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出版日期
2023~2024
(4)
2021~2022
(6)
2019~2020
(16)
2017~2018
(26)
2016以前
(21)
裝訂方式
平裝
(1)
精裝
(72)
出版社/品牌
華東師範大學出版社
(72)
清華大學出版社（大陸）
(1)
作者
(德)阿克塞爾‧霍耐特
(2)
(法)伊夫‧博納富瓦
(2)
(法)保羅‧韋納
(2)
(法)弗朗索瓦‧魯斯唐
(2)
(法)皮埃爾‧阿多
(2)
(法)茨維坦•托多羅夫
(2)
(法)茨維坦‧托多羅夫
(2)
(法)雅克‧朗西埃
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(法)雅克利娜•德•羅米伊
(2)
(法)雅克利娜‧德‧羅米伊
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筆
第
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滿額折
41.
未知的湖：普魯斯特與弗洛伊德之間的秘密（簡體書）
出版日：
2017/10/01
作者：
(法)讓‧伊夫•塔迪耶
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
普魯斯特是世界文學史上最偉大的小說家之一、意識流文學的先驅，弗洛伊德是世界著名的心理學家、精神分析學派的創始人、潛意識研究領域的開拓者。二人雖然生活在同一時代，但互不相識，研究領域也大相徑庭，甚至連對方的作品可能也沒讀過。他們之間會有什麼聯繫呢？這正是本書作者試圖回答和探討的問題。塔迪耶的分析表明，普魯斯特與弗洛伊德之間有著太多的相似之處，夢、記憶、童年、愛情、俄狄浦斯情結、女人、同性戀、口誤、幽
優惠價：
87
303
無庫存
滿額折
42.
藝術的客體：18世紀法國幻覺理論（簡體書）
出版日：
2017/09/27
作者：
(英)瑪麗安‧霍布森
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
本書作者霍布森教授逐次聚焦繪畫、小說、戲劇、詩歌和音樂，通過一個個實例，她將藝術理論與當時的藝術作品聯繫，指出每個藝術理論之內的爭議（除了小說這個重要特例）都是圍繞受眾關注度的性質而展開的。一種觀點允許作為技巧的藝術客體之意識存在，另一種觀點則設法明令禁止這種意識，並使藝術的幻覺完整。在詳述相關理論觀點分歧的過程中，霍布森教授提出了一個新方法，以此勾勒伴隨整個18世紀歷史進程的藝術風格演變歷程。此外，本書還有著更廣闊的全景。當模仿對狄德羅、盧梭及其他18世紀理論家而言是一個重要概念時，關於詩歌和音樂據稱為模仿之作一事並未明瞭。如果這些藝術門類將在如是理論中共存，那麼模仿必須將自身指向情感與思想狀態，而非外在客體。在討論如是概念轉變時，霍布森教授亦為浪漫主義與現實主義研究開創了一個重要視角。
優惠價：
87
355
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滿額折
43.
羅蘭‧巴特的三個悖論（簡體書）
出版日：
2017/08/01
作者：
(義)派特里齊亞‧隆巴多
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
在當代文學領域的研究中，羅蘭·巴特依然具有無法估量的影響力，其在美國的影響力甚至可能比在他自己的祖國法國要更大。本書提出了一種新的方法來看待羅蘭·巴特所取得的文學批評成就，對於羅蘭·巴特研究起到了至關重要的作用。本書作者派特裏齊亞··隆巴爾多為瑞士日內瓦大學比較文學教授，曾師從羅蘭·巴特，也是當代羅蘭··巴特研究專家，對巴特思想有著深入瞭解和獨特見解。隆巴多教授始終拒絕對羅蘭··巴特既有的評估，而
優惠價：
87
251
無庫存
滿額折
44.
隱匿的國度：閱讀、旅行、寫作（簡體書）
出版日：
2017/05/09
作者：
(法)伊夫‧博納富瓦
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
這是一部關於旅行、繪畫、寫作的散文隨筆，作者是法國著名詩人博納富瓦。從意大利的中世紀小鎮到印度的歷史古城，從文學作品中描述的神奇歷險到意大利文藝復興時期的繪畫作品，博納富瓦以生動的筆觸為讀者展現了一個令人神往的世界。博納富瓦縱筆於藝術的空間，在貝裡尼、波提切利和普桑等人身上，發現了藝術與世界之間的密不可分的聯繫......
