This is 高更

★ 高更是「後印象派三傑」的代表人物，對後來的象徵派和野獸派影響極深，可說是現代藝術的啟蒙大師。
★ 高更一生汲汲營營，在塵世中尋覓天堂，他作品中讓人看見了世間喜悲。
★ 八十頁篇幅，能使讀者迅速掌握高更的生命歷程、藝術特色、成就與重要作品賞析。
★ 國際知名插畫家繪製的插畫，細緻呈現藝術家的精采生活圖像。
★ 好書大家讀第79梯次推介

「我很清楚，我是偉大的藝術家。因為我所經歷的苦難成就了我。」——保羅．高更

對高更而言，藝術家是能夠透徹地看穿事物表象，並提煉出其中生命奧祕的人。
一八九○至九一年間，他繪製了一幅自畫像，畫中，他深色的雙眸炯炯有神，凝視著畫外的世界，彷彿想要看進我們的靈魂深處。
高更一生孜孜矻矻，在塵世中尋覓天堂，為此，他數次遠離歐洲文明，遠赴大溪地，親眼目睹歐洲殖民破壞當地的純樸民風，於是更向深山行，企望找到心中的天堂。野性的高貴，是他筆下濃烈色彩欲反映出的世界。
雖然被稱為「後印象派三傑」之一，與梵谷、塞尚之間的競爭、相惜、模仿、批判可說是剪不斷、理還亂，甚至是引發梵谷「割耳事件」的重要關鍵。但高更堅持自己的創作路線，建立強烈的自我風格，儘管在世時未如願聞名，卻在藝術史上留下重大的影響。

 

作者簡介 
喬治‧洛丹（Jorella Andrews）
長期於英、美兩國大學教授藝術史。研究範圍主要為歐洲當代主義，並發表過無數文章探索此一領域。他與妻子、兩個兒子一起住在英格蘭東南區。

繪者簡介 
絲瓦‧哈達西莫維奇（Sława Harasymowicz）
旅居倫敦的波蘭藝術家。曾於倫敦佛洛伊德博物館展出個人作品展，二○一二年出版《狼人》（以佛洛伊德最著名的案例為主題的圖像小說），二○一四年於克拉克夫民俗博物館展出個人作品展。二○○八年獲藝術基金會獎金（Arts Foundation Fellowship），二○○九年獲維多利亞和阿爾伯特博物館（V&A Museum）插畫獎。

譯者簡介 
柯松韻
成大外文系畢。曾在梵谷美術館看畫看到閉館，並在當天賣出一幅以色鉛筆臨摹的小型《向日葵》給另一位遊客，現在那張畫掛在美國某家心理諮商診所裡面。譯有《This is 梵谷》、《超譯迷宮》。

《This is 高更》讀來輕鬆，內容豐富，並且非常有趣。整本書中的插畫，也讓這本非小說的紀實類書籍讀起來像故事書般，讓任何人都能容易進入，即使是從未閱讀過藝術類書籍的讀者也不會有門檻。聚焦於高更繪畫生涯中重要作品，並且詳細的分析與討論畫作主題與靈感，對原先可能不太認識高更的人來說，相當具有洞見與啟發。──插畫家協會（Association of illustrators）

對高更而言，藝術家是能夠透徹地看穿事物表象，並提煉出其中生命奧秘的人。這幅自畫像繪製於一八九○至九一年間，深色的雙眸炯炯有神，凝視著畫外的世界，彷彿想要看進我們的靈魂深處。畫家在自畫像中放了兩樣自己的作品，向我們表明他的自我評價。
 
左邊的是《黃色的基督》（Yellow Christ），暗示高更視自己為殉道者，他大部分的人生都在對抗不了解他藝術的人們；這也暗示自己身為藝術家，擁有近乎神聖的創造力。畫中右邊的釉彩陶石甕上有張粗獷的臉，正是畫家自己。一八九○年，高更寫給友人艾米爾．貝爾納（Émile Bernard）時，描述這個陶石甕像是「在地獄之爐中炙燒」而成，彷彿「但丁在前往地獄的途中，目光曾為此短暫停留」。高更一生汲汲營營，在塵世中尋覓天堂，不過這個甕映上的藝術家，願景超群，世間喜悲盡入眼簾。
 
生於動盪
 
一八四八年六月七日，高更於巴黎出生，全名尤金‧亨利‧保羅‧高更（Eugène Henri Paul Gauguin）。他出生後不久，政府軍與勞工起了衝突，爆發激烈打鬥，造成一萬多人傷亡，地點距離高更家不遠，像是個厄運的前兆，高更的人生將大受影響。法國的政治動盪影響了高更的家人：父親克羅維斯（Clovis）是記者，立場激進，法國政府因而將他視為嫌犯，受失業所苦。高更的母親艾琳（Aline）也來自失和的家庭，她的母親芙蘿拉‧崔斯坦（Flora Tristan）是知名的女權運動分子，她的父親則因為企圖謀殺母親而被判刑。
 
家世顯赫
 
高更不時會吹噓母親的祖先，他以崔斯坦為傲，總是特意在價值觀比較保守的朋友面前，談論她如何周遊列國，到處宣揚社會主義、女性平等和自由戀愛。崔斯坦的父親是軍官，於西班牙屬秘魯擔任總督轄區的上校。高更也能點出哪位祖先曾是秘魯的總督，或出身西班牙的博爾哈望族。他甚至宣稱自己身體裡流著印加人和南太平洋島族的血。他愛把自己看做歐裔與非歐洲裔的混血兒，驕傲地宣稱：「我出身於西班牙亞拉岡王國的博爾哈望族，但我也是個野蠻人。」
 
在祕魯長大
 
高更一歲時，家人搬離法國，前往祕魯投靠親戚。父親在旅途中不幸心臟病發而身故。日後高更認為這都是船長的錯，他說船長是個「糟糕的傢伙」。高更與母親、姊姊一起住在秘魯首都利馬，投靠富有的外高祖公，皮歐‧崔斯坦（Don Pio Tristan y Moscoso），崔斯坦當時已介期頤之年，一百零九歲的老人家貿易致富，經營秘魯盛產的鳥糞石和硝石生意，他很樂意遠親來訪，安排高更一家人住進的房子還配有黑人女傭、中國小廝各一名。
 
利馬融合了文明與野蠻、奢華與破爛。城市裡有形形色色的居民，也不乏狂歡宴樂的景象，這一切令高更著迷不已。
 
未來會走向藝術之道的他，迷上了熱帶風情，這裡林野蓊鬱，花香四溢，湛藍的大海閃耀著光芒，裸露的山脈環抱著城市。
 
利馬混合了歐洲、非洲、印度文化，還是男孩的高更也喜歡看當地婦女身上披掛的豔麗腰巾、頭巾。香料店裡豐富的氣味則讓他憧憬長途旅行。有一回，家人以為他走丟了，最後發現他躲在市場裡面，津津有味地吃著甘蔗。
 
高更跟家裡的黑人女傭同睡一床，這是他最早出現對其他民族女性感到興趣的跡象。他日後宣稱，女傭睡覺時穿著清涼。