本冊內容包括卷八十一到卷九十。〈獨行列傳〉為范曄新創的類傳之一。傳中所列之獨行人物，有忠於漢室，不事二姓者；有為救護上司，敢於自我犧牲者；有篤於友情，幽明共心者；有代人承擔罪名，自甘受苦者；有蹈義陵險，死生等節者等等。作者認為對於這些人物事跡，若擱置不載，則事有所遺漏，若參雜記載，則其事不成系統，故將其總為〈獨行列傳〉，希望能起到「備諸闕文，紀志漏脫」的作用。 至於方術名篇，意謂世間那些非常規思維所可理喻的特殊技藝和擅長這類技藝的一批。通篇上起兩漢之交，下迄東漢末葉及三國初期，且以京師洛陽周圍地區為中心，旁涉魯晉冀、川陝甘、閩皖鄂、蘇浙贛，並用單人獨載、多人合載、連帶言及的方式，總共記述了五十四名術士（方士）的事跡。 〈逸民列傳〉也為范曄新創的類傳之一。在篇中引言，概述了古往今來賢者所以隱居的六種原因，他們的共同特點都是對現實不滿。作者對逸民有一種內在的感情，讚美之，溢於言表。把他們寫成一塵不染的「志意脩」，「道義重」的人。〈逸民列傳〉正傳載十八人，附見八人，共二十六人。 在范曄之前，專記婦女的書，有西漢劉向的《列女傳》、西晉皇甫謐的《列女傳》及杜預的《女記》諸書。范曄寫〈列女傳〉的意義在於他將當時社會地位低下、只能做男子附屬的婦女，作為社會的一個重要方面為之立傳而載入史冊，有繼往開來之功。〈列女傳〉所寫婦女十七人，平民出身的十人，中小官吏出身的二人，高級官吏出身的五人。其中對後世影響最深的是《女誡》七篇，為封建社會大家閨秀必讀之書。 而〈南匈奴列傳〉前人以為是范曄「以南單于向化尤深，故舉其順者以冠之」。東漢初，北匈奴仍為朝廷主要邊患。光武初年，沒有閒暇顧及邊境之事。對匈奴採取退讓政策，派使者出使匈奴，贈送金帛，以通宣、元時的舊好。然而單于違逆傲慢，數次侵擾北部邊境。於是朝廷讓邊地百姓內遷，增置緣邊軍隊，修築崗亭候所，以防匈奴。匈奴崛起於北方，活躍了六百年之久，歷秦與兩漢三個王朝。形成了游牧民族與農業民族的對抗之勢。東漢時期，匈奴始終是北境最嚴重的邊患。東漢朝廷對匈奴所採取的政策大致有三：其一，對南匈奴以賄賂、安撫、保護、羈縻政策，分化匈奴力量，在邊境形成一個緩衝地帶，盡量減少邊境的損害。其二，對北匈奴虛與委蛇，招撫與打擊並用，以打擊為主，消滅其實力。其三，籠絡烏桓大人、鮮卑酋長，使其從漢助攻匈奴，達到以夷制夷的目的。但無論何種政策，都要付出重大代價，均屬不得已而為
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