優惠價：
87
183
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87 折
45.
福柯考（簡體書）
出版日：
2017/04/14
作者：
(法)弗雷德里克‧格霍
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
本書是巴黎第七大學教授、福柯法蘭西講座稿整理人之一的弗雷德裡克•格霍所撰寫的一本福柯導論。在這本書中，作者系統性地考察了《古典時代瘋狂史》《臨床醫學的誕生》《詞與物》《規訓與懲罰》《性經驗史》等作品，並且參閱歷大量福柯晚期講課記錄稿，條理清晰地將福柯的思想演進脈絡劃分為三個階段，即人文科學考古學時期、權力與治理術分析時期，以及主體化之實踐時期。另外，附錄輯入了作者撰寫的兩篇論文，分別關於福柯1983年課程中康德啟蒙觀的分析，以及1984年課程中對生命技藝的探討。
到貨時通知我
87 折
46.
歷史的天使：羅森茨維格，本雅明，肖勒姆（簡體書）
出版日：
2017/03/06
作者：
(法)斯凡台‧摩西
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
弗蘭茲•羅森茨維格，瓦爾特•本雅明，格爾紹•肖勒姆：在20年代的德國，這三位思想家共同想像了一種新的歷史觀，它呈現了一種彌塞亞烏托邦的思想。對立於將歷史視為一條永遠走向人類最終完善之路的樂觀主義觀念，他們提出了一種斷裂的歷史思想，其各個環節不能被納入一個總體，與表面的同質化相比，其破碎更具有意義――同樣也更有前景。在三位思想家那裡，上述另類的歷史出自於他們對20世紀巨大變革的直接經驗。令人感到矛盾的是，在歷史理性解體的基礎上，希望的火花再次燃起。透過救贖的範疇，烏托邦再次閃現在三位作者那裡。在向新事物的突現敞開的這一時間模式當中，理想的迅速實現變成了可以被設想的事情。
到貨時通知我
滿額折
47.
福柯看電影（簡體書）
出版日：
2017/01/01
作者：
(法)派特里斯‧馬尼利耶
;
道爾‧札班揚
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
電影在什麼意義上可以別樣地書寫歷史？電影是否可能評判和揭示構成福柯稱之為“權力技術論”齒輪的那些既意外又必然的微小元素？電影是否有助於我們對現在的批判？ 《福柯看電影》一書通過福柯關於電影的若干訪談以及馬尼利耶和紮班揚的兩篇研究論文，在哲學、歷史和電影的交叉中，向讀者揭示了福柯對電影評論、對電影理論與美學、對哲學實踐、對歷史調查等的影響，在另一種情境下重論了福柯曾經闡釋過的問題。
優惠價：
87
198
無庫存
滿額折
48.
共同的生活（簡體書）
出版日：
2017/01/01
作者：
(法)茨維坦‧托多羅夫
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
人類學的研究物件一般是特定社會，或特定社會的文化。而托多羅夫認為，“人類學”也可以從“認識人類”的本意上理解，指人對人類形成概念，將概念隱含進人文科學、道德和政治的語篇，甚至隱含進各種哲學闡釋。《共同的生活》論述的人類學就屬於這種情況。書中要討論的不是人在社會中的位置，而是社會在人身上的位置。作者以史為據，使用了心理學、哲學、文學等著作來論證自己的觀點，其思考可以被視為是一種探索。
優惠價：
87
198
無庫存
87 折
49.
歷史之名：論知識的詩學（簡體書）
出版日：
2017/01/01
作者：
(法)雅克‧朗西埃
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
“新史學”的最大特點在於，它摒棄了傳統史學具有文學色彩的敍事方式，採用科學的方式將自身轉換成一種歷史科學。在這種所謂科學的面具下，史家借“同名異義”之法重新運用史學語言進行敍事。本書中，朗西埃批判了傳統史學修辭學式的歷史書寫以及年鑒學派科學浪漫式的歷史書寫，以詩學方法檢驗各種政治修辭學的美化，從這種美化中無法取得名字的歷史之間，找出斷裂的空隙，破除意義與真實在書寫上的連結。或許，這種“新史學”不過
到貨時通知我
滿額折
50.
