎前言◎在這個強調跨領域融合與創新加速的時代,如何設計出符合現代需求、又延續傳統智慧的中藥配方,是一項極具挑戰的任務。本書所探討的「關聯式創新」,正是一種應對這項挑戰的全新思維框架。若要用一句話定義關聯式創新,那便是:一種運用符號關係來發明新事物的思維模式。這種思維模式不同於單一經驗的延伸,它強調的是有系統地發現、分析並重組各種「關聯」,進而催生出真正創新的成果。核心在於「符號關係運算」。這並非僅僅是數學或程式語言的技術,而是一種通用語言,用以描繪並理解我們世界中隱含的模式與結構。從自然科學到工程設計,從經濟分析到演算法優化,符號關係運算無處不在。它不只是解決問題的工具,更提供了批判性思維、邏輯推理與系統建模的能力,是促進創新與深化理解的基礎。應用於中藥創新時,這樣的思維格外有價值。當我們有了創造新配方的目標,便會開始蒐集資料:疾病症狀、藥物性味歸經、治療機理、傳統配伍、現代實驗結果等。這些資訊在關聯式創新的過程中會被轉化為一組組符號,彼此間形成可運算的結構關係。透過這樣的架構,我們不僅能夠系統性地整理現有知識,更能從中推演出未被發現的潛在組合,設計出既合乎中醫邏輯,又具備現代解釋力的新方劑。關聯式創新所生成的成果不限於配方本身,還可能包括新的辨證思維模式、新藥材分類方式、新藥理機制的假說,乃至於全新的診療流程。只要能透過語言或邏輯描述,這些發明都可以透過「發明關係」來構造。本書將帶領讀者深入理解關聯式創新的原理與方法,並以實際的中藥設計案例展示如何將之應用於藥方創新。我們誠摯期盼,這本書能為中醫藥界與創新實踐者,提供一種嶄新的視野與可行的工具,讓中醫藥在現代社會中不僅被理解,更能被拓展、被創造、被再定義。我要感謝學習林建良老師中醫課堂筆記並從中得到啟發。最後,我也要深深感謝加州中醫師和加州白水大學中醫學院教授康明蘭,因為我從她那裡學習到許多寶貴的中醫知識。本書撰寫期間,部分文字表達與語句潤飾,曾透過 OpenAI 所開發的人工智慧語言模型 ChatGPT 進行修訂建議,特此誌謝。
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新冠疫情中的生活點滴
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出版日:2025/10/01 作者:鄒積國(Jack Tsou)  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
《新冠疫情中的生活點滴》是鄒積國博士最新作品,記錄三年多疫情期間教會和家庭生活的分享,全書共分兩輯:第一輯、疫情中的屬靈生命,包括下列四章:教會生活、靈修感悟、聖經舞臺劇與電影、基督徒分享。第二輯、疫情中的日常生活,涵蓋三章:家人相聚、閱讀心得、親友分享。
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憶江南:浙江考古三十天紀行
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出版日:2025/07/01 作者:葉珠紅  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
中國明、清兩代的舉人,來自江南的佔百分之四十,在畫錄上登錄的江南畫家,人數更高達百分之六十,人文薈萃有賴於生活富庶,杭州是人間天堂的代稱,住在西湖邊的杭州人,是應了俗話說的:七世修得杭州人。本書是作者於2007年在浙江為期一個月的考古交流紀實,至今回想仍覺得那年是中國最佳的「黃金」年,因為2008的京奧還沒上場,我所遇見的中國人都還擁有人間難得的平常心。除了西湖美景以及浙江博物館安排的考古課程,還深入浙江省多個博物館與窯址參觀,對於考古、歷史、文學、江南風物有興趣的讀者,或能從一鱗半爪裡各得其歡喜。
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中國歷代夢全錄與釋義:上冊(簡體中文版)
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出版日:2025/05/01 作者:武聯奎  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
