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出版日期
2025年
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2023~2024
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2021~2022
(6260)
2019~2020
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1.
華語文教育新趨勢：2024第十四屆世界華語文教學國際學術研討會論文集
出版日：
2026/01/02
作者：
國立東華大學華語文教學國際博士班
主編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
國立東華大學於2024年11月舉辦「華語文教學國際學術研討會」，以世界華語文學會為平台，凝聚跨領域、跨世代、跨疆界、跨時空的專業智慧與能量，期為臺灣華語文教育「揚夢、領航、創新」，並與國際接軌，開創華語教學新局，培育優秀後進。 本次研討會以「華語文教育新趨勢」為主題，議題涵蓋三大方向──開拓國際合作新市場、推動科技融入教學應用、加速華語文教育產業化進程。探討範圍包括：華語文本體與第二語言習得研究；語料庫與科技於華語教學、教材、評量與師培之應用；華語文能力基準之建置與應用；人文藝術融入華語習得、新媒體與數位學習資源開發；以及僑民、兒童與成人華語教育及產業創新等主題。 為呈現研討成果與教學實踐經驗，特將會議論文彙編成冊，供學界與華語文教育工作者交流參考。 ★本書由18位華語專任教師與博士班學生共同撰寫，依據實際教學經驗，從「華語教學趨勢」出發，集結12篇研究，探索新興教學方法與易混淆字詞教學策略，期望與國際接軌，培育下一代華語人才。 ★內容涵蓋三大核心議題──開拓國際合作、科技融入教學、加速華語教育產業化。主題包括：華語文本體與第二語言習得研究、語料庫與科技在教學與評量上的應用、華語文能力基準建置、新媒體與數位資源開發等面向。
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2.
李飛鵬攝影詩集：鏡射
出版日：
2025/12/30
作者：
李飛鵬
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
書中圖文靈感採集自生活百景，從翩然飄下的落葉、馬路上的停止標示到遨遊天際的鳥兒，李飛鵬擷取日常的一隅，予以點亮，並延展為無限的想像。 身為醫師的他，行醫歲月中目睹老去、病痛與別離，以身邊事物起興：石階縫隙間的新葉，讓他看見生命在裂縫裡仍不放手的掙扎；振翅飛逝的雀鳥，讓他想起離開體系的同仁…… 在這些看似尋常的風景裡，藏著他對生命的凝視與回應。邀請讀者一同走入這個由詩文與影像交織而成的世界，感受生命的重量與光亮。 ★李飛鵬以身邊事物起興，將生活日常中的風景化為一個個圖文交織的世界，延展無限想像。 ★在攝影與詩文交會的書頁中，看見醫師的思想與凝視。
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3.
對木詩社截句選
出版日：
2025/12/30
作者：
吳撇 主編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
在刺桐花盛放的中國泉州，有一群以詩為舟、以筆為光的創作者——對木詩社。十八位詩人以凝練的文字捕捉日常的閃光：螢火裡的月色、芭蕉上的風露、西街晨光的靜美，以及蟳埔簪花的柔情，都化作一則則截句，輕敲讀者的心門。 他們或以奇想打開現實邊界，或以沉靜映照內心深潭，讓詩句成為生活的橫切面，也成為我們重新看見自然與人間的方式。在快節奏的時代，他們的截句像一扇小小的窗，讓人得以暫停、凝視，重新呼吸。 ★本書收錄18位中國詩人共370首截句，他們以奇想打開現實邊界，或以沉靜映照內心深潭，讓詩句成為生活的橫切面。
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4.
白靈截句03：活著也要像隻蟲
出版日：
2025/12/29
作者：
白靈
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「我們被時代咀嚼、吐成籽之後，還能怎麼活？」——白靈 《活著也要像隻蟲》是詩人對此問的回應，從輯一「傳一枚落日的寂靜予你」輕聲述說現代人的孤獨，到最後一輯「活著，任人滑鼠」直指社會如何冷酷地將每個人生變成系統性的數字符號，同時也試圖為被壓扁的生命留下一點弧度。面對紛紛擾擾的世界，詩人透過截句把時間和感覺「削尖」，以短短幾行字，戳破那些看似龐大、其實很空的東西——時代、權力、信仰、資訊、名或利，甚至我們自己。 詩人說，活著很累，像人類有時太辛苦，那就偶爾自在地像隻蟲吧，不管有翅或沒翅，不管姓聖甲或螢火。 ★臺灣詩學．2025年截句詩系。 ★書末收錄詩人Rivers Wang、余境熹與懷鷹於「facebook詩論壇」發表的白靈詩作評析。
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5.
不成雙的襪子
出版日：
2025/12/16
作者：
洪佳如-文
;
陳柔均-圖
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
健康檢查來了！雯雯覺得這一天比考試還可怕，量體重、檢查視力，讓她心裡七上八下。沒想到，一雙穿錯的襪子，竟然成了最神奇的魔法！究竟「不成雙的襪子」藏有什麼祕密，居然能化解雯雯心中的緊張？小朋友們紛紛回家翻出自己的襪子，準備一探究竟……「以體貼的文字故事搭配鮮明生動的圖畫，展現對於孩童的真切關懷及同理。」──葛容均（國立臺東大學兒童文學研究所 副教授）★讀後學習單「健康小百科」、「創意小教室」，讓孩子認識健康、揮灑創意！
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6.
二十首情詩和一首慾望的歌：中英雙語詩集
出版日：
2025/12/05
作者：
唐艷艷 著
;
陳紅韻 譯
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
致敬阿根廷詩人聶魯達詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》，將「絕」換成「慾」，一字之差，映照出男女在情詩中的不同姿態。本書為中英雙語版的新詩集。內容分為兩輯：第一輯「二十首情詩和一首慾望的歌」，收錄21首嚴格意義上的「情色詩」，情色詩於詩壇一直是少數，本書正填補了台灣詩壇情色詩的空白。第二輯「專情的人寫深情的詩」中的42首作品，仍然圍繞著情字，卻滲進詩人日常的生活裡，那時已非僅止於一種狹窄的情懷，而成了一種生存的態度。其巧其智其純，值得細讀。評論家簡政珍、秀實作序，點出本詩集的特色，別樹一幟於當下詩壇。
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7.