古希臘思想中的柔和（簡體書）
出版日：
2016/11/15
作者：
(法)雅克利娜‧德‧羅米伊
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
在古希臘的史詩、悲劇以及歷史著作中，上演著戰爭、暴力和恐懼，然而“柔和”的觀念——或者我們具體稱之為友善、慷慨、容忍、寬厚的東西等等，卻從不在任何舞臺缺席……這是如何發生、演進並影響著希臘人的倫理道德觀的？請看法國古典學家雅克利娜•德•羅米伊這部獨闢蹊徑卻又發人深省的思想史。 本書是一部以歷史文獻為基礎、兼具歷時性與共時性的“文獻學”著作。“柔和”一詞貫穿了從荷馬到亞里斯多德、再到普魯塔克的整個歷
優惠價：
87
355
無庫存
滿額折
51.
什麼是影響：一位法國催眠師的療癒論（簡體書）
出版日：
2016/08/01
作者：
(法)弗朗索瓦‧魯斯唐
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
影響便是左右人類命運的、無生命或有生命的存在物的隱蔽而連續的作用。人類幾千年來都在研究這股力量，以便瞭解自己被准許做什麼。如今影響被稱為無意識，後者卻是一個自我封閉的靈魂的必然產物。影響其實與這一點有關：人類從屬於生物界，更確切地說，從屬於生物界中的動物。被如此理解的影響成為自由的先決條件。自由不再是納西瑟斯渴望的獨立。所謂自由，即人類將其生物境遇迫其接受的東西認為是自造的。
優惠價：
87
235
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87 折
52.
愛與公正（簡體書）
出版日：
2016/06/01
作者：
(法)保羅‧利科
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
“輕與重”文叢，從神學和政治學方面思考愛與公正的問題！愛與公正是關於世界的兩個永恆追求，既涉及到神學和政治學層面，也涵蓋日常生活領域，如何實現愛與公正，一直是人類社會面臨的難題。在《愛與公正》收錄的三篇文章中，利科從神學和政治學方面思考愛與公正的問題，並在對愛與公正的反思中對自身進行解釋與重構，體現了其哲學思維的主要路線之一：連接文本與行動。
到貨時通知我
滿額折
53.
蘇格拉底（簡體書）
出版日：
2016/05/12
作者：
(德)君特‧費格爾
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
蘇格拉底生活在西元前5世紀的雅典。他經歷了傳統的舊事物的瓦解，是個過渡型的人物。蘇格拉底見證了他的城邦在政治上的興衰起伏。他在與他同時代的知識份子智者派的爭辯中形成了自己的對話藝術。在他身上體現了那個時代精神上的騷動不安、對傳統的懷疑以及在思想上尋找新的方向的企圖。對克爾凱郭爾、尼采甚至卡爾•波普來說，在蘇格拉底身上，哲學自身是在場的；蘇格拉底就是哲學的形象本身，是哲學家的原型。
優惠價：
87
198
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滿額折
54.
極限體驗與書寫（簡體書）
出版日：
2015/03/23
作者：
(法)菲利浦‧索賴爾斯
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
《極限體驗與書寫》彙集了索賴爾斯1964到1967年間發表的六篇散文。在第一篇文章《但丁和穿越書寫》中，作者推翻了但丁等於地獄，但丁等於幻想和恐嚇的結合體，是表面和內容的結合這個傳統理解但丁及其《神曲》的方式，提出了讀者不易覺察到的但丁和書本維持的深層關係。第二篇文章《文本中的薩德》主要説明我們認識“身體書寫”這個概念。第三篇文章《文字與整體性》告訴我們的是詩作這個文學形式如何從無意識發展到失去自
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87
235
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87 折
55.