中國是一個歷史悠久的文明古國,古籍中記載有很多夢的故事和傳說。本書所輯錄的是作者武聯奎見到的750個中國歷代夢故事,內容均有明確的古籍出處,並附有參考白話譯文。這些故事和傳說,大部分是歷代帝王將相、公侯美妃、哲人小吏的夢故事,或由其夢引發的歷史事件。一部分是文學家們的小說創作,少部分則是些神話傳說。搜神志怪,談狐說鬼,無人不樂而觀之。夢記、夢事,千姿百態,情趣各異,我以為亦同樣可以引人遐思。於茶餘飯後,旅遊途中,或是在憂煩之際,無聊時刻,這些故事可以作為消遣,排憂解悶,閱讀抒懷。正如後人常在談說《紅樓夢》那樣:紅樓不見,夢依舊在,斯人已逝,幽思長存。我在此借花獻佛,願與志趣相投者同喜、同笑、共樂於此。
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中國歷代夢全錄與釋義:下冊(簡體中文版)
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出版日:2025/05/01 作者:武聯奎  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
中國是一個歷史悠久的文明古國,古籍中記載有很多夢的故事和傳說。本書所輯錄的是作者武聯奎見到的750個中國歷代夢故事,內容均有明確的古籍出處,並附有參考白話譯文。這些故事和傳說,大部分是歷代帝王將相、公侯美妃、哲人小吏的夢故事,或由其夢引發的歷史事件。一部分是文學家們的小說創作,少部分則是些神話傳說。搜神志怪,談狐說鬼,無人不樂而觀之。夢記、夢事,千姿百態,情趣各異,我以為亦同樣可以引人遐思。於茶餘飯後,旅遊途中,或是在憂煩之際,無聊時刻,這些故事可以作為消遣,排憂解悶,閱讀抒懷。正如後人常在談說《紅樓夢》那樣:紅樓不見,夢依舊在,斯人已逝,幽思長存。我在此借花獻佛,願與志趣相投者同喜、同笑、共樂於此。
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彼岸之花:我認識的大陸人
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出版日:2025/04/01 作者:葉珠紅  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
※圖書簡介※彼岸花,日本人視為天界四華(花)之一的「曼珠沙華」,俗稱「秋彼岸」,亦即常見的石蒜,唐代段成式《酉陽雜俎》:「花葉不相見,俗惡人家種之,一名無義草。」筆者遊走中國十餘年,結識多位只因被種在「俗惡人家」,對生活環境不能有異議,經常感覺人生了無意趣,自認已從韭菜變石蒜的朋友,他們是我心中的彼岸之「花」,叵奈老成凋零過速外加形勢逼人,我跟他們如今就像石蒜的花與葉無法相見,對這群已成為我靈魂印記的亦師亦友,回憶跟他們的個別交往,就像在讀一本本既真實又精彩的民間演義,讀者可視為中共建政後(1949),攸關三代人的庶民史。
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臺灣文傻看中國
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出版日:2025/04/01 作者:葉珠紅  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
※圖書簡介※本書的時間跨度是新冠疫情爆發前,中國最有煙火氣的時光,我的幸運是在「貝利亞」尚未遍地的時期,遇到老天在冥冥之中要我結識的,不令人感到窘迫的中國人。書中浙江篇目居半,起因是G20峰會的召開(2016)讓我成了峰會難民,被迫在浙東流浪時經常想到西湖,一場政治大拜拜就這麼誤打誤撞,撞開了跟白居易共同的感受--未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。 義大利史學家克羅奇說:一切歷史都是當代史。臺灣政客看中國多為臉盲,只知道是張人臉卻記不清五官長相,臺商與臺幹是明知周瑜打黃蓋,卻從不願承認長期被視為是「丐幫」,我在中國十多年竄入竄出,以不需仰人鼻息的旅遊單槍匹馬深入民間,只想尋找大自民族小至個人感受的「共識」是否可能。
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塞尚、大師們、與我
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出版日:2025/03/01 作者:尤昭良  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