金繼
出版日：
2025/11/25
作者：
不清
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「金繼」，取名自日本修復陶器的工藝，象徵在破碎與重組之間，尋找秩序、也尋找美。詩人以後現代的語言穿行於記憶、夢境、城市與歷史之中，以詩作為方法，回望那些無法被修補的現代生命裂痕。這些詩拒絕被歸類，卻自成結構——以金線般的思索與幽默修補殘缺，也讓閱讀成為一種修復的行動。每一道縫隙，都是光開始的地方。宋子江、阮文略、eL、池荒懸、紅紅、簡政珍 真摯推薦！「那麼我們該如何為已發生的事情尋找新的詞彙？在學校，靜物畫被再次複製，相同的顏色被重複用上只是為了證明蘋果還是蘋果，卡拉夫瓶還是卡拉夫瓶而風景已被隔熱正如尚未發生的未來」——〈金繼〉
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8.
截後餘聲：2024～2025臉書截句選
出版日：
2025/11/19
作者：
寧靜海
;
漫漁-主編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。 時光荏苒，截句推廣起迄今已邁入第九年，年復一年，仍不乏有熱衷書寫的愛好者投稿在「facebook詩論壇」。臺灣詩學截句選累計至今已出版五本，皆由白靈親力主編，直到今年白靈將此重任交予寧靜海和漫漁，截句選的第六本專書——《截後餘聲：2024～2025臉書截句選》於焉誕生。 《截後餘聲：2024～2025臉書截句選》一書選自臺灣詩學「facebook詩論壇」投稿之截句詩作，期間為2023年7月1日～2025年6月30日，首度啟用兩位主編擇選優作，合計收錄62位詩人、截句詩作220首，區分五個專輯： 【輯一】2023年7月1日～2023年12月31日 ╳47首 【輯二】2024年1月1日～2024年6月30日 ╳59首 【輯三】2024年7月1日～2024年12月30日 ╳60首 【輯四】2025年1月1日～2025年6月30日 ╳50首 【輯五】「截後餘聲」雙主編之截句詩作 ╳4首
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9.
追尋所在：地方學的重構與新視野
出版日：
2025/11/17
作者：
鄭政誠-主編
;
社團法人臺灣文化事業發展協會
;
國立中央大學桃園學研究中心-統籌策畫
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
國立中央大學桃園學研究中心於2024年主辦「構築所在：第三屆全國地方學學術研討會」，以「地方學的重構與新視野」為主題，廣邀屏東學、水沙連學、桃園學、海山學、宜蘭學、淡水學、臺中學與花蓮地區的東臺灣學等學者專家齊聚一堂。本書集結研討會成果，不同於前兩屆以各地地方學為主軸的模式，改以課題導向進行規劃，並依內容屬性劃分為五大主題：●歷史踏查──陳錦昌 〈戰後桃園官道研究的回顧與展望〉李進億 〈土城大安圳的歷史發展及其水利秩序流變〉鄭安睎 〈臺中學的山區歷史踏查──以大甲溪流域為範疇〉●文化韌性──徐惠隆 〈宜蘭在地文化力量的興起──從《蘭陽史蹟文物圖鑑》談起〉陳家豪 〈桃園客家文化振興的發展軌跡：從民俗文化到客事局（1983-2011）〉溫孟威 〈花蓮考古遺址文化資產公眾實踐歷程〉●在地書寫──林煌達 〈神蹟傳說與歷史敘事：以滬尾四大廟宇為例〉蔡士瑋 〈畫我南州──圍繞蔡水林（1932-2015）而展開的在地研究嘗試〉●社會實踐──唐植梅 〈從東勢庄掃把產業探析桃園社造──以忠恕堂為例〉黃筱瑩 〈一起為「邊緣／無緣」造句＆造聚：比鄰共好USR共伴行動與反思〉●文獻解析──程俊源 〈舊語新聲、十字衍義──臺中教區天主堂所藏台語文獻研究〉王孟亮 〈臺灣史研究先驅者王世慶──以家父遺留的部分史料、文件為例〉本書以「追‧尋所在：地方學的重構與新視野」為題，意在闡釋：無論是人物、土地，抑或空間的變遷，皆有其歷史脈絡可循，唯有理解過去、探掘所在，方能開展更多更新的創作與演繹。
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10.
從教育到孵化：以新創思維建構大學創業生態系統
出版日：
2025/11/11
作者：
邱士峰
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
在臺灣的大學校園裡，創業教育往往投入大量心力與資源，卻常遇到「教育與孵化斷層」的挑戰：點子難以延續、團隊難以落地。本書是第一本為臺灣大專院校的創業教育及校園新創孵育工作者所寫的「創業生態系統建構實戰指南」，以新創思維將建構大學創業生態系統視為一項大型內部創業專案，提供從戰略定位到實務執行的系統化操作指引。作者結合十餘年跨足新創產業、校園創業教育及新創孵育、教育部創創推動計畫等多元創創教育現場第一線經驗，提煉出一套「創業人才轉化引擎」，鎖定三大關鍵角色：決策者（校級主管）、規劃者（院系或行政單位）、執行者（教師與育成同仁），從各自任務出發，串接課程、輔導、資源、社群，並搭配章末工具表與檢核清單，協助讀者在不同校園情境中找到專屬的「組裝方法」。全書涵蓋十個核心面向：策略定位、價值主張、課程設計、教學策略、創業輔導、資源整合、品牌驅動、財務永續、影響力衡量、永續領航，旨在透過這些設計規劃，幫助大學跨越教育與孵化的鴻溝，打造具特色且可持續發展的校園創業生態系；除了知識架構以外，本書更提供一套可立即落地的行動手冊，將讓創業精神真正生根發芽，成為人才培育與區域創新的驅動引擎。----第一本為臺灣高教量身打造的創業生態系統建構指南！點燃火種，讓校園新創的薪火永續燃燒！
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11.
