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推薦序
貝多芬的理性與力量
焦元溥 倫敦國王學院音樂學博士
即使遇到百年難見的疫情,實體演出大受影響,2020年貝多芬二百五十歲誕辰,依然在錄音與書籍出版上有聲有色。愈處困境,愈需要貝多芬。都說隧道盡頭有光。若光遲遲不來,貝多芬就是那道光。
然而放眼西方音樂史,擔得起如此期待者,也只有貝多芬一人。究竟,什麼造就了他,我們又能如何認識他?
理性與力量
若要用兩個詞來形容貝多芬,我會說,那是理性和力量。一般認為,他的作品代表西方音樂從古典到浪漫時期的轉化過程。但貝多芬和浪漫主義多數作曲家仍有關鍵一處不同,那就是理智控制一切。貝多芬當然有幻想、有情感,也能即興揮灑。但無論如何,這最終都在他極其嚴密的理智控制之中。許多藝術家旨在盡情表現自我。貝多芬也花了極大心力去發現自我,但他更特別的,是用理智和意志去降服那個自我,進而成就了他的藝術。貝多芬相信藝術也相信科學,認為人可以藉由這二者昇華至更高境界。為達如此目標,他知道必須做出種種節制與犧牲。縱然艱難,波折無算,他仍將自己盡可能留給創作,直到生命盡頭。
個性若此,自然崇尚力量,展現出來的也是力量。二十三歲的貝多芬就寫下:「要有勇氣,不管身體多麼虛弱,心靈會統治一切。」他體格厚實,基本上不貪吃、不酗酒,還常洗冷水澡鍛鍊體魄。他好學不倦,盡可能閱讀,但相信親身體驗而得來的知識,並不盲從權威。作為藝術家,很早他就有強大的自我批判能力,把別人的讚美當成警告。到頭來也正是理智與力量,使他就算經歷常人所不能承受的身體病苦、心靈孤獨、情感創傷、生活壓力,依然不被命運擊倒。知道自己有非凡之才,貝多芬在藝術面前又極為謙虛。「藝術家會自大嗎?當然不可能。」回覆一名小樂迷來信時,已是大師的他剖析創作理路,真誠表示藝術家在藝術裡看到了想要追求的理想,它卻遙不可及,「所以怎可能自大驕傲?」
為何要認識貝多芬的三十二首鋼琴奏鳴曲?
對王公貴族昂首,向永恆藝術低頭,無怪貝多芬能譜出那麼多經典。雖然他也的確寫了些水準不佳的應酬與貪財之作,整體而言仍無損其大師名聲。對於他在乎的曲類,他更窮盡思考,不斷推陳出新。最具體的成果,就是其三十二首鋼琴奏鳴曲。每一首都異於另一首,也找不到兩個章法相同的樂章。如此智力展現與自我要求,至今令人嘆為觀止,也讓「奏鳴曲式」成為貝多芬的曲式,逼得後輩不得不另闢蹊徑。這三十二曲也涵蓋貝多芬不同時期的藝術思考,又忠實反映其人生轉折。了解它們,既能認識「何謂作曲」,也能具體認識貝多芬。畢竟,無論你喜不喜歡,貝多芬都值得我們認識。這三十二曲,正是最好的入門,而你手上這本由呂岱衛撰寫的導覽,提供了最輕鬆自在的叩門方式。貝多芬並非按「制式規則」譜曲。事實上,傳統作品中的曲式,乃經後人整理而來。即便是奏鳴曲寫法與「奏鳴曲式」,在貝多芬的時代也無硬性規則。對於某些刁鑽複雜之作,光是形式為何,就多有不同解法。或許先聽熟作品,將形貌了然於心,找出屬於自己的共鳴,理解這三十二曲的創作背景,方是持續積累心得的基礎。
聽完貝多芬三十二首鋼琴奏鳴曲,然後呢?
貝多芬三十二首鋼琴奏鳴曲自成脈絡,經諸多名家演繹後更成體系。但我仍然建議,大家可以同時對照他的十六首弦樂四重奏欣賞。它和鋼琴奏鳴曲一樣,是貝多芬創作中真正涵蓋所有時期風格的曲類。接下來則可推展至九首交響曲、協奏曲與其他室內樂創作,並補上《迪亞貝里變奏曲》、歌劇《費黛里奧》和宗教音樂《莊嚴彌撒》等等。除了聆賞,我也建議大家閱讀。貝多芬所處的時代是十八至十九世紀之交。那是啟蒙主義運動的時代,是法國大革命與反抗精神的時代,是舊社會崩解、新社會出現之間的時代,也是個人個性解放的時代。這個時代有「狂飆突進」文學,有歌德與席勒,以及康德的理性精神。凡此種種,都對青年貝多芬造成深遠影響,進而影響他一生。若能邊聽貝多芬,邊讀相關歷史、思想與文學創作,必然收穫倍增。
千頭萬緒,總要有個開始。就讓聆聽與閱讀,由《琴鍵上的貝多芬》啟航。那是通往偉大作曲家心靈,也是通往萬千世界的門戶,也是永遠值得的旅程。
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