●圖書簡介這是一本有關藝術追尋與發現的半自傳中篇小說。20世紀初,保羅•塞尚的藝術與亨利•柏格森的哲學之間可能的關聯曾經是一個謎樣的傳奇,歷經一個多世紀後,現在已經很少人提及或討論它。當年屆四十的小說主角於1997年離開台北的職場並回到學校進修時,雖然日子辛苦但他沉浸於藝術的繽紛世界裡。在研讀西方現代藝術發展時,他像好奇的小孩般對柏格森和現代藝術間的相似處完全著迷。經由繆思與前輩們的寶貴協助,他漸漸從缺乏信心到決心一探這個傳奇的奧秘。經過幾年煎熬、苦心思索,並遵循塞尚及其後繼者馬諦斯和畢卡索的心靈指導,他克服了時空的距離與現實的限制,解開塞尚多種畫作(如: 玩牌者、抽菸者、靜物、山圖、肖像、小丑、浴者等)的謎團,還發現其中的關鍵圖證,包含但不限於: 塞尚在二幅名畫裡融入了柏格森著作的三種圖示(垂直與水平線、圓錐體、蜆形)作為構圖。 此外,塞尚還巧妙地將柏格森名字縮寫H.B.嵌入畫作中。他終究驚奇地發現二者之間不可否認的聯繫,這也揭示塞尚創作與現代藝術裡一個重要的潛藏世界。無疑地,塞尚等大藝術家們的創作激盪,以及眾前輩所積累的努力,促成這一美妙的藝術發現與小說書寫。 小說的主角,儘管感覺自己像個旁觀的小孩,很榮幸參與其中並與大家分享。
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塞尚、大師們、與我(簡體中文版)
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出版日:2025/03/01 作者:尤昭良  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
●圖書簡介這是一本有關藝術追尋與發現的半自傳中篇小說。20世紀初,保羅•塞尚的藝術與亨利•柏格森的哲學之間可能的關聯曾經是一個謎樣的傳奇,歷經一個多世紀後,現在已經很少人提及或討論它。當年屆四十的小說主角於1997年離開台北的職場並回到學校進修時,雖然日子辛苦但他沉浸於藝術的繽紛世界裡。在研讀西方現代藝術發展時,他像好奇的小孩般對柏格森和現代藝術間的相似處完全著迷。經由繆思與前輩們的寶貴協助,他漸漸從缺乏信心到決心一探這個傳奇的奧秘。經過幾年煎熬、苦心思索,並遵循塞尚及其後繼者馬諦斯和畢卡索的心靈指導,他克服了時空的距離與現實的限制,解開塞尚多種畫作(如: 玩牌者、抽菸者、靜物、山圖、肖像、小丑、浴者等)的謎團,還發現其中的關鍵圖證,包含但不限於: 塞尚在二幅名畫裡融入了柏格森著作的三種圖示(垂直與水平線、圓錐體、蜆形)作為構圖。 此外,塞尚還巧妙地將柏格森名字縮寫H.B.嵌入畫作中。他終究驚奇地發現二者之間不可否認的聯繫,這也揭示塞尚創作與現代藝術裡一個重要的潛藏世界。無疑地,塞尚等大藝術家們的創作激盪,以及眾前輩所積累的努力,促成這一美妙的藝術發現與小說書寫。 小說的主角,儘管感覺自己像個旁觀的小孩,很榮幸參與其中並與大家分享。
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續外祖父傳奇:記遠東情報局二戰國際特工精英趙唯剛(中英雙語版)
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出版日:2025/02/01 作者:鄒長坪  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
☆世上沒有永遠的秘密☆外祖父趙唯剛終於從牛棚被放回家了,我們整天圍著他又說又笑,高興之餘當然也會問各種各樣的問題,雖然我們姐妹們不敢問,但是哥哥們不停地問外祖父到底是什麼叛徒?特務?間諜 ? 外祖父開始的時候只是打岔,但是他們今天問了,明天還問,最後外祖父沒辦法就說“沒有背叛過祖國,沒辱使命… 但是,是蘇聯特務,是國際間諜”!這回更不得了,哇,蘇聯特務可是不得了,克格勃嗎?而且小時候有的電影裡有什麼情報局,特務,間諜的,感覺太神秘太刺激了…. 所以哥哥們總是鬧著讓外祖父講"特務"和“間諜”事情,還問外祖父交代了什麼?交代了多少?我們雖不問,但是我們都是直著脖子,豎著耳朵,每個人都想聽到外祖父講什麼…. 外祖父看著我們都睜大眼睛看著他,“嗐,那個年代沒有克格勃,外祖父是在蘇軍總參謀部情報處是為二戰提供軍事情報的,叫‘格魯烏’,你們的外祖父是做這樣的‘間諜’…“. 蘇聯紅旗軍參謀總部也就是遠東情報局,外祖父接著說”我們去蘇聯紅軍參謀總部還是去遠東情報局工作,是宣誓要保密的,所以除了要交代給上級領導,你們就不能知道了…”. 我們都是閉住呼吸想聽外祖父的故事,聽到外祖父這麼說,大家不約而同的叫起來”姥爺…” (北方人稱外祖父為:“姥爺“ 這一稱謂則更加口語化,常用於日常生活中。