時光卷軸：古都之心
出版日：
2025/11/03
作者：
費工慈
;
范淑娟
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
臺灣詩學季刊社的「斜槓詩系」是以詩為主的跨域創作。創世紀詩人群早期實驗性頗強的視覺詩，蘇紹連、向陽、須文蔚等人巧妙運用電腦科技的數位影像詩創作，不久前才風光落幕的AI詩圖共創等，都堪稱斜槓。本書同為詩文共創的斜槓之作，為寫作班詩人白靈等28位師生组成的放肆詩群集體創作。他們閱讀《古都》，尋訪小說中的京都，最終撰寫遊歷間拾起的微光。以足下及筆尖重新詮解《古都》中的景象，旅程作為小說的註解，促使他們再以詩作迴響，伴以照片與AI繪圖以附和增光。他們是千重子，是苗子，也是川端康成。見證一趟從文學到現場，再從現場回到文學的旅程！
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12.
愛是我的信仰：李魁賢（1937-2025）追思文集
出版日：
2025/10/31
作者：
笠詩刊雜誌社
編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
作家李魁賢（1937–2025），一生筆耕不輟，在詩、小說、散文、評論、翻譯皆有建樹。他以詩為生命座標，既是台灣文壇的耕耘者，也是世界詩壇的燈塔。從〈孟加拉悲歌〉獲吳濁流文學獎，到三度獲印度國際詩人學會推薦為諾貝爾文學獎候選人，李魁賢不僅以文字映照時代，更以行動推動台灣文學走向世界。他曾任國家文化藝術基金會董事長，創辦「福爾摩莎國際詩歌節」，邀請全球詩人來到台灣，讓世界看見這片土地的聲音。他堅信「生活，就是我的詩；詩，就是我的生活」，以詩為橋梁，串連人民與社會、島嶼與世界。本書收錄國內外詩人撰寫的紀念詩與散文，字裡行間蘊藏對李魁賢老師的追思與敬仰。這是一部集體的告別書，也是文壇獻給李魁賢最深的敬意：願他的詩，繼續在天地間迴響；願他的信仰——愛，長存於我們心中。
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13.
行走在土地的詩歌：杜守正漢英西三語詩集
出版日：
2025/09/16
作者：
杜守正(Du Shou-zheng)
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
杜守正擔任小學教師的期間，時常帶著水源國小的學生們走出校園，跟社區耆老、大自然與土地對話，也在淡水大屯山腳下編寫、歡唱著屬於自己的詩歌。本書收錄詩人於水源國小近三十年來的詩文創作，並附漢、英、西三語版本，每一首詩都是與孩子們共同生活的見證，記錄著他們的歡笑、成長，以及師生們在淡水這片土地上共同累積的點滴回憶。詩人期盼透過逗趣而歡樂的語調，帶領大小讀者走入水源，行於土地，聆聽土地，感受自然的呼吸與詩的脈動。★書中特別收錄詩人親自演唱的詩文歌曲音檔QR-code，讓讀者在閱讀之餘，也能以耳聆詩，感受詩文與樂曲交織的溫度。
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252
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14.
吳瑞甫先生年譜簡編
出版日：
2025/09/02
作者：
謝泳 編著
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
吳瑞甫（1872-1952），名錫璜，號黼堂，別署孚塘，福建同安人。他博通中西醫理，學貫儒醫，亦曾主修《同安縣志》，為民國初年福建地區遠近馳名的醫家。 吳瑞甫早年創辦廈門國醫專門學校，潛心編纂醫學講義，如《傷寒綱要講義》、《診斷學講義》、《四時感症》、《傳染雜病學》等，此外還主編《廈門醫藥月刊》、《國醫旬刊》等醫學雜誌，致力推動中西醫匯通、中醫教育等，培養後進無數。 1937年抗日戰爭爆發，隔年吳瑞甫經香港轉赴新加坡避難，落腳於新加坡同安會館行醫濟世。行醫之餘，他亦創辦中醫學會並被推舉為主席，同時兼任廈門公會義務醫師，古稀之年仍筆耕不輟，主編《醫粹》、《醫統》、《醫經先聲》等雜誌，積極籌建新加坡國醫專門學校和醫學圖書館，為新加坡中醫界敬重，享譽「國醫名家」。 吳瑞甫對福建與新加坡中醫發展具有承前啟後的貢獻。本書即以年代為編，收錄其與軍政商醫各方人士來往書信、論著節錄與詩文創作，立體呈現他在醫學、文化與公共事務上的多元成就。
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15.
一張車票
出版日：
2025/08/12
作者：
陳明克
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「火車底時閣順順咧行？無人按田內面走出來我手液㴙㴙流 車票捏牢牢人的穿插底時閣著時矣綴車廂輕輕咧搖欲按怎才會當轉去彼時陣？」一張車票，不只是旅行的證明，更是詩人穿越日常、歷史與內心世界的旅程起點。資深詩人陳明克再度以台語帶來充滿本土風情的詩文，題材揉合即景、草木、動物、小人物生活、瘟疫、戰爭、政治等，有著即物短詩的精煉、哲理詩的思辨與敘事詩的深省，詩風時而鋒利如匕首，時而溫柔如水，於日常景物與時代縫隙中，提煉出對人性、社會與歷史的深刻凝視，為時代留下記憶的刻痕。
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16.
巧遇胡適：從文本縫隙中重構胡適的思想面貌
出版日：
2025/08/01
作者：
高全之
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
本書不是傳統意義上的胡適研究，而是一次在閱讀與寫作中的「巧遇」。作者原無意專論胡適，卻在整理張愛玲文學、研讀《西遊記》過程中，反覆與胡適不期而遇，從而發展出對其思想與人格的細緻觀察。 不同於直接從胡適著作切入的研究方式，本書選擇從日記、書信、評論、他人筆記、歷史對話與邊緣文本出發，透過「微觀」的閱讀策略，拼湊胡適在思想、學術與時代現場中的樣貌。內容涵蓋胡適對《西遊記》的反覆著迷、與張愛玲的文學交集、對美國總統的理解，以及他在政論、宗教觀與文化態度上的多重轉折。 書中亦觸及胡適作為公共知識分子的自覺，如何在學術與政治之間展現謙卑與包容。作者從文字縫隙與歷史細節中，慢慢勾勒出胡適的「中華民族觀」、思想包容性與人格深度，而非只停留在標籤化的評價或單一敘述。 《巧遇胡適》呈現的，是一種閱讀方法、一種態度，也是一種提醒：真正有價值的思想，常常隱藏在被忽略的文本角落。讀者將在這場文字與思想的探索旅程中，重新認識胡適，也重新思考我們理解歷史與人物的方式。
優惠價：
9
324
無庫存
滿額折
17.