僭越的感覺 欲望之書（簡體書）
出版日：
2015/03/23
作者：
(法)白蘭達‧卡諾納
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
本書由兩部隨筆集《僭越的感覺》和《欲望之書》組成，體現了兩個不可分離的主題：人在生命中無法不追尋自身來源，也很難規避欲望衝擊，對身份的再現和對欲望的敘述催生出大量文學藝術作品。第一部隨筆探討的是“僭越”問題，與文學有關，但不完全是文學的；與心理有關，但同樣不完全是心理的。那是我們突然之間會對自己產生的疑問：我們是在自己應該在的位置上嗎？白蘭達告訴我們，僭越感是我們不可避免的生存符碼，因為我們從來都
到貨時通知我
滿額折
56.
探求自由的古希臘（簡體書）
出版日：
2015/03/23
作者：
(法)雅克利娜‧德‧羅米伊
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
自由的觀念源於希臘，古希臘人對於自由的崇尚和熱愛一直以來都為世人津津樂道。本書作者在總結前人研究的基礎之上，嘗試將文本置於編年的順序中，去追尋這段無論從觀念還是從情感上來說均有如醍醐灌頂般驚心動魄的歷史。在此過程中，我們可以看到，古希臘社會自始至終都存在著一種因公民自由而起的驚歎之感，這種自由滲入到了古希臘人的整個日常生活之中。然而，在西元前5世紀初，雅典卻發生了一場災難，於是人們開始詰問。本書另
優惠價：
87
198
無庫存
滿額折
57.
欲望的眩暈（簡體書）
出版日：
2015/03/05
作者：
(法)奧利維耶‧普里奧爾
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
《欲望的眩暈：通過電影理解欲望》不是簡單的電影批評。正如副標題所示，本書旨在“理解欲望”。為了達到這個目的，作者一方面帶我們回顧了幾部著名的影片，同時在每一章中各援引一名著名哲學家，比如薩特將為我們闡釋《輕蔑》裡碧姬•芭鐸的臀部，黑格爾為我們分析帕西諾和德尼羅在《盜火線》裡的殊死鬥爭，吉拉爾將為我們講解《玩具總動員》裡的模仿欲，德勒茲為我們展現莎朗•斯通在《賭城風雲》中的性感，柏拉圖為我們描繪《柏林蒼穹下》中的愛之眩暈。總的來看，每一章都和某個哲學家密切相關：薩特在第一章裡屢次出現，第二章是黑格爾，第三章和第四章均為勒內•吉拉爾，第五章是柏拉圖，第六章是德勒茲；與此同時，每一章的每一節都以一部影片（很多時候只是電影中的某些片段）為例，支撐並佐證所要闡明的論題。普裡奧爾把哲學和電影結合起來，造成了一個別樣的蒙太奇。
優惠價：
87
235
無庫存
滿額折
58.
狄德羅與盧梭：啟蒙脈絡（簡體書）
出版日：
2014/07/22
作者：
(英)瑪麗安•霍布森
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
《狄德羅與盧梭：啟蒙脈絡》收錄了倫敦大學教授瑪麗安?霍布森於1973至2005年間陸續發表的14篇論文。在這些論文中，霍布斯教授採用獨到的方式，選取某個特定文本或問題，將其置於歷史與爭議的語境中，跨越學科的界限，研讀法國啟蒙先賢狄德羅與盧梭的思想內涵。從哲學與文學到數學與醫學，從音樂與戲劇到語言學與心理學，霍布森教授以其博聞廣記的學識和敏銳深刻的洞見，向我們呈現了一出出智力的挑戰、一幕幕思想的盛宴
優惠價：
87
251
無庫存
87 折
59.
個體的頌歌：論文藝復興時期的佛拉芒繪畫（簡體書）
出版日：
2013/10/09
作者：
(法)托多羅夫
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
15世紀初，在歐洲發生了一場藝術革命，個體進入圖像，肖像畫作為一種藝術體裁誕生。參與這一運動的畫家均出
到貨時通知我
87 折
60.
物化：承認理論探析（簡體書）
出版日：
2018/01/31
作者：
(德)阿克塞爾‧霍耐特
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
西方馬克思主義者盧卡奇在20世紀初曾經提出了一個經典學說：“物化”，它用以描述資本主義經濟體系下，商品關係日益入侵到人際關係中，人與人之間的交往實踐變得越發扭曲。那麽，一種非物化、非扭曲的狀態究竟是怎麽樣的？處于晚期資本主義時代的人們，如何克服物化的狀態？法蘭克服學派的旗幟性人物霍耐特正是從這些問題出發，重新考察了物化學說。通過將盧卡奇的學說放置在一個更加綜合的知識譜系中考察（包括以海德格爾爲代表
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87 折
61.