它傳達了一種親切感,讓人感受到家庭的溫暖和親近)。所以這部分的故事我們當時只知道是在蘇聯的時候發生的,而且就是到了寫《外祖父傳奇》關於遠東情報局我只是說“佐爾格是負責人”,至於從蘇聯派回來探聽情報我也只說是蘇方派遣,但是不提“遠東情報局”這些敏感的字,因為我一直在猶豫這是外祖父的秘密,也許應該永遠保守下去? 世上沒有永遠的秘密隨著《外祖父傳奇》的發表,我回國沿著外祖父過去奮鬥的痕跡去訪問,看看他曾經奮鬥的地方!當然遇到了很多人… 在北京一位做影視的導演一見面就問我 “已經看了你的電子書,在遠東情報局那部分為什麼只寫了那麼一點點?遠東情報局的事情到現在還是鮮為人知的…” 在鐵嶺銀州市與領導們一起共進晚餐的時候銀州人大的一位領導看了我寫的外祖父傳奇就對我說 “還有一個關於蘇聯大反攻時你的外祖父趙唯剛向蘇方提供(確認)非常重要的情報,因為趙唯剛在日偽高層都有很多的關係,他最後確認日本是要南下而不是要北上進攻蘇聯….” 我聽完一連問了三次,希望他再說一遍,然後再說一遍,我呆呆的坐在那裡……,之後我只是訥訥
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生命奧秘全書009:人體之玄機奧秘─探索內鍵感應神通之大智慧(玄機篇)
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出版日:2024/12/01 作者:劉江坤  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書為《生命奧秘全書》第九冊。這是一本闡明「人體之玄機奧秘」的書,靈性的感應能力與奧義就是玄機奧秘。第一部分「人體之玄機奧秘的解析」:什麼是人體的玄機奧秘? 靈魂有內鍵「感應」神通之大智慧(第三眼)嗎?人有與生俱來的六識感應能力嗎?「第三眼」的感應神通原理為何?如何開啟?有分辨真假神靈的能力嗎?什麼是轉世輪中「因果真病」紀錄的影響?人們可以藉助自己的靈性能量來療癒自己嗎?第二部分「進入靈性道之門的奧義」:通往神靈的「道之門」是什麼?靈性修練的「奧義」有那些?生命為什麼是以無意識的靈性能量去感通呢?靈性的睡眠原理與真假之夢是什麼?欲進入靈性之門首先為什麼要具有「空杯思想」?為什麼人要修心養性?為什麼「心性自然」是靈性成長的磐石?什麼是修「無」所修而去做就是?
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勁戈隨筆
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出版日:2024/10/01 作者:夏勁戈  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
「勁戈隨筆」是作者夏勁戈的第四本文集。他以風趣而生動的文筆,與讀者分享他對人生的回顧、親人的互動、友情的關懷、欣賞中華文藝及菜饌之美、暢遊天涯海角、嚐試科普文體,對健康的專注。篇篇字裏行間,寫出他對詩歌、戲曲、文學、美食的喜好,及對人生的熱愛和關懷。全書共有散文七十篇,有獨特的主題和內容。其中收集了一篇居住馬來西亞的妹妹在南洋過舊曆年的觀感。
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先飛齋日記集
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出版日:2024/10/01 作者:凌鼎年  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書蒐羅作者日記的整理版。日記日記,顧名思義就是日日記之,記自己看到的、聽到的、想到的,所做的、所說的,以記當天為主,偶爾,也可追記。至於內容的取捨,記啥寫啥,記多記少,那由日記主人決定,但堅持是最重要的。如三天打魚,兩天曬網,那不能算名副其實的日記,最多稱周記。印象中曾讀到過一位名人的一篇寥寥六字的日記:“今天無事可記。”其實這也是一種寫法,至少透露出日記主人百無聊賴的心情與無所事事的狀態。日記從沒規定一天一定要寫多少字,記多少事。日記應該是諸文體中最為自由的一種式樣。 日記,貴在日日記之,貴在真實記之。我總認為日記應該是給自己看的,準備給別人看的日記難免摻假。我們不一定模仿大人物,模仿社會名人的日記,看樣學樣地記之。日記是個純私人的東西,你願怎麼寫,就怎麼寫,如果你不拿出去發表,不拿出去傳播,寫什麼都是允許的,都是無罪的。最值得鼓勵的是真實,只要真實,記長記短,記多記少,發議論,談思想,都可以,保護日記的隱私權,也是社會開放社會文明的重要標誌之一。作者寫日記,當初並沒有考慮發表,後來養成了習慣,哪天不寫,就覺得似乎忘了一件事,有了強迫症,每天必寫。這本書的內容就是這樣來的。