為同一種光芒效力
出版日：
2025/07/31
作者：
劉曉萍
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
每個時刻都是莊重的會有光芒來消磨這悲傷。詩人劉曉萍第三本詩集，精選至今最具有代表性的詩歌創作，如〈曠野遊蕩〉；亦收錄多首長詩及組詩，足見驚人的創造能力與詩藝深度。「其詩歌有一股非常激烈、鋒利的力量蘊藏在其中，使她的作品顯得異常飽滿、豐富，細究之，是一種經得起反覆推敲的聲響在內部迴旋。她的語言是隱喻式的語言，這種語言好像來自她的本能，甚至可以說她是當代詩人裡面極少擁有精神內核的詩人，具備一種非常稀缺的質地。在普遍都是平面、光滑、表層的當代文學藝術中，她建構了一種立體的、多維的、具有深度意識的作品。」──劉義（詩人）「一個在眾人沉睡時保持著清醒的詩人，她的苦痛值大於眾人──劉曉萍是文字的苦行僧，是非常難得的真詩人。」──龍青（詩人）
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18.
法海津梁在香港：佛教法相學會研究
出版日：
2025/06/05
作者：
趙敬邦
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
居士弘法 × 闡揚唯識 × 香港角色1965年，羅時憲先生在香港創立佛教法相學會，以弘揚唯識（vijñapti-mātra）思想為志業。作為由居士推動的弘法組織，法相學會在香港深耕一甲子，見證唯識思想在近現代中國佛教中的承續與轉化。唯識宗一向被視為忠於印度佛教的宗派，保留印度佛教的原本面貌，幾未受到傳統中國文化的深刻影響，甚至被視為一種印度哲學。然而，它在中國唐代僅短暫盛行約七十年便告衰落，直至清末民初才出現復甦跡象。當學界普遍認為弘揚唯識的風氣已然消退，卻不知羅時憲早於1949年便將此學脈自中國本土帶入香港，為唯識思想的延續開啟了新的可能。依循太虛法師的觀點，香港作為中西文化交匯之地，既非傳統中國佛教的延伸，也不完全受限於現代西方的宗教模式，因而得以孕育出一種別於中、西的獨特文化形態。在這樣的背景下，唯識思想得以重新被理解與實踐，展現在當代社會中的生命力與思辨價值。本書以「居士弘法」、「闡揚唯識」與「香港角色」為三大主軸，深入探討佛教法相學會的歷史脈絡與文化實踐，揭示其在當代香港佛教發展中的關鍵地位與深遠意義。
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19.
我學了四種族語：「族語人類學」與「族語民族學」發凡
出版日：
2025/06/04
作者：
謝世忠
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
從1980年代原住民族社會運動，經過近20年的倡議，族語書寫系統正式於2005年確立；書寫系統公布迄今又歷20年，我們需要一本族語學習者的心得報告！本書是一位人類學者學習阿美、泰雅、排灣、布農四種族語的真實心路歷程，書中的四大主題包括：作者學習阿美、泰雅、排灣、布農等四種族語的起伏心境、以人類學者角度推斷語言與民族誌的又黏又斷、陳述族人自我民族學的族語力道，以及持續不斷開展族語與文化的學術想像。 「族語人類學」和「族語民族學」為作者的創用。前者指涉語言與文化之關係，它是人類學的旨趣之一，即自族語本身窺探可能的社會文化內在意涵，也有著人類身處生存競爭環境中的生活觀察。後者是指以充沛族語字詞句篇構成之論述，來架構出自身民族生命史面貌的一種新文體。 作者認為，南島語理論上有一古代同源祖先，不過，從分布在臺灣不同海拔的阿美、泰雅、排灣及布農等四族語言中，卻可發現，縱然四族的詞彙確有部分類同，但在互異的方面卻更形顯著，可說原民自同源先祖外移的那一刻起，便極力追求各分群的獨立自主，每到一地，即快速發展自我與在地的連結，其不斷創造出的新詞數量，也因此遠遠超過老祖宗賜予的同源詞彙。 書中有著如同小學生初入新語言世界的呱呱學語樣態，也有突發奇想的單詞內涵新發現，更有對於南島語千百年源頭的無邊無際靈想，以及不畏指點之人類學者老來的夢幻推斷。
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20.
WTO下的兩岸經貿（1990-2023）
出版日：
2025/06/02
作者：
鐘守宏
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
在WTO架構下，兩岸經貿關係如何兼顧國際規範與政治現實的挑戰？兩岸在WTO架構下的貿易互動，如何影響台灣的經貿政策調整與產業發展？中美貿易戰擾動全球供應鏈，如何影響台灣經濟與產業布局？鐘守宏長期研究世貿法與兩岸經濟，隨著2000年代兩岸先後加入WTO、經貿交流日益密切的同時，也衍生出對貿易金融法律知識的需求。本書作為國際經濟法律的入門書，從商業及法律觀點出發，詳實介紹WTO的歷史、相關法規的發展歷程，以及在WTO架構下，兩岸三地的經貿關係在法律上如何定位，兩岸經濟是否有整合的可能性等議題。本書為作者前作《搞懂規則，賺遍大陸───WTO下的兩岸經貿》之修訂版，進一步補充了2010年至2023年間兩岸經貿關係的新趨勢，包含：不公平貿易與大型自由貿易協定的趨勢，以及中美貿易戰如何擾動兩岸經貿新秩序。鍾守宏指出，台灣須積極加入區域經濟整合──如：CPTPP，以維繫經濟成長動能，避免因關稅弱勢而影響在產業供應鏈上的地位。書中回顧WTO的發展及對兩岸經貿的影響，不僅可供研究教學、商務實務的參考，也有助讀者掌握經貿環境的變化，提前部署未來。
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21.