古希臘悲劇研究（簡體書）
出版日：
2017/10/01
作者：
(法)雅克利娜•德•羅米伊
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
《古希臘悲劇研究》扼要而清晰地梳理了古希臘悲劇這一特殊體裁的誕生、發展、變化和沒落過程。作者雅克利娜·德·羅米伊首先闡述了悲劇的起源及其結構，然後具體探討了古希臘三大悲劇作家各自的創作風格和特點，以及對悲劇這種體裁所產生的影響。在羅米伊的界定下，埃斯庫羅斯劇作大多圍繞“神聖正義”展開，索福克勒斯悲劇的最大特點是描寫在不可抗之命運主宰下的孤獨英雄，而歐裡庇得斯的悲劇自始至終受人物的激情所影響。從埃斯
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87 折
62.
歷史意識的維度（簡體書）
出版日：
2017/01/01
作者：
(法)雷蒙‧阿隆
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
在第二次世界大戰引發世界劇變之後，雷蒙.阿隆開始思考冷戰的形成、殖民主義的終結以及技術進步所帶來的社會巨變。在與修昔底德進行對話並批判斯賓格勒和湯因比所提出的歷史終結論的過程中，阿隆延續了20世紀30年代以來他對歷史客觀性之限度的思考。《歷史意識的維度》不斷激起有關歷史的爭論,通過完成這部著作，阿隆當之無愧地成為20世紀最重要的歷史思想家之一。
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87 折
63.
不確定性之痛：黑格爾法哲學的再現實化（簡體書）
出版日：
2016/09/01
作者：
(德)阿克塞爾‧霍耐特
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
在《不確定性之痛》一書中，作者霍耐特將黑格爾法哲學重構為一種規範正義理論，在確證黑格爾法哲學與時代診斷的關聯之後，又把它視為現代性理論的規範倫理學說。從表面上看，霍耐特對黑格爾法哲學的重構似乎游離於主題之外，但正是對黑格爾規範正義理論的反思，促使他進一步走向承認與正義關係的思考。因而，本書的重要性不言而喻。
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87 折
64.
瀕危的文學（簡體書）
出版日：
2016/08/01
作者：
(法)茨維坦‧托多羅夫
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
什麼是文學？文學在我們的生活中究竟扮演了怎樣的角色？作為結構主義批評思潮的代表人物，托多羅夫體會到法國和整個歐美後現代思潮特別是形式主義詩學的弊端，於是大聲疾呼文學危殆，試圖重歸古典傳統以拯救近半個世紀以來法國文學呈現出的瀕危處境。在《瀕危的文學》一書中，托多羅夫追溯了“文學”這個概念在法語語境和西方文化背景下的演變歷史，對文學的狹窄概念、中學的文學教育進行了反思，並指出了文學的危機所在。
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87 折
65.
與蒙田共度的夏天（簡體書）
出版日：
2016/06/01
作者：
安東莞‧孔帕尼翁
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
一個真正渴望自由的人。一個將自由交托真理的人。 一個讓世界尋找他的人……蒙田，一個16世紀的人，似乎預言了現代人面臨的所有焦慮、困擾和罪惡，並給出了高貴的答案。《與蒙田共度的夏天》是打開蒙田思想智慧的一把密匙。內容來自于作者之前在法國國際電臺（FRANCE INTER）所做的同名系列訪談節目。全書共分四十個章節，每一章節的篇幅都不大。書中，作者以清晰、明快，略帶詼諧又不失莊重的筆調，緊緊圍繞《隨筆》這部傳世之作，大量引用其中的文章作為論據，從新的視角對文藝復興時期法國的代表性作家蒙田加以評析，意在突出蒙田人文主義思想的永恆意義。蒙田的隨筆是一代又一代人的枕邊書.
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87 折
66.