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中國現代格律詩與AI導讀(簡體中文版)
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出版日:2024/09/01 作者:肖瑞琪; 賈理果; 趙鴻天; 蘇學寬  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書蒐羅四位詩友作品:肖瑞琪、賈理果、趙鴻天、蘇學寬。
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松陽文集(九):松陽隨筆六
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出版日:2024/07/01 作者:松陽鎮杰  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
本書為松陽文集﹙第九集﹚,內容廣泛,蒐錄作者近期六十篇文章,包含詩文藝哲、經史典故、軼聞傳說。呼友玩賞,與忘機友共對詩文,有如樵得樵、漁得魚,樂天真才是真快樂;共渡歲月,任日月來往如梭!千古是非,閒來盡付漁樵話!聽任疏狂,無事無非,悠然自得,快活煞!正是生平喜處!直是:一半兒寫詩文心滿意足,一半兒賞詩文眼笑眉舒;大家笑哈哈的談詩文,悠閒逍遙,樂以忘憂,怡然自得!註:忘機友:沒機心、不重名利、淡薄世事、以誠相交的朋友。
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群芳髓:秦可卿的愛情故事
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出版日:2024/06/01 作者:孟晚秋  出版社:漢世紀數位文化EHGBooks  裝訂:平裝
〈群芳髓〉為你揭開第一古典小說〈紅樓夢〉沉沒近三百年的愛情秘辛。這是一個神奇又感人的故事,男主角林之雲是個不折不扣的中華兒女炎黃子孫,儘管他生長在臺灣,又有著日本方面的淵源,正因為這樣一個特殊背景,使他和聞名全球兩部文學著作〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉的主人翁產生了精神上的靈遇,〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生。◆〈群芳髓〉故事大綱◆林之雲是一個生長在台灣又有著日本淵源的中華兒女炎黃子孫,正因為這樣一個特殊的環境背景,使他和聞名全球的兩部文學巨著〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉裡的主人翁產生了精神上的靈遇,〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生了。小說前半部隱居落水山莊出身哈佛建築系的林之雲,為兒子林雨聲安排一個前往京都與杭州兩地的文學之旅,目的是探究一篇關於秦可卿翻案紅樓夢的驚世文章。京大華裔博士生藤原衣香與林雨聲夥同杭州浙大的日裔博士生唐小眉,為了解開藤原衣香的身世之謎,前往棲霞山上的法然寺﹙紅樓夢書中的水仙庵﹚,藤原衣香在棲霞山上回答唐小眉提出有關紅樓夢中的一些疑團,讓小眉感到豁然開朗。小說後半部透露了林之雲當年離開哈佛前往京都的理由,京大紅學家李振東將林之雲視為天人,林氏一席話讓李氏如醍醐灌頂。一心一意糾結在〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉靈魂世界的林之雲,試圖釐清自身的雙重角色,並掙扎在藤原氏母女的疊影中尋找秦可卿的精神化身。林之雲不得不離開京都的理由,帶給藤原氏母女以及自身極大的痛苦。二十年後,藤原衣香從一個五歲的小女孩成為舉世矚目的紅學家,在京都大學的學術論壇中,「秦可卿,賈寶玉永恆的戀人」這個標題震驚了全球,有人揮淚支持,有人群起攻之,藤原衣香與紅學家周教授激烈交鋒,周教授強烈質疑要求提出直接具體的證據,藤原衣香在無路可退的情境下將如何應對,全場屏氣凝神等待這位年輕學者的答案,全球華人與紅學專家也屏氣凝神等待這個答案!
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