雜花生樹：向明詩文合輯
出版日：
2025/05/29
作者：
向明
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
向明（1928-）少時因戰火逼近被迫離家，母親在離別前給了他三塊黃泥粑粑，以治病痛，誰知這一別竟無緣再見。輾轉來到台灣的過程，只剩最後一塊故土泥巴聊以慰藉。在台灣落地生根後，他開始創作，以過去生活經驗為題材，書寫散文和詩，更進入公認最難入社的「藍星詩社」鑽研詩藝。本書由詩人向明從自己近一世紀的詩文創作中，精選18首新詩與34篇散文。他的詩風沉穩洗鍊，具儒者風範，題材多樣不拘一格，擅長在日常生活中挖掘詩意；早期為鄉愁而作，後期則呈現出一種退休後的悠閒情懷。曾獲國家文藝獎、中國文藝獎章、中山文藝獎、中國當代詩魂金獎等肯定，至今創作不輟。能這樣很快回家就好海隅雖美，終究是失土的浮根久已呆滯的雙目真需放縱在家鄉無垠的長空只是，這綢幅上起伏的摺紋不正是世途的多舛路的盡頭仍然是海海的面目，也仍猙獰
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22.
開生面立新場：第一屆環太平洋紅樓夢國際學術研討會論文集
出版日：
2025/05/29
作者：
朱嘉雯-主編
;
國立東華大學國際紅學研究中心-策畫主編
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
第一屆環太平洋紅樓夢國際學術研討會，以「國際化」與「紅學」為主軸，廣邀臺灣、德國、中國、越南、新加坡、馬來西亞等地十五位《紅樓夢》研究學者、專家。書中收錄之論文以《紅樓夢》研究作為理解框架，由話語權力、文類轉換、隱喻書寫、典範重構、知識轉接、媒介傳播、域外經驗等面向相互對照印證，勾勒出「國際紅學」圖譜。本書梳理環太平洋文化圈對於經典《紅樓夢》的閱讀、接受與詮釋的多重複雜脈絡，企望透過相互研討與對話，找出更多經典詮釋的面向與方法，以開拓當前經典研究的新視野。涵蓋版本學、文本分析、文化研究等多重視角，開啟臺灣紅學界的國際新視野，為下一個兩百年奠定新的方向與基礎！
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23.
清代詠崑曲詩歌選注(電子書)
出版日：
2025/04/01
作者：
趙山林
;
趙婷婷
出版社：
秀威資訊科技
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24.
人類學上所見之西南中國(上)
出版日：
2025/02/21
作者：
鳥居龍藏著
;
胡稹
;
賴菲菲譯
出版社：
秀威資訊科技
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平裝
《人類學上所見之西南中國》是烏居龍藏於1902年至1903年間走訪中國西南邊區進行田野調查的見聞錄，與其於1907年出版的民族誌專書《苗族調查報告》不同，本書採用日記體紀行，並附十餘幅風俗人物照片或素描圖像。兩書在「鳥居人類學」的形成上具有重要意義，也是近代中國西南民族研究的開拓性文獻。 鳥居龍藏踏查的地區包括當時清帝國統治下的湖南、貴州、雲南、四川一帶，主要調查當地的少數民族，特別是傳統中國文獻中被稱為「三苗」、「蠻」、「玀猓」等的苗族、彝族，以及藏族等。書中舉凡當地的地理、物產、民族、語言、風俗到建築、考古、藝術等，都有詳細的記錄，這些記述，在百年後的今天看來，尤為珍費。
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25.
人類學上所見之西南中國(下)
出版日：
2025/02/21
作者：
鳥居龍藏著
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
《人類學上所見之西南中國》是烏居龍藏於1902年至1903年間走訪中國西南邊區進行田野調查的見聞錄，與其於1907年出版的民族誌專書《苗族調查報告》不同，本書採用日記體紀行，並附十餘幅風俗人物照片或素描圖像。兩書在「鳥居人類學」的形成上具有重要意義，也是近代中國西南民族研究的開拓性文獻。 鳥居龍藏踏查的地區包括當時清帝國統治下的湖南、貴州、雲南、四川一帶，主要調查當地的少數民族，特別是傳統中國文獻中被稱為「三苗」、「蠻」、「玀猓」等的苗族、彝族，以及藏族等。書中舉凡當地的地理、物產、民族、語言、風俗到建築、考古、藝術等，都有詳細的記錄，這些記述，在百年後的今天看來，尤為珍費。
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26.
馬華當代詩論：地景、擬象與現實詩學
出版日：
2025/01/21
作者：
辛金順
出版社：
秀威資訊科技
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「詩的迴盪，不但喚醒了過去，也將創造存在的未來。」──巴舍拉《空間詩學》一九五七年馬來亞獨立，不再是英屬殖民地，也不再是南洋過客的暫居之所，而成為一個被期待能擁有公正與公平的政治空間，提供歸屬感的土地──吳岸、原甸、游川、傅承得等詩人先後藉由地景的想像「拼貼馬來西亞」，並對「祖國」定義進行辯證，重新凝視自己生長生活的土地、思索個人的國族與身分認同。到了六○、七○年代，馬華現代詩大量移植、轉繹臺灣現代詩的現代主義語言、形式、修辭技藝等。一九七三年「天狼星」詩社成立，更是在溫任平的領導下推動著中國意象式的現代詩創作，透過對傳統中國文化的召喚，彷彿再次認肯了自身中華文化的某種屬性，在馬來半島演繹著文化錯位中詩人的孤寂與悲涼。八○年代末因游川受到笠詩社詩風的影響，會同了傅承得和方昂等詩人開始以詩去關注政治和公共社會議題，以呈現一種知識分子關懷族群與良知表現。現代詩脫離了私我的領域，而開始介入了國家、社會與族群的問題。九○年代的「動地吟」詩歌朗誦會，更是讓詩以「聲音」的演出形態，連結了族裔共同的情感與文化價值觀，或以想像共同體方式，成為凝聚群體記憶與情感的橋樑。而當「動地吟」逐漸傾斜於秀（show）場表演方式，詩歌創作的意義是否依然存在，便值得討論。辛金順以詩人之眼，有發揚有批判，深度地評釋馬華現代詩發展的詩學論集，以時代背景為經，詩學理論為緯，交織成一九六○年以來馬華現代詩的創作風貌與美學圖景。
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27.