圖像的肉身：在繪畫與電影之間（簡體書）
出版日：
2016/06/01
作者：
(法)莫羅‧卡波內
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
“輕與重”文叢，對“肉身”的現代視覺思考，在繪畫與電影之間的梅洛-龐蒂！在梅洛-龐蒂後期哲學中有許多詩意而富於洞見的哲學表達，極好地闡明了當代圖像與人的關係。《圖像的肉身》中的思考邀請我們踏上一條非常規哲學（a-philosophie）的道路，在生活的體驗與反思中尋找人與世界、人與人之間“親密的共存”。這是哲學有待完成的任務、是思想本身的任務，它引導著我們不斷從當前體驗世界的方式出發，對其做出新的
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87 折
67.
藝術為社會學帶來什麼（簡體書）
出版日：
2016/05/12
作者：
(法)娜塔莉‧海因里希
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
藝術是社會學的難題，因為藝術領域所推崇的價值觀——獨特性與普世性，正是傳統社會學要探討的問題。與其他領域不同的是，通過研究藝術，社會學者可以把握立場的轉移，這對藝術社會學乃至社會學的整體實踐都有著重要的影響。在本書中，我們關注的不再是社會學對藝術的貢獻，而是藝術為社會學帶來什麼，也即觀察行為者接受藝術的多種方式，以及其中潛伏的價值關係。因此，我們有必要重新審視已有的理論與方法，反思傳統社會學的某些
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87 折
68.
別忘記生活（簡體書）
出版日：
2015/03/23
作者：
(法)皮埃爾‧阿多
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
“精神修煉”源自古代哲學，通過這種日常的實踐，個體可以努力改變他看待世界的方式，從而改變自身。皮埃爾·阿多熟讀歌德的著作，在《別忘記生活》中，他分析了這位德國大師在“精神修煉”這一歷史悠久的西方傳統中的地位。“別忘記生活”是歌德針對“勿忘死亡”、“思考死亡”提出來的。對歌德來說，生活就是保持積極的狀態，就是在當下採取行動。歌德以古人為典範，認為應該活在當下，捕捉每一刻的幸福，而不是迷失在對過去或者
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69.
普魯斯特的空間（簡體書）
出版日：
2015/03/05
作者：
(比利時)喬治‧普萊
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
喬治•普萊是比利時著名文學批評家，日內瓦學派代表人物之一，其著作通過研究莫里哀、普魯斯特、福樓拜、蒙田等作家作品中對於時間性的感受，來探求每位作家的自我也即個人意識的表達方式。普魯斯特在其作品中，構建時間的同時，對空間的構建也傾注了極大的熱情，構建空間等於構建時間。於是，作品中的時間常常採用空間的形式，其組成要素相互排列在空間中。通過物體、人物、名字等符號載體，通過位移和並列等組合方法，普魯斯特最
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70.
圖像的生與死：西方觀圖史（簡體書）
出版日：
2014/08/11
作者：
(法)雷吉斯‧德佈雷
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
《圖像的生與死》是一部講述圖像在西方的起源、演進和死亡的歷史，同時也是一部通過分析圖像及其傳播手段而建立的西方思想史。《圖像的生與死》是一部跨學科研究之作，在書中，雷吉斯•德佈雷第一次解釋了他所創設的一門新學科：媒介學。該學科處於藝術史、技術史、宗教史等多學科的交匯之處。全書論述了西方人視角下圖像從魔幻的到藝術的再到經濟的演變過程，對技術革命與集體信仰對於圖像所產生的影響進行了深刻分析。作者從西方
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71.
審美資本主義：品味的工業化（簡體書）
出版日：
2013/10/09
作者：
(法)阿蘇利
出版社：
華東師範大學出版社
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精裝
在工業國家，個人品味與消費行為密不可分。享樂的工業化使奢侈品高于必需品，感性高于理性，誘惑高于判斷。然
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72.
夢想的權利（簡體書）
出版日：
2013/10/09
作者：
(法)加斯東‧巴什拉
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
夢想，就是在黑夜中尋找精神光明。 沉思，就是在孤獨中感受靈魂升華。 只有善于夢想和沉思，才能產生
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73.
古羅馬的性與權力（簡體書）
出版日：
2013/10/09
作者：
(法)韋納
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
精裝
古羅馬人享有哪些權利？他們與諸神有什么關聯？古羅馬的政治、社會關系是怎樣的？他們如何看待結婚、離婚、同
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