我們需要不斷改革：瞿海源評論選
出版日：
2025/01/01
作者：
瞿海源
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
1980年代，台灣正值解嚴前後並迎來隨後的民主化進程，學者多利用報章雜誌發表建言，呼籲推動民主與開放。作者瞿海源躬逢其盛，自1979年起，經常應邀於各媒體發表有關政治、社會、宗教、文化與教育等多面向的時事評論，至2016年止，總計刊出約1300餘篇文章。本書特別精選其中的近160篇，不僅展現作者對台灣社會長期的細膩觀察，更具體而微地回顧了近三十年來的發展與變遷。
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28.
我們需要不斷改革：瞿海源評論選(電子書)
出版日：
2025/01/01
作者：
瞿海源
出版社：
秀威資訊科技
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29.
異域之眼：朝鮮王朝對臺灣鄭氏政權的認知與想像
出版日：
2024/09/18
作者：
雷雨晴
出版社：
秀威資訊科技
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平裝
遠在東北亞的朝鮮王朝與臺灣的鄭氏政權雖無政治經濟上的官方互動，然而1667年，鄭經的貿易船隻漂至朝鮮，引發朝鮮王朝對鄭氏政權的關注。朝鮮官方對鄭氏政權的情報來自燕行使、漂流人和日本，相關情報在朝鮮內部引起轟動，特別是在三藩之亂期間和丁未漂流人事件，朝廷內部對鄭氏政權的威脅性展開了激烈的爭論，諸如：是否「築城設防」？金佑明等人鑑於當時災荒不斷，民生艱苦，持反對態度；但肅宗及多數朝臣為了確保邊防和海防安全，支持築城。又如：是否「渡海通鄭」？支持者以秉持尊周大義的激進派的尹鑴為代表；考量當時朝鮮現實局勢而反對的，則為保守派的許積、權大運與閔黯。 本書透過豐富的朝鮮文獻，深入探究朝鮮王朝對於鄭氏政權的認知與想像。我們從中得以窺見朝鮮王朝如何蒐集國際情報，及其對情報如何作出反應，並藉此呈現出朝鮮王朝中後期從「崇明」轉向「實學」的思想變化。
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30.
辛亥革命與大陸浪人
出版日：
2024/06/14
作者：
趙軍
出版社：
秀威資訊科技
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平裝
「余固信，日、支是天與的夫婦之國，失日本即無支那，失支那則日本之興隆與東亞之和平亦無望也。」──頭山滿 那是風起雲湧的近代東亞，當時的思想界對於未來的各種想像層見疊出：征亞論、脫亞論、日清提携論、興亞論、清韓改造論、大東合邦論、支那保全論……左翼與右翼交鋒，彼此對立又彼此相生相成。當時活躍於東亞的頭山滿、平山周、宮崎滔天、川島浪速、內田良平、北一輝等日本的大陸浪人，既是「在野志士」，也是「流亡革命家」；他們秉持「大亞洲主義」的信念，並以性命付諸行動，與中國的革命黨人在這時代的浪潮下交會，激盪出千重波濤！ 1881年，平岡浩太郎與頭山滿等人創立「玄洋社」，該社與1901年創立的「黑龍會」以中國大陸和朝鮮為舞台，在甲午戰爭和日俄戰爭時，充任密探或戰地工作員，為日軍蒐集情報、調查地形。這群在日本近代史上以「經營大陸」（主要指中國、朝鮮）為志的民間及部分政界與軍界人物，統稱為「大陸浪人」，又稱「支那浪人」。其成員大多支持大亞洲主義，主要活動於1870-1940年代，其中尤以辛亥革命前後的1897-1917這二十年間，與中國的關係最為密切。 當時，由犬養毅、平岡浩太郎、陸羯南、三宅雪嶺等政界人士領銜的「東亞同文會」，其主要組成的青年學生和「精神社」成員，亦積極涉入中國局勢。同文會提倡「支那保全論」，此一論點推動大亞洲主義思潮邁向全盛，並促成日本浪人以實際行動參與中國的辛亥革命，他們與孫文及中國其他革命黨人密切往還，大舉提供人力、物力與財力的支持。 本書聚焦於1897-1917這二十年間，日本的「大陸浪人」此一群體，並從「大亞洲主義」的理念角度，剖析其與孫文等中國革命黨人之間的關係。描繪出一幅近代中日「民間外交史」的圖景。
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31.
中國工業合作運動史(電子書)
出版日：
2024/05/01
作者：
菊池一隆
出版社：
秀威資訊科技
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電子書
「工合到農村去！」「萬人為一人，一人為萬人！」「改造農村，抵抗日軍！」 世界工合運動紛紛失敗，中國的工業合作運動卻在抗日戰爭時期大獲成功！ 源於基督教運動，1930年代與中國第三勢力合流，聯合了國共兩黨形成抗日工業生產運動的「中國工業合作運動」（CIC），在太平洋戰爭爆發前，有效促使歐美各國開始關注日本侵略亞洲的問題，國際委員會及各國的促進社於世界各地宣傳中國抗日戰爭的重大意義，以及工合運動支撐長期抗戰的重要作用，並開展募捐活動，發展工合社，對難民提供生產性救濟、技術訓練、教育研究以及先進生產技術；其結果，工合運動成為海外支援中國的有效途徑之一，形成了抗日陣線，可以說：「工合運動對中國抗戰的最大貢獻之一，便是吸引了國際社會關注中國。」 本書作者菊池一隆蒐羅大量史料檔案，親訪路易・艾黎、盧廣綿，並徵得韋爾斯(海倫．福斯特)、梁士純、秦柳方、千家駒、梁漱溟、楊堅白及當時社員與見習工等運動親歷者之一手敘述，分區細論西北、川康、湖南、廣西、雲南及中共地區的工合運動發展實況，探究國府經濟策略與蔣經國保護政策、第三勢力、軍閥、少數民族、世界各地華僑與歐美支援對運動之影響，宏觀與微觀並行，從社經基礎與國際局勢，綜論中國工業合作運動的歷史定位。
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32.
臺灣護理發展簡史
出版日：
2024/04/19
作者：
台杏文教基金會-策畫主編
出版社：
秀威資訊科技
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平裝
書中共分為八章，依時為序，首先由周傳姜教授介紹早期西方現代護理如何跟隨醫療傳道工作者的腳步，進入尚未開發的臺灣舊社會，護理先驅者和教會醫院在臺灣播下美好的護理種子；方惠芳老師與劉玠暘醫師則介紹日治時期現代醫療發展中的護理人員，包括助產人才的培養，以及政府對於護理專業人員的規範；張秀蓉教授收集許多珍貴的史料，介紹臺灣第一位學習現代護理的開拓者──陳翠玉女士在日治及戰後對臺灣護理與公共衛生的重大貢獻，特別是她與美援、世界衛生組織的密切關係，引進了大量資源，協助臺灣護理的發展；楊美賞教授也以親炙鍾信心教授（第二位學習現代護理的臺灣女性）的見證，介紹鍾女士對臺南護校、臺大護理系以及高醫護理系的貢獻；邱啟潤教授透過親身參與臺灣公衛護理發展的經驗，介紹美援、農復會、臺灣省衛生處的重要護理事蹟；胡文郁教授回顧臺灣當今護理教育，深入思考未來護理教育的走向；陳靜敏教授探討臺灣護理人力的流失及對策，以及臺灣護理在國際上如何拓展交流；最後由陳永興醫師挑選對臺灣護理發展具重大意義的12位護理代表人物，逐一介紹她們的貢獻。
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33.
都市神域：香港人的聖殿與廟宇(電子書)
出版日：
2024/02/01
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
電子書
「工合到農村去！」「萬人為一人，一人為萬人！」「改造農村，抵抗日軍！」 世界工合運動紛紛失敗，中國的工業合作運動卻在抗日戰爭時期大獲成功！ 源於基督教運動，1930年代與中國第三勢力合流，聯合了國共兩黨形成抗日工業生產運動的「中國工業合作運動」（CIC），在太平洋戰爭爆發前，有效促使歐美各國開始關注日本侵略亞洲的問題，國際委員會及各國的促進社於世界各地宣傳中國抗日戰爭的重大意義，以及工合運動支撐長期抗戰的重要作用，並開展募捐活動，發展工合社，對難民提供生產性救濟、技術訓練、教育研究以及先進生產技術；其結果，工合運動成為海外支援中國的有效途徑之一，形成了抗日陣線，可以說：「工合運動對中國抗戰的最大貢獻之一，便是吸引了國際社會關注中國。」 本書作者菊池一隆蒐羅大量史料檔案，親訪路易・艾黎、盧廣綿，並徵得韋爾斯(海倫．福斯特)、梁士純、秦柳方、千家駒、梁漱溟、楊堅白及當時社員與見習工等運動親歷者之一手敘述，分區細論西北、川康、湖南、廣西、雲南及中共地區的工合運動發展實況，探究國府經濟策略與蔣經國保護政策、第三勢力、軍閥、少數民族、世界各地華僑與歐美支援對運動之影響，宏觀與微觀並行，從社經基礎與國際局勢，綜論中國工業合作運動的歷史定位。
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34.
清代中韓關係史論集（卷二）
出版日：
2024/01/26
作者：
張存武-著
;
吳政緯-編校
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
本書收錄中韓關係史名家張存武先生的十篇專論，主要探討：（一）明清中國與朝鮮王朝的邊界問題，（二）兩國文化交流的影響，以及（三）晚清中國的對朝鮮政策與當時的中韓關係。 中國大陸與朝鮮半島比鄰而居，中韓邊界在近代引起一連串的國際糾紛。作者為徹底釐清邊界問題，上起明代，下迄清末，全面整理、考察相關證據。作者強調中韓雙方存在不同立場，對於邊界的理解與企圖亦不盡相同，斷不可盡信片面之詞。而解決中韓邊界，乃至定界的課題，必須聚焦清代前期的「穆克登（1664-1735）定界」。 文化交流方面，〈清代中國對朝鮮文化之影響〉洵為名篇。如作者自承，「清代中國對朝鮮文化之影響，除考據學一端外，重點已盡於此。所猶待充實者，不過添加佐證、量化濃縮，進一步發揮其意義而已。」朝鮮如何透過中國吸收文化、知識，僅此一文，可謂一覽無遺。關於朝鮮的對中國外交文書，乃至朝鮮如何刺探中國情報，詳於〈韓人保留下來的明代公牘〉、〈朝鮮對清外交機密費之研究〉二文。 最後兩章討論清代晚期的中韓關係史，特別是中國、朝鮮身處西力東漸的變局，兩國如何肆應、圖變，又冀望維繫傳統的封貢關係，宛如一大博弈。至於日本併吞朝鮮後，中國方面如何感知與回應，見諸〈中國對於日本亡韓的反應〉。凡此一系列專論，得以概觀清代中韓關係史的變遷。
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35.
一枝筆裡醒來的村落
出版日：
2023/12/15
作者：
李黎茗
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秀威資訊科技
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平裝
一個中年大媽日常生活的狂想曲，她在異域城市活成了反骨的模樣。詩人李黎茗用日常的文字刀，將往事一刀刀切開，掏出來抖一抖，又在深夜一頁頁縫合。敏感的指尖收刮生活，她對故鄉的思念與當下的現實交疊，並回憶、感恩、道別，再療傷，於是就有了詩的千姿百態，構築出李黎茗有血有肉的人生。
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36.
漂流的霧派
出版日：
2023/12/14
作者：
王羅蜜多
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「我深信伊仍在空中演練神仙尿尿法，在流霧中單翅飜飛。但願這些詩篇能與吾友一同凌風舞樂，共享寫詩就是不寫詩的樂趣。」身為現代藝術家的霧派是王羅蜜多「多年來拍尻川無越頭的燒酒朋友」，他們時而半夜群聚、時而酒話髒話、時而惺惺相惜，感於摯友「無講無呾離去」，遂成書紀念友人。王羅蜜多以隨意流動的筆觸書寫詩文，意隨句流、逐段成義。本書詩文多源於霧派酒後的言行、隨筆、塗畫，因兩人語言混搭的對話模式，本書分別有〈華語篇〉、〈台語篇〉以及〈混搭篇〉，呈現兩人對於藝術、人生、詩文的各種見解，是一本富含藝術語言的散文詩集。作為優秀的台華雙語作家，王羅蜜多靈活切換台華語境的運用，復又注重文學技巧，讓書中字句、情節、隱隱然的意念交通，無不指向藝術即生活，生活即藝術的生命觀點。霧派隨性的藝術觀點流瀉成河，踞在河邊的王羅蜜多，經常能從中撈到靈感，甚至靈感就自動躍入詩文之中。
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37.
食之有味
出版日：
2023/11/29
作者：
方群
出版社：
秀威資訊科技
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平裝
誰說只有高級餐廳才能吃到美食？跟著地誌詩人方群徜徉臺灣各地小吃，享受平凡無奇、卻撫慰人心的小小幸福！飲食雖是日常瑣事，但經由詩人的萃取、提煉、濃縮、昇華，也或許能從飯麵粥湯、牛羊豬雞、魚蝦蟹貝、菜蔬花果與飲料點心的品味咀嚼，體驗出小道大達的平凡驚喜。本書共分七輯，從北到南、從西到東「嘗」遍臺灣──輯一「北境追奇」：基隆、新北、臺北、桃園輯二「中土尋芳」：新竹、苗栗、臺中、南投輯三「南國訪勝」：雲林、嘉義、臺南、高雄、屏東輯四「東海覓藏」：宜蘭、花蓮、臺東輯五「外島探蹤」：金門、馬祖、澎湖三大島前五輯詩作依照地域區分，輯六「飯後種種」書寫吃飽喝足後之感興，輯七「過海飄洋」則為海外美食的詩意書寫。彷彿能嗅到詩中美食的香氣一般，詩人的感官與料理的美味一同共舞的閱讀饗宴，正等待各位讀者一嘗滋味！
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38.
鱟的啟示錄
出版日：
2023/11/22
作者：
夏婉雲
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「如果我收集刀疤們的故事，是不是我心中就有一個牌位，可以供奉他們；收集他們對海的記憶……」 金門海岸曾經布滿了地雷，排除不易，戰地人們被軍魂干擾，只能建將軍廟以求安寧，成為人們心中難以抹滅的雷區。 從古寧頭戰役、八二三砲戰的戰爭記憶，觸及來台老兵與戰亂時期的流離、軍人家庭的人世風景等，書中以小人物的命運窺探金門的大風貌。 一如眇進士蔡復一、羅醫生寶田神父等前賢事蹟，永遠為人所仰望。鱟則住在沿海沙質淺水中，緩緩爬行於無人踏入的濱海邊緣，守望砲火下的滄桑。 輯一「那一夜的潮汐」敘寫金門，收錄〈鱟的啟示錄〉、〈黑暗星球〉、〈一條細繩，如何拴住一座島〉這三篇浯島文學獎得獎作品，和描寫歐厝戰車、慈湖、大冠鷲的抒情小品文。 輯二「七十年前的軍魂」藉由北山古洋樓、東一點紅戰場、撿骨行動、李光前將軍廟，展現金門百姓的生命韌性。 輯三「記憶的總合」敘寫動亂時期被戰爭、政治拆散的家庭、個人；描寫繫於血脈、斬不斷的親情。 輯四「行到水窮處」述說太武山的忠靈長出了翅膀，寫出打過金門戰役的傳令兵、通信兵、衛生兵如何死裡逃生，返回台灣後怎樣看破生死？或許只有面對歷史的傷疤，才能撫平傷痛。 ★彷彿電影運鏡般，夏婉雲以異鄉人之姿，見證金門這座歷經砲火蹂躪的島嶼上，底層人物的悲歡身世。
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39.
物種形成
出版日：
2023/11/01
作者：
阮文略
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
「最重要的不是如何守護記憶，而是在徹底遺忘以後，如何重新召喚明日的太陽──」阮文略在疫情肆虐的三年間，看著生命消逝，人們內在價值抽空。這三年猶如過著「物競天擇，適者生存」的生活，在動盪時代下，言說被遏阻，泣音該如何傳遞？詩人說，寫詩吧，詩是唯一的出路。正如香港知名詩人黃燦然曾言「唯一的尊嚴是詩歌的尊嚴」，本書以「物種形成」為名，將被消弭的聲聲嘆息與振聾發聵化作詩行，欲在堅若磐石的困境中開花，開出希望來。一撇一捺寫盡三年疫情陰霾下無數嘻笑怒罵與離合悲歡，將時代的興衰化作句句詩行，讓字句替代言說，讓明日記憶昨日。
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滿額折
40.
台灣日．南非夜：羅得彰漢英雙語詩集
出版日：
2023/09/19
作者：
羅得彰-著譯
出版社：
秀威資訊科技
裝訂：
平裝
詩人羅得彰自小移民南非長達25年，回台灣後尋覓自己的根源，在這樣獨特的成長背景下，他汲取兩國的文化養分，以此創作第一本詩集。台灣距離南非12,045公里，6個小時的時差，造成兩國日夜同時存在的二元性，猶如詩人本身。在詩中，他常以南非的經驗看台灣，從台灣的角度重新認識南非；同時，他也書寫生活在淡水的美，以及疫情下的日常光景。本詩集是其多年來在淡水福爾摩莎國際詩歌節上與台灣及國際詩人接觸，並在跨文化成長的薰陶下，所創寫的作品。詩人精通漢英雙語，書中每首作品都是作者試圖喚起世俗的詩意，期望透過雙語對照，做為東方與西方的交匯與融合。
優惠價：
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